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道教的养生思想经过数千年的传承、创新,对传统体育养生有深刻的影响;民族传统体育养生继承了中国古代道教的养生思想,进而加以修改、创新,从精神性情与物质躯体两方面来构建和谐的人体。文章通过对道教理论及民族传统体育养生发展现状的阐述,从不同角度进行了分析,最终得出道教文化在思维方式上、修炼形式上和现代处世上对民族传统体育养生得出启示。 相似文献
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本文通过文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,对古代养生经典中的养生思想进行探讨。旨在通过挖掘唐代孙思邈的《千金方》、宋代陈直的《养老奉亲书》以及清代曹庭栋《老老恒言》中的老年养生思想,将其融入传统体育养生项目中来启示现代老龄人群进行科学的体育养生,从而保障老年人的生活质量,提高老年人的生命质量。 相似文献
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传统养生类体育锻炼对老年人生命质量影响的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章使用 SF-36生命质量量表对中老年人生命质量进行调查研究，探讨传统养生类体育对老年人生命质量的影响。结果显示：经常参加传统养生类体育的老年命质量明显大于非体育锻炼人口。对不经常参加体育锻炼的老年人实行传统养生类体育干预，发现经过一年系统的传统养生类体育锻炼后，老年人的生命质量明显提高。说明体育锻炼作为一种干预手段可以提高中老年人的生命质量，建议在社区体育中大力开展、普及和推广太极拳等传统养生体育课程。 相似文献
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关注老年人健康已成为社会关注的热点问题。本研究采用文献资料研究方法,根据我国传统养生体育的特点,结合老年人自身机体、心理等变化等特征进行论述,其论证结果认为,我国传统运动养生体育对老年人身体、心理和社会适应能力的改善具有重要的作用,对构建和谐社会下健康的老年人体育具有举足轻重的意义。 相似文献
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施艳萍 《体育科技文献通报》2009,17(7):82-83
近年来，木桶理论在各个领域得到广泛的借鉴和应用。体育教学中也有一些将木桶理论迁移到体育教学的文章以及对木桶理论迁移到体育教学进行反思的探讨。总结这些理论，结合现代普通高校体育课程的现代化理念，本人认为将高校体育教学与木桶理论有机结合对完成新的普通高校体育课程指导纲要有积极意义。 相似文献
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中医理论与中国传统养生体育 总被引：2，自引：0，他引：2
传统养生体育是中医养生学的内容之一，是运用中医阴阳、精气神等学说加以阐发，在中医理论的指导下受到启示，进行总结，不断发展。探讨中医养生理论与传统养生体育的关系，旨在推动我国传统养生体育的发展。 相似文献
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采用文献资料法等研究方法,对《吕氏春秋》的体育及养生思想研究进行了研究。研究认为:《吕氏春秋》的体育及养生理论在很大程度上代表着战国时期的众多学派的理论观点,它肯定了体育对健康的积极作用,广泛地吸收了先秦诸子百家的养生思想,其"流水不腐,户枢不蠹"等健身思想至今仍在传承与发展,是集我国传统养生文化之大成的一部巨著。"察阴阳之宜"的"顺生"观、"食能以时,充虚而已"的饮食观、"我命在我不在天"的生死观、"成乐有具,必节嗜欲"的乐舞观等思想是其主要养生观点,著作同时对于体育的健身功能、军事功能和教育功能也进行了阐述。文章还指出了《吕氏春秋》养生思想的一些缺陷,建议要进行批判性的继承。 相似文献
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论中国传统养生的理论基础 总被引：1，自引：0，他引：1
文章运用文献资料和逻辑分析研究方法，对中国传统养生的基础理论进行阐述，中国传统体育养生的基础理论主要来源于中国传统哲学和中医学的理论，并在长期的社会实践中形成了自己独特的理论，这就是“阴阳平衡”、“天人合一”、“气一元论”等。这些基础理论不但对中国传统体育的发展起到了理论指导作用，而且对当今世界体育发展，拓宽对体育的认识，增强世人体质都具有重大的实践价值和理论意义。 相似文献
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王京龙 《山东体育学院学报》2007,23(3):50-52,56
中国的传统体育观念是在先秦众多地域文化融合的基础上形成的。齐文化的尚功利崇武勇精神、儒学的尚中贵和精神、道学的养生思想,共同构成了中国传统体育观念的基本思想基础。战国时期齐国稷下学对诸子百家思想理论的全面整合,既为汉代以后中国传统文化基本主干的形成奠定了基础,同时也为中国传统体育观念的形成提供了基本理论环境。 相似文献
