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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
春秋时期的思想家。道教创始人老子在他的《道德经》中提出的。无为而治。是针对当时群雄争霸、各国统治违反人性、强力作为、实施暴政导致民不聊生而提出的治国方略——“我无为而民自化”、“为无为,则无不治。”就是说理想的统治为政,要去除酷烈的政举,顺应自然,合乎民意,让人民得到休养生息。今天有人将老子的思想化与当代管理特点相结合,把它运用于企业、事业单位和机关的管理当中,[第一段]  相似文献   

2.
老子思想在高校图书馆管理中的运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
老子思想,主要是在讲“道德”。《老子》中所论及的“重生轻物”、“不争”、“无为”、“柔弱胜刚强”等,均是“自然守弱”方法论原则在各个领域中的运用,同样把老子思想运用于高校图书馆管理中具有重要现实意义。  相似文献   

3.
万鸿湄 《大观周刊》2012,(51):97-98
建立在老子“道”哲学思想基础上的“无为而治”是老予思想中最核心的内容。无为而治思想其积极性可以广泛应用于公共管理之中,通过“清静无为,顺道化民”思想达到“无为而无不为”的管理目标。另外,只要在“无为而治”的管理思想中注入时代元素进行现代转换,可以为公共管理所借鉴和参考,在公共管理新视野下必将启迪管理思想与时俱进不断创新.为公共管理的发展奠定良好的基础。  相似文献   

4.
报纸是传播工具(媒介)。由于它的发行量大,每天与读者见面,它的影响也大。正确的宣传,可以引导群众沿着党指示的方向前进,错误的宣传也会把群众引入歧途,造成混乱。因此,报纸工作者要时刻注意宣传的准确性。有的传播媒介在这方面重视不够,时有不准确的宣传出现。比如:有的报纸在宣传转变政府职能时,说某市“‘无为而治’经济发展迅速”。“无为而治”是老子哲学思想的核心,对老子和老子的思想,历来有不同的评价。历代沿用“无为而治”这个概念,也有不同的内涵。然而到了现在,引用“无为而治”这个  相似文献   

5.
图书馆应永远传承老子的管理思想和服务精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
老子确实当过国家图书馆馆长. 《老子》一书本是老子的管理学研究心得.但我们图书馆人应继承他的“无为而治”思想,推行民主管理;继承他“以百姓心为心”的精神,开展人本服务;研究继承他“损有余而补不足”的思想,为百姓公平提供文献服务.  相似文献   

6.
阅读的“潜水作业”是实现经典深阅读的有效方略.曾子6篇文章引用老子《道德经》23例,体现了儒家“有为而治”和道家“无为而治”的思想差异和融合.综观曾子对《五经》和《道德经》的读以致用,可以断言,是“六经博士”支撑了曾子文章.  相似文献   

7.
汪静雯 《大观周刊》2012,(30):114-114
《老子》虽非行政管理学方面的专著,但书中关于行政管理方面的思想却较为丰富。本文着重探讨老子所主张“无为而治”的行政管理方式,“以人为本”的行政管理思维,“勤俭厚德”的行政管理素养等行政管理思想。学习和探究老子的行政管理思想,对于搞好行政管理工作大有裨益,也为现代行政管理工作提供了借鉴和指导。  相似文献   

8.
孙广慧 《大观周刊》2011,(49):14-14
“道”是老子政治哲学的基础和出发点,”无为而治,t是老子政治哲学的主要内容。政治文化是社会文化的一部分,是人们在长期的社会政治生活中形成的政治心理、政治价值观和政治思想等要素构成的有机整体。在当代中国政治文化发展的进程‘中,老子的”自然无为”思想,对构建和谐、民主、自由的政治文化具有某种启迪意义。  相似文献   

9.
苏鹏  韩文娟 《兰台世界》2007,(5S):69-70
道家作为一个学派,通常老庄并称,正如儒家之有孔孟。但庄子对老子不仅有承传而且有明显的变异。故司马迁谓庄子“其要本归于老子之言”,而《庄子·天下》则言与老聃不同道。因为,老子法“自然”而倡“无为”,却又把“无为”解释作“无为而无不为”,且多言权谋、政治,这后来被黄老学派吸收发展成“君人南面之术”,庄子则承袭老子的自然主义,而把老子的“无为而无不为”修正为纯粹的“无为”,并设计出“自然无为”的理想人格。固应上溯老子,却应以庄子为主。[第一段]  相似文献   

