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1.
武术教育同中华武术的存在与发展息息相关,只有优秀的武术教育才可能促进中华武术的蓬勃发展。通过文献资料法、数理统计法、专家访谈法和逻辑分析法对武术教育同中华武术存在与发展的关系,以及建国以来我国武术教育的发展历程,武术教育存在的问题进行了研究,并在此基础上对未来武术发展的趋势做了分析,提出了相应的建议。 相似文献
2.
运用观察法和文献资料法,解读了电影对于中华武术生存的意义：寄存传统武技、展现文化魅力、强化武道精神、提升武术美感。随后以电影为对象分析了中华武术的现实处境,认为中华武术的现代化决不能以放弃传统为代价,中华武术的国际化应在立足本土的前提下去逐步实现。明确了电影不是也不能成为中华武术的传承载体,中华武术生存的具体策略是努力实现大众化、产业化和职业化,其中,大众化应从传统文化教育开始,产业化应抓住文化要素,职业化则是前进方向。 相似文献
3.
武术文化形成与地理环境关系 总被引：1，自引：0，他引：1
王俊奇 《北京体育大学学报》2010,(12)
为深入研究中华武术文化特质及其生成机制和发展嬗变。采用文献法、逻辑分析和综合分析等方法,对我国武术文化与地理环境的关系进行探讨。研究认为地理环境对武术文化的影响主要表现在:1)农耕环境对武术文化的形成和延续有影响;2)地理环境文化的武术多样性的影响:3)半封建、内陆性地理环境形成了中华武术自尊、自信,以我为中心的武术文化。 相似文献
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通过史料分析、逻辑推理对中华武术结构从军事武术到民间武术的历时性变化,剖析了中华武术在融合中华民族文化基础上所变现出的健身、防身、修身、教化和娱乐功能和作用,这些功能和作用随着时代的变迁,也发生着变革. 相似文献
5.
摘要：为从历史角度寻求中华武术的当代发展之路,主要以历史唯物主义为方法论总纲,具体运用文献资料法、对比分析法对民国时期张之江武术思想的主旨进行了历史的分析、具体的分析、发展的分析,得出以下结论：张之江的武术思想是在20世纪初无数仁人志士“拯救文化、拯救民族”的思想洪流中形成的;以强烈的爱国热情为精神支撑,由“强健身体,培育精神,拯救文化,复兴民族”组成的“强种救国”,是张之江武术思想的主旨,首先保存武术,其次发扬武术,是实现以上目标的主要举措;张之江武术思想的现实价值在于可以为解决当代青少年“阳刚之气不足”问题、优秀传统武术文化的无法有效传承问题提供参考,可以服务于中华民族伟大复兴的中国梦。 相似文献
6.
从跆拳道、柔道礼仪看中华武术礼仪 总被引：4，自引：0，他引：4
张令 《吉林体育学院学报》2008,24(1):128-129
通过分析比较法和文献资料法对韩国跆拳道、日本柔道礼仪与中华武术礼仪的现状进行了分析,发现目前中国的武术礼仪教育及施行存在诸多问题,其主要原因有传播不当、动机不纯、社会影响不够等,并提出应从教练员资格控制、设立武术健身馆、端正心态、建设社会文明等方面促进中华武术礼仪的开展。 相似文献
7.
在查阅大量文献资料的基础上,对中国武术与中国传统哲学思维模式的联系进行了概述,并重点从儒家、道家、佛教三个方面,解读了中华武术文化现象。旨在完善中华武术的体悟思维观,发扬中华武术体悟的文化特质,更好地诠释中华武术的体悟过程。 相似文献
8.
李小军 《长春教育学院学报》2013,(10):72-73
文章阐述了中华武术的历史和发展现状,并分析当代武校生源逐年下降的原因,是单一以武术为专业的毕业生难以适应社会的发展。为弘扬和传承中华武术,对将武术融入当代学校日常教学提出了相关意见和建议。 相似文献
9.
本文运用文化学的知识和方法从结构功能角度分析了中华武术的经济价值。首先,论述了结构、功能与价值之间的关系;然后,运用文化的“三层次结构”分析了中华武术相应的各层结构、功能与价值;最后对中华武术的经济价值的实现进行了各层次结构的理论分析,并对其实践运作进行了中层结构的比赛活动和各层结构的产业化市场两方面的具体论述。 相似文献
10.
论中华武术国际化的发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
张玉景 《吉林体育学院学报》2008,24(1):122-123
全球文化一体化的趋势,是世界文化多样化的统一,是各种文化的相互认同、相互并存、相互借鉴和利用。中华武术国际化是世界文化多元一体化的需要。中华武术国际化是对中国民族文化特色的弘扬;竞技武术全球化是实现中国武术国际化的一种手段;要维系传统武术文化内核,又要超越传统武术文化;使传统武术和竞技武术更适合中华武术国际化传播。 相似文献
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摘要：武术“走出去”是推动中华优秀传统文化传承与发展,实现文化自信的重要内容。推动武术在克罗地亚的发展,对武术国际推广具有一定的现实意义。运用文献资料法、实地调查法等方法对武术在克罗地亚的发展境况进行细致地剖析,找出发展中的不足,提出武术在克罗地亚发展的主要路径。得出结论：克罗地亚武术组织的建立亟待完善;武术习练人口中,中老年和儿童青少年居多,青年力量匮乏;散打项目潜力十足,传统武术处于探索期,竞技武术处于空白期。发展中的主要不足表现在武术管理机构发展的不健全,武术传播内容的不完善,武术人才的稀缺,武术物质资源的紧缺,武术传播方式单一和学校武术的缺失等方面。做好坚实的后方保障是克罗地亚武术发展的基础,完善武术传播内容是克罗地亚武术发展的重点,建立武术赛事体系是克罗地亚武术发展的内驱力,重视国际交流合作是克罗地亚武术发展的关键。 相似文献
12.