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传统体育养生研究中科学技术研究与社会文化研究的失衡是“斯诺命题”的次级表达,具体表现为技术主义与非人格化倾向日渐凸显,而社会文化研究相对薄弱。缺乏社会文化层面的关注,不仅难以理解传统体育养生在国家与社会、中国与西方国家中的互动问题,而且也不利于从历史维度去认知人、生命与健康的相互关系。有鉴于此,汲取新文化史“注重文化分析与微观研究、关注日常生活和底层民众、强调符号和意义的深度阐释”等方法论启示,为传统体育养生研究的“社会文化向度”探索新路径,以增益传统体育养生“科学与人文”的整体研究。 相似文献
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论奥林匹克思想体系中的伦理意蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
潘凌云 《西安体育学院学报》2008,25(6)
奥林匹克运动的思想体系蕴涵着奥林匹克运动关于身与心的关系、人与人的关系、公民与国家的关系以及人与自然的关系等诸多基本问题的基本观念，有着丰富的伦理意蕴，对其梳理和阐释有助于从伦理学的视角分析和表述奥林匹克思想和实践中的问题，全面把握奥林匹克运动的本质与内涵。 相似文献
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老年人社会现状对健康观的影响与反思 总被引：2，自引：0，他引：2
从健康、生活、精神、社会交往等4个方面对南京市老年人社会现状进行问卷调查,经过统计分析,获得影响南京市老年健康观的10个主因子:生存意义因子、交流因子、社会意识因子、身体机能因子、执着因子、自我照顾因子、流行因子、应激因子、现实状态因子、自我关注因子.研究认为,南京市老年人心态积极,渴望交流,关注自己的健康,但对自己的身体机能并不乐观,喜欢动,但参与体育的比例较低;不同性别、不同年龄老年人健康观存在差异,从而影响参与体育的意识和积极性;老年人健康与社会发展关系密切,老年体育的开展必须考虑多种因素,因地制宜地进行. 相似文献
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论传统养生体育的动静观 总被引：3，自引：0，他引：3
鞠宝兆 《沈阳体育学院学报》2003,(2):3-5
运用文献研究方法 ,阐明传统养生体育的理论核心、特征方法和运动形式。认为动静结合是传统养生体育的重要特征 ,形神兼养为传统养生体育动静观的理论基础 ,静以养神、动以养形、动静合一是传统养生体育的基本运动形式。 相似文献
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社会转型期中国大众体育的发展方向 总被引：6，自引：0，他引：6
当前中国正处在经济转轨和社会转型的历史性变革时期,在这个特殊的过渡时期,人民大众的价值观念与生活理想有了很大的转变,人们对健康的关注程度较以前有了很大的提高。作为一种特殊的社会文化活动,体育已经远远超越了强身健体的功能范畴,取而代之的是“塑人育心”和储积精力的功能。体育的人文价值被逐渐认识和开发,进而成为人们精神追求和价值追求的一项重要内容。 相似文献
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北京奥运会对增强沈阳市民凝聚力心理因素的研究 总被引：11，自引：0，他引：11
以哲学和社会学为视角，以社会心理、心理学理论和体育学为基础，运用心理测量和访谈法，对奥运会提升市民凝聚力的心理因素进行探讨。结果表明，沈阳市民对北京举办奥运会带来的整体效益给予高度认可；奥运会增强的群体凝聚力主要是由人们的认同感、归属感和力量感3个维度构成。随着年龄的增加，奥运会在市民凝聚力、认同感、归属感和力量感上的表现强度也增大。女性对奥运会的情感体验优于男性；老年人和文化程度低的人比中青年人和文化程度高的人凝聚力更强。随着文化程度的提高，关注程度有所下降。这些差异主要是由于不同年龄阶段的教育和时代背景不同造成的；市民对我国在2008年第29届奥运会上取得的成绩的期望值较高，并认为奥运会对国际地位和形象、经济意识、文化价值、道德水平的增强作用都具有非常重要的社会效益。 相似文献
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肖红梅 《体育科技文献通报》2008,16(5):80-81
在中国人口老龄化进程中，老年人的的休闲问题日益引起人们的重视，本文通过对老年人的休闲观念，休闲意识，休闲方式等方面的研究，揭示出老年人休闲生活的特点，并就如何提高老年人的休闲生活质量提出相应的对策。 相似文献
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一氧化氮与老年女性太极拳运动关系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
对长期坚持太极拳运动的老年女性血清一氧化氮 (NO)活性进行测定 ,同时参考血清总胆固醇 (TC)、甘油三酯 (TG)、高密度脂蛋白胆固醇 (HDL C)、高密度脂蛋白胆固醇和总胆固醇的比值HDL C/TC等 )指标 ,结果表明 :1)血脂指标及精神状态、记忆能力等向良性化方向发展 ;2 )机体内的NO含量增多 ,其健身机制可能是通过NO介导的。 相似文献