10.
刘艳 《兰台世界》2007,(3):60-61
一、老庄"无为而治"思想的产生及含义 "道法自然",无为而治思想的创始者是老子.老子认为天道的特点是无私、无言、不争、无制服之心、广大无边.如太阳出来之后光芒四射,万物者在太阳的照耀下成长、生活,谁都离不开太阳,但它并不自夸.与此不同,"人道"却显得自私、偏狭、短视、不公.老子认为"人道"应效法"天道".  相似文献   

11.
以水为师     
老子作为道家之鼻祖众人皆知,这位大思想家“无为而治”的思想曾经占据汉代以前统治阶级政治哲学之大要。有人这样评价儒道两家的代表人物:孔子是正常之眼、正常之思;老子是一种超常之眼、超常之思。孔子抓住的是人情,老子得到的是智慧。因此,孔子面对衰乱之世是恋人式的无奈和悲剧意识,老子面对衰乱之世是智者的冷静和会心微笑。显而易见,老子的思想以超世、理智、计算、辩证为特征,是一种被悠长的历史和无情的社会铸得冷酷了的智慧之心。但是,很少有人理解老子究竟得益于哪位高人点拨从而拥有这么一颗冷静而又智慧的心,这也许就在于他的老…  相似文献   

12.
今年的政治工作宣传,总的是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻江主席国防和军队建设思想,围绕推进中国特色军事变革,大力加强思想政治建设,继续抓好“一个报本,两项工程”。一个根本,就是继续深入兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,用“三个代表”重要思想统领和指导政治工作。“两项工程”,一是人才队伍建设工程,二  相似文献   

13.
近年来,“啃老族”一词频频见于报端。顾名思议,啃老族是指无班可上、无薪可拿、靠老子过活的年轻一族。  相似文献   

14.
本文以遵循老子哲学中的辩证思想为原则,以其哲学思想与传统体育养生之间的内在必然性为线,着重阐述了老子的积极生命观以及"尚静""贵柔"的思想对传统养生的作用及影响,力图开辟出一条运用老子哲学思想来引导传统体育养生的创新之路。  相似文献   

15.
深入学习贯彻“三个代表”重要思想,是党中央为实现十六大确定的历史任务,推进新世纪新阶段党和国家事业继往开来、与时俱进而作出的重大部署,对于全党全国人民统一思想、鼓舞斗志、万众一心地为全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗,具有十分重大的意义。新闻战线担负着深入宣传“三个代表”重要思想的重大责任,必须以高度的政治责任感,把用“三个代表”重要思想武装全党、教育干部和群众作为一项根本性、长  相似文献   

16.
如果说“三个代表”三句话是“三个代表”重要思想的灵的话,那么十条基本经验则是“三个代表”重要思想的肉。灵与肉的有机统一,构成了一个博大精深的新的科学理论体系。  相似文献   

17.
彭钟仁  少辰 《出版参考》2006,(12):27-27
现在有些人谈起“四书五经”,就联想起“三从四德”、“三纲五常”.其实这些陈腐的思想大多是后世儒家学者的发挥.并非直接来自“四书五经”。  相似文献   

18.
在进一步学习宣传贯彻十六大精神和“三个代表”重要思想过程中,中央领导就加强和改进宣传思想工作,突出强调了坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的问题。因此,从舆论引导的高度看,坚持“三贴近”是用“三个代表”重要思想统领宣传工作的必然要求,是宣传思想工作增强针对性、实效性和吸引力、感染力、亲和力的根本途径。  相似文献   

19.
传统中医中药,博大精深,源远流长.是中华民族经数千年智慧之积累,留给全人类的宝贵财富,它施治的是人之身体。思想政治工作是我们党发动群众,凝聚力量,克敌制胜的“传家宝”,它触及的是人之灵魂。中医中药与思想政治工作,一“外”一“内”,初看上去,相距甚远,互不关联。  相似文献   

20.
当前,深入学习江泽民同志的“七一”重要讲话,努力实践“三个代表”的重要思想,在出版战线已形成热潮。“三个代表”的重要思想是相互联系、相互促进的整体。坚持什么样的化方向,推动建设什么样的化,是出版工作要在实际工作中贯彻始终的一个总纲。本想就实践“三个代表”的重要思想,坚持先进化的前进方向,促进先进出版理念的形成,谈几点想法。  相似文献   

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