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1.
"幸福也是育人目标."朱永新教授发起的"新教育实验"和杨九俊先生倡导的"幸福教育",将学生成长中的幸福体验作为教育的目标.其核心价值理念在于,将教育熏陶的价值提到一个前所未有的高度——基础教育的本质属性,不是学生在教者精心设计、严格训练基础上的被成长,而是在全方位熏陶、激励基础上的主动发展和卓越发展.这样的"幸福教育"... 相似文献
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"教师是教育的第一资源",没有教师的幸福就很难有学生的幸福.而班主任是班级工作的组织者和实施者,在心理健康教育方面具有得天独厚的条件,是学校心理健康教育中的"预防员",是实施学生心理健康的中坚力量.作为一班之"主"的班主任,以科学而有效的方法把握学生的心理变化,因势利导地分析问题、解决问题,将有效地促进各类学生的健康成长,这对教育工作的成败有着决定性的作用. 相似文献
3.
王永娟 《中小学心理健康教育》2017,(28):58-60
"幸福是教育的最高目标",因此作为教师,有责任帮助学生提升感受幸福的能力.笔者尝试以农场劳作与田园诗鉴赏、创作相结合的农场诗教为抓手,让学生实现诗意栖居,以此提升学生的幸福感.主要从以下几个方面进行探究:引领学生从优秀的传统文化中感受幸福;从亲历的农场活动中体验幸福;从深刻的感悟中品味幸福;从丰硕的收获中享受幸福.近几年的农场诗教实践活动表明,持续开展这项活动,将有助于提升学生校园生活幸福感.让学生陶养诗心,感染幸福、收获幸福、享受幸福,最终能实现诗意栖居,幸福成长. 相似文献
4.
徐文琴 《太原教育学院学报》2010,(4):4-6
教育作为一种关涉人的生存与发展的活动,是以使人有知识、有能力、有感知幸福的素养作为自己初衷的。基础教育中长期存在的师本教育,从教学目的、内容、师生关系等方面剥夺了学生幸福的权利和机会。我们需要转向生本教育的视角,奠定学生能够幸福学习、幸福生活和幸福成长的基石。 相似文献
5.
幸福是外在环境与人的内在需求相符合的状态,是物质需求与精神需求的统一,是一种生活得更好的能力.学生的幸福应成为教育的目的,教育应作为幸福的体验过程,幸福应作为教育的最终结果.只有教师能幸福地教,学生能幸福地学,并获得追求幸福的习惯和能力,教育幸福的最终目标才有可能实现. 相似文献
6.
徐文琴 《内江师范学院学报》2011,26(1):106-108
教育作为一种关涉人的生存与发展的活动,以使人有知识、有能力、有感知幸福的素养作为自己的初衷。基础教育中长期存在的师本教育,从教学目的、内容、方法、评价、师生关系等方面剥夺了学生感知幸福的权利和机会。因此,我们需要转向生本教育的视角,以奠定学生能够幸福学习、幸福生活和幸福成长的基石。 相似文献
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有一种态度叫享受,有一种感觉叫幸福。人可以拒绝名誉和金钱,但不能拒绝幸福。“幸福教育”作为教育的目标,教育过程应该是洋溢着幸福的,让学生成为幸福人生的创造者,这是教育的目的。 相似文献
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林颖 《中小学心理健康教育》2015,(12)
赏识教育推广者周弘老师说:"教育的本质就是让孩子的心灵看到生命的光明,为孩子建立一个心灵的家园."心理学研究表明:每一个人都具有受暗示性,而且儿童比成人更容易接受暗示",教师应努力营造暗示的氛围、平台,有效诱导学生产生积极的心理暗示,从而激发学生的潜能,对决定人生幸福和生命质量的个人内在智能构建不断扩容、积极强化.探索长期运用"幸福账本"是构建积极心理学视角下心理健康教育行之有效的实践形式之一,追溯"幸福账本"成为落实积极心理健康教育的"心灵家园"的行走轨迹. 相似文献
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肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
12.
试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论． 相似文献
13.
目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。 相似文献
14.
论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理 总被引：3，自引：0，他引：3
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):76-84
行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义 相似文献
15.
多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。 相似文献
16.
大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性. 相似文献
17.
在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点. 相似文献
18.
陈凤贞 《湖南广播电视大学学报》2008,(3):82-84
我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。 相似文献
19.
20.
李森 《佳木斯教育学院学报》2013,(7)
世界上的事物都能体现真、善、美这三种价值,而人类的心理则存在着求知、立志和追求美好这样的三种心理活动,体现在教学中,占用了德、智、体、美、劳,"五育"中的三项,智育、德育及美育。教育的功用实际上就在于顺应人类的天性,促进人的发展以实现美好的生活和愿望。 相似文献