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1.
匠人与大师     
在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?匠人在重复,大师在创造。一个匠人比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断…  相似文献   
2.
我学写散文并没有机会经哪个作家耳提面命.是那些优秀的散文作品吸引了我,我读,读多了就试着写.所以要说到老师,便是几个在书上见过面的散文作家.  相似文献   
3.
今天我们为什么要读书?对这个问题每个人都会有自己的理解与解答。许多作家都对读书作出了个性化的论述。构建学习型社会,不读书是不可能想象的。但更重要的也许是,离开了读书,离开了文学,现代人的精神世界将会是一片可怕的荒漠……借用斯好的一句话:"只有它(读书)能使人类从喧嚣复归沉静,从群体回到自我。"  相似文献   
4.
梁衡 《今日教育》2011,(Z2):60-61
我从延安回来,印象最深的是那里的窑洞。因为这普通的窑洞里曾住过一位伟大的人,而那些伟大的思想也就像生产土豆、小米一样在这黄土坡上的土洞洞里奇迹般地生产了出来。  相似文献   
5.
梁衡 《科技文萃》2005,(8):178-181
泸定县,因红军长征飞夺泸定桥而名扬天下,在县城边为纪念红军长征飞夺泸定桥,建一纪念公园,园内有一"四歌亭".亭内立一四面体石碑,碑的三面各刻有一首歌,连词带谱.这三首歌说出来都是赫赫有名.第一首是<歌唱二郎山>,第二首是<英雄们战胜了大渡河>,第三首是<康定情歌>.  相似文献   
6.
中国北方最明显的地理标志就是长城。从山海关到嘉峪关,逶迤连绵穿行在崇山峻岭之上,将秦汉到明清的文化符号一一镌刻在苍茫的大地上。如果是夕阳西下的时候,一抹红霞涂染了曲曲折折的石墙,又为烽火台、戍楼勾勒出金色的轮廓。这时,你遥望天边的归雁,听北风掠过衰草黄沙,心头不由会泛起一种历史的苍凉。可是谁也没有注意到万里长城由东向西进入陕北府谷境内后,轻轻地拐了一个弯。这个弯子很像旧时  相似文献   
7.
“都市报”这个名字现在听起来当当响,其实它的产生是阴差阳错,被逼无奈.上世纪90年代,城市经济、市民文化大发展,许多城市纷纷要求增办晚报.但当时思想还不很解放,规定一个城市不能办两张晚报.于是就想出了这样一个名字,其实还是晚报的内容.不想口子一开,倒出现了一个新报种,给报业带来新的竞争,新的繁荣.  相似文献   
8.
母亲石     
在阿尔卑斯山的山谷中,有一条宽阔的公路,路两旁的景色极美。坐在疾驰的汽车内的旅人,却往往忽略了窗外的美丽风光。于是路边竖起了一个标语牌,写着:“慢慢走,欣赏啊!”美学大师朱光潜先生的一篇文章,  相似文献   
9.
带伤的美丽     
梁衡 《教师博览》2010,(11):20-21
如让你欣赏一位带伤流血的美人,那是一种怎样的尴尬。40年后,当我重回内蒙古乌梁素海时,遇到的就是这种难堪。乌梁素海在内蒙古河套地区东边的乌拉山下。40年前我大学刚毕业时曾在这里当记者。  相似文献   
10.
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