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自中世纪的大学时期,学术自由便成为了大学的核心精神,并在大学不断的发展进程中得以延续。时至今天,大学的学者们仍把学术自由作为大学研究的重要课题之一。本文从美国著名的高等教育学家布鲁贝克的有关学术自由的观点出发,探讨了学术自由主体与内容、合理性、性质,及其所遭遇的阻碍与困惑,浅谈大学精神之学术自由的未来方向。 相似文献
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张意忠 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(1):99-103
欧洲中世纪城市市民的兴起及其对世俗文化的追求促使大学与教授相继诞生。教授是大学发展的必然产物,是大学的灵魂与核心;教授在大学的学术权力、学科建设、人才培养、科学研究与大学精神等层面处于主导地位;大学是教授治学的理想场所;大学定期支付教授薪水,时间安排制度化,赋予学术自由,提供丰富的图书资料,营造浓厚的学术氛围和校园环境。大学与教授通过高深学问形成一种内在的关联,相互依存,共同发展。 相似文献
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今天,我们之所以对大学的学术精神进行追问,确实是因为当今中国大学之学术精神出现了混沌、偏误和自我丢失。尽管探讨学术精神的意义不止是为了扭转颓势和挽救局面——如果学术精神的意义只是为了在出现问题以后解决之,那么关于学术精神探求的历史就不会与大学产生发展的历史一样久远而绵延不绝。作为中世纪欧洲贡献给世界的三大文明之一——大学的诞生,带给人们的惊喜并不是象牙之塔的建筑实体,而是在于它奉献给人类文明发展所需要的人才与知识．正是这种伟大的贡献使之西方大学得以延续,而始终保持着它旺盛生命力的是其两大支柱——大学自治（大学独立）精神与学术自由精神。在这种学术精神的引领下,大学一步一步地走向了现代性。 相似文献
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自中世纪起,学术自由就成为大学的一种理念,随着大学的不断发展,学术自由的发挥仍是学者们关注的问题。文章从中世纪大学享有学术自由的保障条件谈起,针对现代大学学术自由所面临的挑战,并对此作了一些反思。 相似文献
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自中世纪以来,学术自由作为大学的金科玉律备受推崇。但是在现代化进程中,大学学术自由的内涵与维护方式都发生了深刻的变化。从中世纪大学的习俗与信仰共铸的自由神话,到近代大学的理念与制度共生的自由梦想,再到现代大学的理性与法律成就的自由权利,大学学术自由沿着理念与制度双重理性化的规律这条主线历经历史变迁。鲜明的历史证明,大学只有将守持理念与完善制度相统一才能实现真正的大学学术自由。 相似文献
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大学在历史演进的长河中,所追求的学术自由的意义本身在不断地变化.诞生于中世纪的大学,在教会的庇护下,学术自由主要是享受特权的自由;随着国家权威的建立,近代大学追求的学术自由要义在于免除国家的利益干涉与行动控制;二战以后,随着民主进程的加快,自由成为公民的基本权利,学术自由转向大学内部并与学术道德联姻,旨在寻求大学人的积极行动. 相似文献
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学术自由视野下的大学发展 总被引：8，自引：0，他引：8
大学学术自由的发展体现在大学"自由学术精神"的发展和大学"学术人"的自由发展两个方面。以学术自由来观照大学的发展,就是强调应以学术自由为大学发展的基本原则和最高价值取向,要将学术自由作为一个综合的、全面的价值标准体系,以学术自由为根基来运作和引导大学的改革与实践,统整大学的规模、效益、速度、结构、质量等全面协调发展。 相似文献
9.
张弢 《北京大学教育评论》2017,15(1)
学术自由的概念经历过历史的衍变.中世纪大学中的“学术自由”主要是指大学和大学师生作为个体以及由其组成的社团整体所享有的特许权的总和,包括结社自治、罢课、迁徙、教会司法、通行执教资格等.博洛尼亚和巴黎是中世纪大学的主要策源地,它们获得的特许状(令)是中世纪大学之“学术自由”的例证;中世纪大学教师加兰的约翰留下的信札对理解与阐释中世纪的“学术自由”也有重要的辅助意义.本文通过对官方与私人两类史料进行考查与释读,厘清中世纪大学的“学术自由”与近现代学术自由的分野,剥离教研自由与大学在中世纪起源时期的关系. 相似文献
10.
