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71.
道家哲学思想对太极拳理论的影响 总被引：12，自引：1，他引：11
武术是中国的传统化,其中太极拳理论的形成是以道家哲学思想为基础,其拳理拳论、风格特点和价值取向,处处体现道家“依乎天理,顺其自然”的哲学思想和“虚静,守寂不争,为而不持”的精神境界及“贵柔守雌,柔弱胜刚强”的道家风度。道家哲学思想是太极拳哲理的理论基础。 相似文献
72.
做集经师和人师于一身的“大先生”是思政教师专业发展的新方向与新要求。思政课“大先生”呈现出“大成智慧”“大任担当”“大写人格”的价值定位,表现为大经师和大人师的统一、最好的小我和最好的大我的统一、优秀的传道者和坚定的行道者的统一的精神境界。为了成为思政课“大先生”,思政教师需要固牢初心使命,坚守角色自觉,遵循思政教师成长的质量互变规律,落小落细落实“六要”“八个相统一”,“讲深、讲透、讲活”思政课。 相似文献
73.
管理者应该具备怎样的精神品质,才具有感召力,才能带出凝聚力比较强的教师队伍,才能带好一所学校。“实”“、爱”“、勤”“、理”“、智”是不是它的实质,我愿和大家研讨。“实”,就是实事求是。实事求是是我党的优良传统,百年来中国革命的实践和无穷尽的不幸事件说明,不实事 相似文献
74.
75.
学校文化是一所学校在长期活动中积淀的并为学校全体成员共同遵循的价值观念和行为方式的总和，其实质是一种精神境界。优秀的学校文化始终围绕着学校的培养目标和发展目标，并服务于这些目标的实现；优秀的学校文化是一面旗帜，它引领着师生意气风发地前进；优秀的学校文化是一种氛围，它熏陶浸染，润物无声；优秀的学校文化是一种引力场，它能凝聚人心，形成合力；优秀的学校文化是最宝贵的资源，是学生成长、教师发展的肥沃土壤，更是学校的一种品牌。以下是我们打造学校文化品牌的一些探索。 相似文献
76.
陈战国 《南阳师范学院学报》2003,2(10):14-20
按照冯友兰先生的说法,生死的意义是与人的精神境界相关的,人的精神境界有高低之分,生死对于不同境界的人的意义也有大小之分。对于在自然境界中的人,生死是没有清楚的意义的;对于在功利境界中的人,生死是“我”的存、灭;对于在道德境界中的人,生是尽伦尽职的所以(所以使人能尽伦尽职),死是尽伦尽职的结束。对于天地境界中的人,生死是顺化。不同境界中的人对于生死的理解和态度是大不相同的。 相似文献
77.
从某种意义上说,公开课是教师“精神的盛宴”。它让教师的精神与心灵在“阳光的”课堂相遇、相通,实现教学经验与智慧的共享。公开课的执教者承担公开课任务后,无一例外地调动潜能,追求成功。当他们不辞辛苦地“打磨”公开课的同时“,公开课”又毫无疑问地“打磨”了教师的自身 相似文献
78.
校园文化是直接影响教师与学生发展的环境因素，对于浓郁学校的人文氛围、提升师生的精神境界、形成良好的校风、增强师生的向心力和凝聚力、激发学习力和创造力、促进入本发展，有着不可替代的重要作用。园此，以人为本，以教师和学生的发展为根本，大力加强校园文化建设，意义重大而深远。 相似文献
79.
80.
人物名片张良勋1941年生,安徽宿州人。现任安徽省书协名誉主席、安徽省文史馆研究馆员、安徽江准诗书画院院长。曾任中国书协第四、五届理事,第三任安徽省书协主席,安徽省书法函授院院长。记者:近来,您的书法巡展在各地举办并受到业内好评举办巡展的目的是什么?张良勋:行家和观众对我的肯定,是给我的极大激励。激励永在心中,奋进就在尔后。我决心在人生的精神境界、书学研究、书法创作等诸多方面持续地实践和提高。由于时代的恩赐,近代考古学和现代技术所提供的空前丰富多样的书法历史遗产,使我们这一代可以从中借鉴和学 相似文献