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81.
人的自由发展理论是马克思、恩格斯主义理论的一个重要理论组成部分。其实早在160多年前,马克思、恩格斯等无产阶级革命家就在《共产党宣言》中提出关于人的自由发展的理论,指出人类奋斗的终极目标是:"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件",这是马克思恩格斯对未来共产主义和谐社会的美好构想。我国在构建社会主义和谐社会的进程中,坚持以科学发展观理论内容为指导,进一步真正实现人的自由全面发展,具有很强的现实意义和指导意义。 相似文献
82.
杨峻岭何一婷 《思想理论教育导刊》2015,(3):8-11
马克思恩格斯著作中蕴含着丰富的生态哲学思想。他们的自然界整体思想,人与自然辩证统一思想以及社会与自然辩证统一思想,既是我们正确处理人与自然、人与人、人与社会之间关系,建设美丽中国,实现中华民族永续发展的科学理论依据,也是新时期有效推进高校生态文明教育的重要思想基础。 相似文献
83.
石勇 《重庆城市管理职业学院学报》2006,(4)
从当今世界的现状来看,民族与国家的不一致性是一种普遍的现象。如何协调民族与国家的关系、多民族国家如何选择国家建构形式,是多民族国家繁荣发展的关键。而且国家结构形式问题也是无产阶级建设和巩固其政权以及向共产主义过渡必须解决的问题。本文就马克思、恩格斯关于国家建构形式的思想进行简单的论述,以求证马克思、恩格斯对多民族国家无产阶级革命胜利后采取何种国家结构形式的最主要设想。 相似文献
84.
85.
跨越“设想”是马克思、恩格斯的共同思想，其实质是以俄国为参照，探讨落后国家如何避免资本主义的发展阶段，直接走向社会主义的过程。跨越“设想”根据唯物辩证法是完全可能的，根据“世界历史”理论是有条件可能的，但根据当时世界及俄国的现实则是不可能的。对这一“设想”应以历史唯物主义方法论的态度来总结。 相似文献
86.
社会主义革命同时“发生”，而不是同时“胜利”；社会主义革命“单独”胜利，而不是“同时”胜利；“单独胜利”的可能是文明国家中最发达的国家，也可能是文明国家中相对落后的国家；由于“文明国家”社会主义革命“榜样”的作用，前资本主义国家也可能跨越资本主义的充分发展而直接进入社会主义。 相似文献
87.
运用历史唯物主义思想，对恩格斯编辑《资本论》第二、三卷的经验作了研究，重点探讨了恩格斯编辑《资本论》第二、三卷的方法，对其进行了归纳，并指出学习、研究恩格斯编辑《资本论》第二、三卷的理论意义和现实意义。 相似文献
88.
袁新 《青岛大学师范学院学报》2006,23(4):32-35
一般说来,西方马克思主义主要是在批判主义的方向上来阐释马克思主义哲学的,但阿尔都塞却是一个例外。他主张马克思主义哲学的科学性,主张马克思主义哲学要把“人”驱逐出去。可是他在谈论恩格斯时,却又指责恩格斯有科学倾向,批评他在阐释历史唯物主义时,处处向自然科学求援。然而,这种以误读为前提的批评却反过来证明了不是恩格斯,而是阿尔都塞本人才是现代实证主义的信徒。 相似文献
89.
王宇飞 《贵阳金筑大学学报》2005,(4):7-9
马克思、恩格斯在马克思主义哲学、政治经济学比较成熟，科学社会主义理论有了显著发展的基础上，一方面从理论的高度回顾了科学社会主义理论产生兴起的过程，阐明了社会主义从空想到科学的飞跃，强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用，另一方面又对未来的理想社会进行展望，探索了未来社会的基本特征。 相似文献
90.
市场化报纸的兴起冲击了党报的地位,分流了党报的受众。另一方面,有些党报缺乏与时俱进的进取精神,新闻报道不符合当代社会的需要,传统的八股文依然充斥其中。还有些党报不善于经营,阅读率下降。在中国媒体发生巨大变化的情况下,党报该如何发展？应该如何定位？在本文中,笔者认为,恩格斯的新闻思想对于当前中国党报的发展具有重大的指导意义。恩格斯在党报的真实性、为人民服务宗旨、重视言论上,都有过重要的论述和深刻的思想,是指导我们党报实践的指路明灯。 相似文献