大学改革的无效与大学精神的缺乏不无关系,由于大学精神的缺乏,使得大学改革流于形式、不能深入、半途而废。重新认识大学精神在大学改革中的作用,以大学精神引领大学改革的方向,激发大学改革的生命力,使大学改革形成合力;重塑大学自由学术的理性精神、学术自由的法制精神、学生自由发展的教育精神、服务社会的关怀精神,以促进大学改革的成功。 相似文献
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杨克瑞 《扬州大学学报(高教研究版)》2006,10(6):12-14
森有礼是日本早期自由思想启蒙的重要人物,但在后来的教育改革中,他逐步走向了国家主义思想,这也深深影响了他对大学学术自由观的理解。这种国家主义的学术自由观在现实中与学术的真正自由时常发生冲突,并最终随着日本军国主义的覆灭而“坠落”。国家主义与学术自由如何走向统一,日本的发展给人们留下了深刻的教训。 相似文献
12.
美国联邦最高法院的学术自由判例及其法律意涵 总被引：2，自引：0，他引：2
学术自由的理念很早就传播到了美国,并在美国大学教授协会等压力集团的努力下得到有力的捍卫.但直至20世纪下半叶,美国联邦最高法院才开始介入学术自由的案件.通过一系列判例,学术自由逐渐被视为第一修正案的一种特别的关切,受到宪法保护.在此之后,法律开始成为解决学术自由纠纷的一个主要渠道之一.本文通过对一些关键案例的研究,对这一历史过程进行了详细的梳理. 相似文献
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雷琼 《广东教育学院学报》2009,29(6):80-83,100
西方大学的学术责任源自对学术自由边界的规定,20世纪三四十年代开始,学术责任成为西方学术工作的主题。中国受儒家思想的影响,自古以来重视学术的社会责任却忽略了学术自由。通过梳理中西方大学学术责任的发展历史,希望为我国大学学术责任的研究和发展提供一些启示。 相似文献
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徐美君 《四川教育学院学报》2008,24(1):45-47
学术的发展须以学术独立与自由为前提。在中国古代官学教育中,由于教育性质、教育目的、教育管理等方面的制约,无法提供学术发展的土壤。而与之相反,中国古代书院具有显著的学术独立、自由特征,也因此促进了宋代学术（理学）的繁荣。 相似文献
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作为自由之翼的学科规训权力--论学术自由的本体性基础 总被引：4，自引：1，他引：4
陈伟 《清华大学教育研究》2002,23(6):1-8
学术自由是高等教育的“要塞“。但是传统中对于学术自由合法性的论证不外乎两种很成问题的逻辑程式；把学术自由或作为一种信仰，或者作为一种工具。其实，学术自由的本体性基石在于，高等教育在九十世纪初逐渐建立了一种可以在自身范围内独立自主地调控“学以致学“内部循环的学科规则 训制度。以该种制度为基础的学科规训权力能够依据特定的学科“范式“，从根本上捍卫学术自由。 相似文献
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Maria De Figueiredo-Cowen 《比较教育学》2002,38(4):471-484
This article explores the issues of academic freedom and autonomy in different systems of higher education in Latin America, with an emphasis on the Brazilian case [1]. It starts with a broad historical view that permits the location of the tensions between the academic community and the State in relation to academic freedom and autonomy. These issues are then analysed in three different moments of higher education in Latin America: the early framing (the 1920s to the 1950s), the middle framing (the 1960s and the 1970s), and the contemporary framing (the 1980s and the 1990s). In the conclusion, an interpretation is offered of the current debate on higher education and the consequences for academic freedom and autonomy in the new millennium. 相似文献
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美国大学教师终身教职与学术自由的关系 总被引：5，自引：0，他引：5
王保星 《北京大学教育评论》2005,3(1):81-86
美国大学教授协会所确立的学术自由与终身教职之间的内在联系 ,使得终身教职成为保证美国大学教师学术自由的制度性工具。关于终身教职与学术自由之间关系的理论探讨 ,均须充分考虑到终身教职的学术自由价值。 相似文献
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Siti Arni Basir John Davies Jacqueline Douglas Alexander Douglas 《Journal of Higher Education Policy & Management》2017,39(3):320-340
This study investigates the influence of the elements of academic culture on quality management system ISO 9001 maintenance within Malaysian universities. There is a dearth of empirical studies on maintaining ISO 9001, particularly in the higher education context. From the literature review, academic culture was classified according to four elements – academic freedom, individualism, professionalism and collegiality. Two case studies were conducted within Malaysian universities that had been ISO 9001-certified for 5 years. At the time of this research, these two were the only universities that had certification for their entire organisation. (Most organisations gain certification for specific departments). The findings showed that academic freedom, individualism and collegiality had worked against ISO 9001 maintenance, while professionalism had influenced ISO 9001 maintenance both positively and negatively. The opposites of individualism (teamwork) and collegiality (managerialism) had supported ISO 9001 maintenance in one of the cases. 相似文献
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