刘卫华 《河北体育学院学报》2017,31(3):80-84
运用文献资料法、调查法和逻辑分析法,以韩国5所华侨学校为例,对中华武术在海外华侨学校的传播问题进行研究.认为,武术在海外华侨学校的传播有利于武术突破国际化传播的瓶颈、有利于武术的文化突围、有利于增进华侨华人的文化认同,但是当前武术在韩国华侨学校的传播情况不容乐观,主要表现为传播意识淡薄、传播人才紧缺、传播场所不足、传播内容单一、传播方式传统粗放.指出,中华武术需要加大在海外华侨学校和华侨华人中的宣传力度,培养和输送优质的海外武术传播人才,精心编撰武术教材,成立武术海外传播的专门机构,不断提高中华武术海外传播的有效性. 相似文献
13.
段宝林 《天水师范学院学报》2009,29(4)
伏羲氏既是中华民族的人文始祖,也是中国武术的创始者,伏羲文化对中华武术影响甚大.在伏羲氏阴阳、八卦、太极等朴素辩证法的指导下,中华武术讲求内外兼修,虚实相生,刚柔相济,动静结合,又特别重视武德修养,文武兼备,终于形成了中华武术多样统一、不断发展的优秀传统. 相似文献
14.
论中华武术的价值 总被引：9，自引：1，他引：8
邓梅 《河北体育学院学报》2000,(1)
中华武术是一种特殊的文化形态 ,蕴藏着十分丰富的文化内涵。随着时代的发展 ,武术的价值越来越被人们所重视。试对中华武术的价值作一综合论述 ,以利人们在实践过程中有所取舍 ,更加充分地发挥武术的价值 相似文献
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中华武术是中国民族传统文化重要的组成部分,他博大精深、饮誉天下。中华武术在漫长的发展过程中,不仅逐渐形成了一套独特的理论、技法、功法,而且有一套与武术密切相关的道德体系,这就是我们通常所说的“武德”。本文试从理论的角度,探讨中华武术德与艺的关系。 相似文献
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马文国 《北京体育大学学报》2017,40(6):122-126+133
摘要：全球化背景下多元文化冲突给中国传统文化带来严峻的挑战，以武术为代表的中华民族传统体育文化也面临外来文化的渗透和挤压，全球化也为中国学习国外体育文化提供了难得的机遇。主要运用文献资料法、比较分析法等方法，以中国竞技武术和传统武术的发展作为研究对象，立足当前文化全球化背景，通过对文化全球化背景下传统武术与竞技武术的冲突进行解析，提出竞技武术与传统武术共生的建议，以实现竞技武术与传统武术的和谐发展，旨在为全球化背景下中国武术的传承与发展提出新的建议。研究认为：应正确处理武术全球化与本土化的关系；中华武术要不断进行创新与发展；坚持“和而不同”的武术文化发展战略，旨在为中华武术在全球化背景下的传承与发展提供借鉴，以形成中国武术大发展、大繁荣局面。 相似文献
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新形势下中华武术价值取向的探析 总被引：3，自引：0，他引：3
王平 《吉林体育学院学报》2009,25(1):124-125
基于马斯洛需要层次理论,运用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法等方法,试图从哲学和社会心理学的角度,对中华武术满足社会需要发展的价值取向进行探讨和论述,并找出了现代社会和人对武术需要的价值取向即中华武术的安全需要价值取向、健身需要价值取向、教育需要价值取向、休闲娱乐需要价值取向、竞技比赛需要价值取向、国际化需要价值取向,以期为中华武术在今后的发展中提供理论依据和参考,使武术在正确的道路上向着满足社会需要、适应社会需要的方向健康发展,让武术的价值在社会中能更大程度地得到体现。 相似文献
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中华武术是一种特殊的文化形态,蕴藏着十分丰富的文化内涵.随着时代的发展,武术的价值越来越被人们所重视.试对中华武术的价值作一综合论述,以利人们在实践过程中有所取舍,更加充分地发挥武术的价值. 相似文献
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根据青少年学习跆拳道和武术的积极性差异显著这一现象，采用文献资料法和现场体验法，分析了跆拳道在我国青少年中风靡的原因，认为跆拳道现代化改革的指导思想是用改造传统跆拳道格斗形式为对抗性运动的形式，来达到培养青少年健全人格的教育目的。中国传统武术的现代化改革应借鉴跆拳道关于教育化、大众化、竞技化的指导思想。 相似文献
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