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51.
建设社会主义核心价值体系是一个从实践到理论、从理论到实践的双向转化过程,重在转化为广大社会成员的价值实践。践行社会主义核心价值体系,要发挥党员领导干部的引领作用、青少年大学生的传承作用以及人民群众的主体实践作用。人民群众是社会主义核心价值体系理论的实践主体,只有大力普及群众性的实践活动,着力体现人民群众的根本性利益需求,逐步建立长期性的实践机制,实现从理论认知到观念的内化,并最终升华为人民群众的自觉行动,才能使人民群众真正成为社会主义核心价值体系的受益者。 相似文献
52.
伴随着中国共产党建党九十周年取得了伟大的成就,各种社会思潮也进入当代大学校园,而且表现出空前的多样性、多变性、复杂性。对此,我们要坚持用马克思主义基本原理进行客观辩证的分析,不能简单地予以否定;要在坚持尊重差异、包容多样的基础上,旗帜鲜明地做到坚持大学校园文化指导思想的一元化,用社会主义核心价值体系引领当代大学校园中多元化的社会思潮,最大限度地形成大学校园思想共识,做到贴近学生、贴近校园、贴近生活。 相似文献
53.
由中央宣传部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联举办的全国道德模范座谈会暨第八届中国公民道德论坛9月20日下午在北京举行。中共中央政治局常委李长春出席并讲话。他强调,公民道德建设要深入贯彻落实科学发展观,大力推动学习实践社会主义核心价值体系,不断巩固全体人民团结奋斗共同思想基础,全面提高公民道德素质和社会文明程度,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴,提供有力思想道德保障和强大精神力量。 相似文献
54.
社会主义核心价值体系所倡导的理想信念教育、价值观教育和人生观教育,同样也是高职院校学风建设最本质的内核.因此,在社会主义核心价值体系视域中探讨高职学风建设具有重要意义.它能够营造高职学风建设的健康环境,同时,对高职学风建设的主体--学生"个体认知",可以进行有效地改造,从而使高职学风建设达到预期最佳效果. 相似文献
55.
通过实证调查研究分析发现当前用社会主义核心价值体系引领社会思潮存在的障碍性因素是社会宣传力度不够、家庭影响力减弱和社会风尚亟待改进.实现用社会主叉核心价值体系引领社会思潮,需要落实好三个方面工作:抓好引领途径的形式选择;充实引领途径的内容承载;确保引领途径的群体导向. 相似文献
56.
儒学传统核心价值归纳起来即：“天人合一”的和谐观;“正诚规格”“修齐治平”的道德观;“仁者以万物为一体”的道德境界,“为天地立心,为生民立命,为往生继绝学,为万世开太平”的道德责任。这一核心价值体系应该是中国文化软实力建设的重要源泉和根基。只有这样,我们才会构建对内形成凝聚力,对外形成吸引力、具有国际影响力的文化软实力。 相似文献
57.
和谐的育人环境,是构建和谐校园的保障,也是构建和谐社会的重要组成部分,要营造良好的校园育人环境,必须处理好依法治校与宽松教育、提高科学文化素质和培养思想道德素质、多元价值并存和主流价值取向、榜样示范作用和群众性创建活动、学校引领示范与社会大力推动五个关系,做到五个和谐统一. 相似文献
58.
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,将社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育是当前大学生思想政治教育工作的首要任务.当前大学生社会主义核心价值体系教育存在重视不足.以社会主义核心价值体系为导向,通过认知性教育、实践性教育和渗透式教育等方法,引导大学生正确认识社会思想意识中的主流与支流价值追求,明确社会... 相似文献
59.
普世价值其实有两个来源在面对普世价值这个问题时,对于中国来说,最好的选择就是拿出自己的普世价值方案。有人相信从儒家资源中能够获取中国的普世价值方案。如果实事求是地说,儒家资源中可以拿出来的普世价值并不充分,不足以全面支撑和解释整个社会和制度。因此,我们还需要从别处获得补充,一个重要来源就是西方观 相似文献
60.
边疆多民族地区建设社会主义核心价值体系面临的难题主要体现在社会经济发展的滞后。社会转型时期的深刻变革带来的多种多样的社会思潮猛烈地冲击着社会主义核心价值体系的建设。对此,应坚持以构建社会主义和谐社会为契机,推动社会经济科学发展,加强民族和谐文化建设,依托民族院校为重要教育平台,推动边疆多民族地区社会主义核心价值体系的建设。 相似文献