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胡勇刚 《武汉体育学院学报》2009,43(7):14-18
中西体育文化是一种异质文化,其演进和转型的路径不同,风格各异.这些差异主要表现在中西体育文化不同的价值取向上,以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化选择的趋向,同时也决定了中西体育的基本存在方式. 相似文献
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文化是一个内涵与外延非常丰富的概念,中西不同的文化背景形成不同的体育文化。中西体育文化的差异主要体现在哲学基础、体育语言符号、体育思维方式、宗法制度、道德观念与价值观念等方面。中西体育文化之间不具有好坏优劣的本质差异,而是表现为发展的不平衡性。不平衡性的消除在于中西体育文化的交流与共融。 相似文献
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浅析古代中西竞技体育发展不同走向的成因 总被引：1，自引：0，他引：1
浅析古代中西竞技体育发展不同走向的成因吴赋光竞技体育曾经是中西体育发展史上的一种共同现象，但为什么后来中国传统竞技体育发展走向艺术化、伦理化，未形成具有独立意义的竞技体育，而西方竞技体育则完成了自己独立化的进程？长期以来理论界部认为主要是中西哲学不同... 相似文献
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理解的艺术 --从中西体育文化历史比较的视角评析 总被引：2，自引：0，他引：2
中西体育文化同源而流歧,原因在于世人实践这两种文化时,给予它们不同的理解,才突显迥异的风格。这些差异主要表现在对中西体育文化的价值取向的理解。以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化理解的分歧,同时也决定了现在中西体育文化的基本存在方式。通过分析中西体育文化核心理念的理解差异,从多个层面揭示了两种理解方式上的一些实质性的差异,指出了两种文化都是人类对生活理解的真实表达。 相似文献
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中西体育文化价值选择的差异 总被引：9，自引：1，他引：9
中西体育文化的价值偏好“仁、义、礼、智、信”与“勇敢、竞争、自由、平等、节制和谨慎”,成为中西体育文化选择的趋向,同时也决定了中西体育的基本存在方式。因此,认识自身的体育文化,理解所接触的多种文化,才有条件在正在形成中的多元文化融合的奥林匹克运动中确立自身体育文化的位置。通过对中西体育文化理念选择、教化原则选择、参赛原则选择和竞技精神等的差异进行分析,从多个层面论述不同民族体育文化的特点。 相似文献
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运用文献资料的研究方法，从历史学和文化学的视角对中西体育文化进行了分析比较。研究表明：在不同的历史进程中，娱乐和战争是中西方体育走过的不同发展之路，并形成了内敛与张扬的中西体育文化不同的文化特质，愉悦和胜负则是中西方体育不同的外在追求。在此基础上，文章进一步对民族传统体育如何面对奥林匹克运动的冲击和世界体育文化的未来发展进行了论述。 相似文献
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论中西体育文化精神内涵的差异 总被引：12，自引：0，他引：12
从中西体育文化的源流传统入手对中西体育文化的精神内涵进行了比较,提出在各自不同文化源流的影响中,两种体育文化逐渐形成了迥然相异的精神内涵。中国传统体育文化在面对西方体育文化剧烈冲击的今天,只有实现自我更新,才能为自身的发展找到一个有力的支撑平台。 相似文献
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韦佳 《体育科技文献通报》2011,19(5):112-114
自电影诞生以来,体育一直是其关注的题材。体育电影不仅是观赏性极强的影视作品,更是宣传体育、提高体育影响力的一个重要载体。体育电影诞生近一个世纪以来,它随着体育的发展在不断的充实与完善,并在不同的文化领域形成了各自的特色。本文运用文献资料、逻辑分析和比较研究等方法,对中西体育电影发展现状进行对比与分析,指出中西体育电影的差异所在,并探讨造成这种差异的原因。 相似文献
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对"中西体育文化差异论"的质疑 总被引：5，自引：3，他引：2
对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑:(1)从文化根源上来说,西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明,两者之间没有本质的区别;(2)中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段,本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异;(3)目前对中西体育文化差异的相关研究,是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段,强行划分为两个独立的、完全对立的部分,其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。 相似文献
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主体间性是20世纪西方哲学中凸现的一个范畴,在处理不同主体间的交流与对话方面具有普遍性的指导意义.构建起中西体育的主体间性理论非常必要.本文结合武术申请进入奥运会、以及武术后续发展等问题,对确立中西体育主体间性理论的意义进行了论证分析. 相似文献
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中国近现代史三次中西体育之争的文化哲学审视 总被引：1，自引：0，他引：1
从文化哲学视野对近现代中西体育之争进行审视,认为,中国近现代史上影响较大的中西体育之争主要表现为五四时期新旧体育之争、20世纪30年代"土洋体育之争"和世纪之交的武术与奥林匹克运动碰撞.由于站在不同的文化哲学立场,文化保守主义者认为,中国体育发展应该坚持走本土化道路;文化激进主义者认为,中国体育发展应移植西方体育道路;文化折中调和主义者认为,中国体育发展应坚持走用西方体育来改良本土体育的路向. 相似文献
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通过资料文献与专家访谈法对中西体育功能认知进行历史梳理并述评,提出缺乏体育功能概念研究及概念内涵的务实性价值偏向理解是中西体育功能研究的共同不足。通过系统分析与逻辑分析法研究中西体育功能范畴的构建逻辑,提出体育本身的特点、体育对社会发展的作用、人本需求与社会需要是中西体育功能范畴构建的相通逻辑,保持"价值中立"的学术立场是体育功能科学理性化取向的关键。 相似文献
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对“中西体育文化差异论”的质疑 总被引：2，自引：0，他引：2
对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑：（1）从文化根源上来说，西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明，两者之问没有本质的区别；（2）中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段，本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异；（3）目前对中西体育文化差异的相关研究，是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段，强行划分为两个独立的、完全对立的部分，其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。 相似文献
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采用文献资料法对《体育学刊》2007年第2期刊发的《对"中西体育文化差异论"的质疑》的立论依据展开分析,认为其体育文化"有古今无中西"的论断存在问题:用"三大文化形态"理论诠释体育文化的发展规律是对历史唯物主义的曲解;抹杀了体育文化的民族特性。与此同时,提出历史地、辩证地、多维地看待中西体育文化差异的见解。 相似文献
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对<对"中西体育文化差异论"的质疑>一文的相关论断和方法论提出质疑,指出该文存在的若干"硬伤":第一,将西方中世纪下限定在公元1350年;第二,强行对斯格勒的理论"削足适履".同时认为,不能将依附于宗教形态的身体活动形式作为中西体育的共同起源;运用斯宾格勒"比较形态方法"进行中西体育文化比较研究不可取;中西体育文化的差异客观存在.明辨、承认中西体育文化之间的差异,有利于我国传统体育的保护与发展. 相似文献