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1.
世界上许多民族都有“上古世界毁灭于特大洪水”的神话,中国古籍《尚书·尧典》说:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”洪水漫及山腰,淹没丘陵,波涛在低空翻卷,大地被分割为众多孤立的“岛屿”,可见这场洪水之大了。 不少神话认为人类在这场灾难中除极少数的人,如一家人或一对兄妹,因躲进方舟或大葫芦得免于难以外,上古世界便完全被毁灭了。唯有古汉语系统的一些洪水神话不这样看,它认为人类并非坐以待毙和被动地乘坐某种漂浮物得以逃避,而是与洪水进行了长期的艰苦卓绝的抗争,并最终取得了胜利。它在世界洪水神话中所具有的独特色彩是显而易见的:即洪水并没有覆盖整个地球,而只是“怀山襄陵”,亦即包围高山,淹没丘陵。人类也绝大部分没有被毁灭,而只是遇到空前的治水困难。事实上,现代地质考古学的证据也没有支持洪水淹没整个世界的说法,因为根本就没有发现这场特大洪水的任何遗迹。本文不拟解决洪水的发生问题,  相似文献   
2.
通过在医药类院校从事计算机网络教学的基础上,本文结合医药类院校学生的特点和实际教学情况,对改进教育教学方法,改革课程教学内容等方面进行了探讨.  相似文献   
3.
本文介绍了我们在开发研制《用3U财务微机管理系统》软件中的工作方法及采用的技术,突出了该系统的特点,体现了系统的设计思想。  相似文献   
4.
Blog在高校教学中的应用与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代教育技术应用于教学是世界教育发展的趋势和潮流,也是我国现代教学改革的需要和方向。Blog(博客)作为一种新兴的网络学习平台也不例外。本文分析了Blog作为网络辅助教学手段的优势及其在多校区教学中的应用,并就教学Blog的未来发展趋势提出了见解。  相似文献   
5.
桃,从植物学角度去看,它只是中国大地上一种随处可见的极为普通的花、果、树。然而,从文化学角度看,这极普通的花、果、树,却早在远古时代的中华大地上发芽、生长,它的“根”深深地扎进中国的土壤中,它给中国文化增添了一份奇丽的景观,人们也在它身上寄寓着众多美好、怪谲的想象。同样,这花,这果,这树,也经受着几千年来不断发生变异的文化的风风雨雨,它的“年轮”,也就是这一文化烙印其上的刻痕。  相似文献   
6.
风度翩翩的西班牙斗牛士,以其灵巧、机智、勇敢和险象迭生的场面,使一个民族所独有的斗牛活动扬名于世.然而,又有多少人知道古代中国人的斗虎呢?可以想像,斗虎的惊险决不亚于斗牛,搏斗的技艺也可能积累了不少.可惜由于斗虎习俗的长期失传,致使这一东方奇观连中国人自己也几乎没有人知道了.子.尽心下》也有一则“再作冯妇”的故事:晋国人冯妇,善于搏击猛虎,后来成为善良之士.一次他驱车到野外,看到一群人在追逐一只老虎,老虎停在一个角落里,没有人敢上前碰它.冯妇高挽衣袖,走下车来,众人高兴得欢呼起来.有知识有教养的士大夫却笑话冯妇旧瘾复发.孟子的评价真是奇怪得很,自己没本事打虎,别人有这种本事,而且“众皆悦之”,这有什么值得“士者”之流笑话的  相似文献   
7.
8.
神经网络理论对新一代智能计算机研究具有十分巨大的影响,并直接推动了整个AI领域的迅速发展,其意义极为深远,本文基于对Hopfield神经网络模型约束条件及状态变化规律的详细讨论,在通用计算机上对该模型进行了软件模拟,本方法具有不受器件物理因素限制,网络规模可以较大的优点,适用于验证Hopfield的网络特性.  相似文献   
9.
本文通过对程序生命行为的分析阐述,率先提出了计算机“软生命”概念并给出实例,对相关领域的基本技术、主要研究方向进行了引导性探讨。  相似文献   
10.
本文通过对现行计算机辅助教学(CAI)系统的功能分析,强调指出传统课件开发中的根本缺陷;并结合当前技术最新进展,对新一代智能超媒体教学系统(IHIS)的设计及主要技术进行了描述说明。  相似文献   
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