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31.
32.
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1978,(3)
十九世纪和二十世纪之交,世界和中国都经历着重大的变化和动盪。从全球范围来说,进入了帝国主义和无产阶级革命的时代。国际共产主义运动和民族解放斗争蓬勃兴起、交相激盪,“亚洲的觉醒和欧洲先进无产阶级夺取政权的斗争的展开,标志着二十世纪初所揭开的全世界历史的一个新的阶段。”①在中国,由于中日甲午战争以后民族危机和社会危机的更加严重,由于广大劳苦群众反抗斗争的风起云涌,同时也由于新兴 相似文献
33.
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(4)
在中国走向近代化的过程中,张謇是极其重要的开拓者之一。他的主要劳绩虽然是在实业与教育两方面,但在政治方面也并非毫无建树。本文着重从中国近代化的角度考察张謇的生平事迹,并且试图评论其功过得失。这里用得着张謇自己说过的一句话:“勿爱其长而因护其短,勿恨其过而并没其功,为天下惜人才,为万世存正论。” 相似文献
34.
教会大学史研究的文化视野 总被引:3,自引:0,他引:3
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(3)
从20年代后期开始的教会、教会大学“本土化”进程,并非全都是由于民族主义的挑战和政府法令的压力,基督教内部的顺应潮流趋向与适应环境机制也发挥了明显的作用。人们常说的中国传统文化,理应包括业已在相当程度上“本土化”了的基督教文化。加强宗教和宗教文化研究,不仅可以借此吸取传统文化的营养,而且有助于宗教自身正常的、健康的、趋向高品位的发展,使宗教与社会保持良性的互动关系 相似文献
35.
陶行知是我终身服膺的伟大教育家,自幼就为他创办晓庄师范,提倡小先生运动,组织工学团等创举所吸引。1946年进入金陵大学,知道他是著名的前辈学长,更增加了几分亲近与景仰。因此,当金大电教科制作有武训的教学幻灯片时,我还在墙报上发表《陶行知与武训》时评,认为根据社会变革 相似文献
36.
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(6):2-3
从1955年2月创刊至今,《华中师范大学学报》已走过50年风雨历程,曾三度停刊,又三度复刊,从最初的文理合刊发展为文理分刊,从半年刊发展到双月刊(人文社会科学版)或季刊(自然科学版),学校在发展,学报也在不断成长壮大。人文社会科学版50年共发表论文3757篇,其中有不少著名学者的专题论文和中青年作者的获奖论文,推动了学术发展和社会进步,也展示了"忠诚、博雅、朴实、刚毅"的华师精神,彰显了百年老校的文化品位和学术品格。在湖北省历届期刊评比中,人文社会科学版均获省优秀期刊称号,并获湖北省出版佳作奖。在国家新闻出版署的期刊评比中,人文社会科学版被评为"双效期刊",进入中国期刊方阵。在中国人文社科学报学会两次期刊评比中,人文社会科学版蝉联"全国双十佳社科学报"。所有这些成绩的取得,离不开学校领导的重视,离不开新老作者的支持,离不开广大读者的关爱,也离不开几代学报人的艰苦努力。值此50年刊庆之际,我们约请部分学校领导、新老作者和前任主编发表感言,以(纟食)读者,并志纪念。 相似文献
37.
“如果全社会收入差距没那么大,上学难的问题也将自然而然地得到化解。”民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新把缩小收入差距形象地比喻为突破教育领域一些重点难点问题的“牛鼻子”。 相似文献
38.
教育改革与培养高素质人才 总被引:3,自引:0,他引:3
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(6)
科学技术的迅猛发展,必将给21 世纪带来许多深刻的变化。教育的前瞻性,就是要预见并力求适应这种深刻的变化。为此,大学应着眼于培养适应性比较强、基础知识比较广博的通识型人才。国家应加大对教育的投入,重科技轻人文的倾向应得到遏制。教育能够推动时代前进,教育理应也能够协助消除社会弊端;但教育应该首先治疗自己,然后才能治疗社会、治疗全人类。我们要以理性的深思与强者的心态面对现实、研究现实,解决现代化给教育带来的众多问题。 相似文献
39.
我从小到大,籍贯都是跟随着父亲填写为浙江吴兴(今湖州)。根据《吴兴荻溪章氏家乘》四修本及其续编,我家世居荻港(原属菱湖镇,今归南浔区 相似文献
40.
章开沅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(5)
翻开辛亥革命时期的书刊,讽诵当年仁人志士用鲜血和生命凝铸的诗文,那种炽热的爱国主义精神,那种强烈的时代紧迫感和历史使命感,至今仍然有力地扣击着读者的心弦。尽管半个世纪以上的时光已经流逝,但是这些深情真挚的思想和语言,丝毫也没有失去它们的光辉。 相似文献