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人文精神是新闻人才综合素养中不可或缺的组成部分,但当下应用型新闻类人才普遍存在缺乏深厚人文底蕴的问题.着力培养富有人文精神的高素质应用型人才,成为新闻学专业建设亟待解决的问题.文章结合新闻学专业的教学实践和办学经验,从教学理念、人文课程群建设、教学方法及实战模式四个方面,为应用型本科院校新闻类人才人文精神的培养提出几点建议. 相似文献
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苏建新 《福建工程学院学报》2014,(5)
林纾早年与陈宝琛共创福州最早的新式学堂,到了晚年,更是成为惺惺相惜,宛如同一个战壕“干城”卫道的盟友。若是追究二人一生的亲密交往史,我们不难发现个中的奥秘。 相似文献
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科技类出版社在应对重大突发事件中具有优势,通过分析我国科技类出版社的应急出版模式,提升出版社的应急出版水平.采取个案研究方式,以广东科技出版社应急出版为例,总结应急出版成功经验,为国内同类出版社提供借鉴.研究发现,在新的出版技术与传播技术应用下,科技类出版社的应急出版意识增强,也存在重复性出版的情况,应急出版的传播效果未进行验证.广东科技出版社应急出版中坚持正确的政治方向,采取社会效益优先的出版原则,探索出版走出去的创新思路,通过应急出版打造出版品牌,同时注重出版实务与出版科学的研究,这些经验值得国内科技类出版社参考. 相似文献
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祈梦是科举士子最为常见的祈愿行为。通过梳理方志、笔记等地方文献中关于宋明时期福建科举士子祈梦活动的记载,分析这一行为产生的原因及其实质。 相似文献
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采用个案研究和内容分析法,以《柳叶刀》《美国医学会杂志》《中华医学会杂志(英文版)》在新冠肺炎疫情期间的刊文为例,了解国内外医学期刊科学可视化设计的现状与规律.研究发现,新冠肺炎疫情期间,国内外医学期刊都注重数据可视化,强调可视化设计的具象表达.国外医学期刊比国内医学期刊可视化形式更多样化,在医学知识可视化设计与科普上积累了较多经验.国内医学期刊应重视科学可视化设计,提高可视化设计的审美性,探索丰富多样的科学可视化表现形式;作者、期刊社可以加强与专业设计师或设计科系的合作,提升医学研究与期刊的可视化设计能力,在科学可视化设计中探索与AR、VR等新技术融合出版形态. 相似文献
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科举考试的激烈竞争,特别是考试过程的不确定性,产生了若干与考试相关的民间信仰行为,科举灵验传说即是其表现之一。以宋人洪迈《夷坚志》为中心,考察了福建科举灵验传说。这些传说大致包含两方面的因素,其一为因果报应,表现在不贪钱财得报、安葬亡者得报、救人性命得报等;其二为道德教化,例如教导读书人速葬亲人、不破坏他人姻缘等。可以看出,功利性虽是与科举有关的民间信仰的主要特点,但相关灵验传说亦反映了民间信仰的道德取向。 相似文献
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数字阅读已成为大众阅读的一种重要方式,庞大的用户市场,加上数字阅读便携性、互动性、易传播、低成本等优势,使得数字阅读日益成为全民阅读的重要组成部分.新媒体为全民阅读活动的开展和推广注入了新活力,以数字阅读方式进行全民阅读推广是顺势而为.数字阅读将成为推动全民阅读至关重要的力量,也是打破我国城乡发展、地区发展不平衡,消除知识鸿沟的重要方式. 相似文献
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陈俐斌 《吉林省教育学院学报》2014,(8):57-58
PRO是空语类的重要组成部分,英汉两种空语类PRO存在共性和差异,英语中的空语类受控于句法,其分布受句法规则约束;汉语中空语类分布和解读受制于各种不同规则,规则的相互作用导致了汉语中的自由空语类,形式灵活多样,它的解释受到语义、语境及语用的影响。它们的相似进一步验证了乔姆斯基的普遍语法原则,而它们的不同说明了各种不同语言存在参数值的差异。 相似文献
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涂平 《福建工程学院学报》2015,(5):414-418
将以伏羲、女娲为核心的中国洪水神话和希伯来洪水神话（《旧约·创世记》洪水神话）进行了比较、互释,认为这两个神话的初次创世产生于原始母系社会,再次创世产生于父权社会,洪水是两次创世的分水岭,其功能在摧毁母系社会、开启父权社会。神话中的洪水可分自然洪水和文化洪水,中国的洪水后兄妹婚神话和《旧约·创世记》洪水神话不反映洪水自然现象本身,属文化洪水,与所谓的历史上爆发过的一次淹没全世界的大洪水无关,想从中挖掘历史真相是徒劳的。 相似文献
130.
林天送 《福建工程学院学报》2015,(2):131-137
晋江话有五个被动标记“乞、度、传、与、献”。与其他闽南方言不同的是,“乞”既能用于长被动句,也能用于短被动句。“乞”被动句的VP在体标记、补语、动宾、否定等方面与普通话有一些差异,而语义与普通话的“被”相似。其他四个被动标记只能用于短被动句。“度”、“与”是方言变体,时间层次早于“乞”。“与”没有漳州、厦门的双宾用法。“献”能用于双宾和被动。 相似文献