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自从会考的号令下了之后,中国传统教育界是展开了许多幕的滑稽的悲剧。
学生是学会考,教员是教人会考,学校是变成了会考筹备处。会考所要的必须教,会考所不要的就不必教,甚至于必不教。于是唱歌不教了,图画不教了,体操不教了,家事不教了,农艺不教了,工艺不教了,科学的实验不做了, 相似文献
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1.走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。2.我的世界太过安静,静得可以听见自己的心跳。心房的血液慢慢流回心室,如此这般轮回。聪明的人喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻 相似文献
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童年的一天,他在屋里玩,父亲沉默地坐在角落里。10分钟内,他做了11件事情:写了一个半字,画了一个没画成的苹果,看了几秒钟书,大叫了几声,踢翻了一个凳子,发呆半分钟,玩了三样玩具而且都扔到了门外,傻乎乎地唱了几句歌,欣赏了一下父亲没画完的画作,画了个女孩并哈哈大笑,最后发疯地叫了几声妈…… 相似文献
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王旭东 《教学月刊(中学下旬版)》2008,(3):48-50
"盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了","山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了",树绿起来了,小草青起来了,万物灵动起来了,我们的情思被惹起来了。朱自清眼里的春天"像刚落地的娃娃",像"花枝招展"的小姑娘,"像健壮的青年",是风和日丽、百花争艳、草长莺飞的季节。那你心目中的春天是怎样的, 相似文献
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嗨,亲爱的读者朋友们,大家好!在中国人的传统观念中,到了10月,基本上也算是到了年末了。想想也是,当收获的金秋过去之后,对于这一年而言,有什么更值得盼望的呢?大雁南飞了,这让人多少有些失落,可秋菊盛开了,那种芬芳更能沁人心脾!世间的一切总是这样,随着时光的流走,总要失去一些东西,也总会得到一些东西,要失去的很难挽回,但要得到的则可以去选择!同学们,随着一年年的过去,我们必将会不断地失去很多,而同时你又得到了什么?失去了童年你得到成长了吗?失去了依赖你得到自立了吗?失去了嫩弱你得到健壮了吗?失去了任性你得到责任了吗?失去了呵护你得到坚强了吗?失去了幼稚你得到智慧了吗?失去了童话你得到科学了吗……要失去的必定会失去,是否能得到的完全由你把握! 相似文献
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景如杰 《襄樊职业技术学院学报》2011,10(4):41-43,59
推动马克思主义大众化,需要从内容、动力、方法等方面提供有力的条件。具体说就是,遵循精而管用原则,使马克思主义内容得以合理呈现;通过利益关切,为马克思主义大众化提供强大主体动力;贯彻人文原则,使马克思主义大众化方法更具人情味。 相似文献
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Jeff Noonan 《Interchange》2003,34(1):35-49
The paper is a critique of the dominant model of applied philosophy. As currently structured, courses in applied philosophy are a response of philosophy departments to administrative demands to increase enrollment units. In order to achieve this goal, the properly philosophical approach to matters of concrete social concern is dropped in favour of decontextualized, ahistorical, and uncritical applications of philosophical theories to immediate practical problems. Using the example of applied ethics, I argue that the key problem besetting current trends in applied philosophy is that they all fail to uncover the contradiction between given social regimes of value and the universal concepts which must be employed to legitimate those regimes. While it is an essential duty of philosophy to be relevant to the practical issues of the day, it must be relevant on philosophical terms. That is, the real application of philosophy to social problems is not the unthinking mapping of a particular philosophical theory onto a problem, but bringing to light the hidden value assumptions definitive of different societies, and shaking to the foundation their claims to legitimacy. I spell out this alternative approach to applied philosophy through an example drawn from my own teaching practice. 相似文献
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关于高校资产管理工作的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
陈伟红 《中国现代教育装备》2011,(13):23-25
近几年来,随着高校固定资产基数的不断增大、种类的不断增加、使用范围的不断推广,如何更有效管理好高校资产,最大限度地发挥资产效益,已成为高校资产管理者面临的一项重要课题。做好高校资产管理工作,关键是抓好对管理者的教育;基础是健全规章制度体系;重点是抓好各个环节的落实。 相似文献
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周国文 《福建教育学院学报》2012,(3):14-17
《马克思主义基本原理概论》的教学研究路径,是既能体现意识形态需求的政治性与学术体系话语的科学性的融合。解读《马克思主义基本原理概论》的话语体系,必须在中国现代化、马克思主义中国化与世界全球化进程相互影响的格局中,在民族身份认同与全球价值认同、在民族性文化与全球性文化、地区性伦理与普遍性伦理相权衡的格局中,在前现代、现代与后现代的相嬗递的历史文化格局中,在蛮荒时代、农业文明、工业文明与生态文明相递进的格局中,在基础理论问题、综合理论问题与现实前沿问题相叠加的格局中,把握《马克思主义基本原理概论》教学研究的理论背景。而力求在平易实之间,把握信、达、雅的方式,是进入《马克思主义基本原理概论》教学话语体系的重要立足点。信是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本信念,达是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本理路,雅是解读《马克思主义基本原理概论》教学研究路径的基本形式。 相似文献
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高校图书馆是高校教学科研的信息中心．如何做好现代图书馆工作,一是要增强服务意识,提高服务质量;二是要加强特色馆藏建设;三是加大数字图书馆建设,构建文献共享平台;四是重视图书馆安全,责任重于泰山;五是强化管理,营造和谐环境． 相似文献
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朱全德 《湖州师范学院学报》2002,24(1):81-83
邓小平在中国革命的具体实践中,特别是在领导中国的“第二次革命”进程中,认真探索了社会主义本质的问题,回答了什么是社会主义本质的命题,即“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕”。其探索的目的所在,一方面是为了探索发展马克思主义;另一方面也正是为了理顺人们的思想,为发展社会主义经济、实现四个现代化开道。从这个角度来说,邓小平探索社会主义本质是为了探寻怎样建设社会主义,为当时正在进行的四个现代化建设扫清思想上的障碍,同时也是为了更好地体现社会主义的优越性,发展和完善马克思主义。 相似文献
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高等学校分类与定位问题 总被引：34，自引：0，他引：34
如何引导全国高校分类发展，解决多样化的社会需求与单一化的发展目标的矛盾，是当前中国高等教育事业发展中急待解决的难题，也是一项复杂而困难的工作。类型划分，是高校定位及确定发展方向的前提。治本之法，一是转变观念，二是推向市场；治标之法，一是分类评估，二是政府协调。 相似文献
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刘翠云 《佳木斯教育学院学报》2011,(2):254-254
"让课堂活起来"仍然是今天摆在每位教师面前的一项重要任务。好的开头是课堂活起来的前奏,精心设疑是让课堂活起来的关键,满足学生情感需求是让课堂活起来的核心,精彩的语言是让课堂活起来的必要手段。 相似文献