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大学创造教育的基本内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
李小平 《高等教育研究学报》2001,24(3):54-57
大学创造教育是一种教育思想，它是关于“大学教育应该如何”的教育价值观体系，其立足点是：大学教育应将大学生的“人性”与“人力”相统一的全面的创造性发展置于核心位置，这种思想的基本内涵体现为：大学教育应以促进大学生人性的完善为其基本理念，应以充促进大学生的创造性发展为核心、以营造良好环境从而促进大学生创造性的个体条件的形成为基本策略，同时，大学教育要以促进大学生创造性的社会化转换为其特殊任务。 相似文献
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现代大学教育面临许多困境,其工具理性的思维导致培养了失去自然本性的"陌生人"。人类存在着共同的人性,人性教育历来是教育的核心,现代大学之道应回归到人性教育的轨道。从古典到现代,自由教育的宗旨是人性教育;通识教育是自由教育思想在现代大学教育的集中体现。我国现代大学通识教育的理想应致力于现代人主体性的启蒙,致力于生命意义的寻求。 相似文献
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陈秋燕 《泉州师范学院学报》2010,28(1):87-90
人性教育与大学德育之间在理论目标、内容特征、教育效果等方面具有内在一致性,重视人性教育有助于优化大学德育效能、促进大学德育的创新。以人性教育的视角看,创新大学德育可以通过以下途径：激发道德追求,感受至善之美;关注价值体认,提升生命意义;培养民族情感,展现人性魅力。 相似文献
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艾伦.布鲁姆(A llan D avid Bloom)认为,“回到传统,阅读经典”,开展通识教育需要重新审视大学理念。大学应该以理性为基石,抗拒来自社会的压力,坚持学术自由的理念,帮助孤立无援的理性,弥补民主政体中个人所缺乏的自主精神,提升大学生的精神水平。 相似文献
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作为世界上最贫穷的国家之一,坦桑尼亚寄希望于通过大学创业教育所培养出的创业型人才来激发经济发展和降低失业率,因此,政府指引大学通过转变培养目标或办学定位、构建跨学科创业课程体系和成立创业发展研究院等举措来开展创业教育,但在实践过程中,由于缺乏有利的创业环境、大学内部不同院系缺乏多方参与和缺乏创业背景出身的创业教师,导致效果不甚理想.从坦桑尼亚大学开展的创业教育中可以看出,完善的法律、财务制度、人力资源、市场等辅助服务系统是初创企业发展的基石,政府在推行大学开展创业教育上应该弱化过程监管,高校则应该打破学科壁垒构建起跨学科创业教育教学的通力合作模式. 相似文献
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魏芬 《桂林师范高等专科学校学报》2005,19(1):65-68
大学教育创新，是一个系统工程，涉及教育内外的多种因素。本文主要从大学系统内部探讨大学教育创新的条件。以审视大学教育的缺失为创新的突破口，对症下药，找准创新的基点和实质；大学精神尤其是批判、创新精神不仅是大学精神的精髓，而且是创新的基石和精神支柱；宏观上大学管理制度的创新、微观上大学学术制度的创新是大学教育创新的制度保证；国际视野和本土观念的有机融合是大学教育创新的源头活水。 相似文献
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素质教育是以人的身心发展为目的 ,使人的各种基本品质因素得到全面发展的教育。而大学素质教育是针对大学生这一特定对象而言的 ,它理所当然地应该体现出素质教育的特殊性和个性。对大学生进行素质培养必须全面而深刻地把握大学素质教育的内涵 ,这是高等教育亟需解决的课题。一、关于大学素质教育与全面发展教育、专业教育的问题大学素质教育与全面发展教育是不是一回事 ,存在着许多认识误区。有的人认为全面发展教育是党的教育方针所规定的教育目的 ,是高等教育各种专业共同的培养目标 ,这就是说 ,高等教育专业方向的设计与专业技能的培养… 相似文献
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和谐文化的实质是文化的本质与人的超越性本质的和谐统一。大学既是一种教育现象和教育机构,但其本质是一种文化现象和文化机构。大学应该以完善人性作为自己的文化使命。 相似文献
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2010年以来,世界著名大学的网络公开课在我国受到了在校大学生、白领等阶层的追捧,这对我们的大学教育有三点启示。一是走向开放是大学教育的必然趋势,对我国教育目标的实现具有积极意义。二是培育人文精神是大学教育的基石,要注重科学教育与人文教育的融合,培养具有独立精神的完整的人。三是我们要在这种公开教育资源共享的潮流中,理性认识差距,从而迈出坚实的步伐。 相似文献
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大学美育功能的独特性评析 总被引：1，自引：0，他引：1
叶碧 《大学.研究与评价》2008,(Z1):87-91
通过美育促进人格完满和人性自由已为大学教育普遍关注。大学美育功能在构筑生命整体、完善心理结构、引导自我超越、促进个性发展等四个方面具有独特性。和德智体诸育相比,大学美育在感性关注、情感激发、生存体验和人文关怀中,体现了大学教育的根本宗旨,启示、引导人走向完满与自由。 相似文献
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艾伦·布鲁姆的大学教育思想述评 总被引：4，自引：0，他引：4
艾伦·布鲁姆所写的<走向封闭的美国精神>对美国大学进行了全面的批判,在20世纪80年代末引发了美国学术界的激烈论战.本文拟从艾伦·布鲁姆这本集中论述大学教育的专著和其他相关文献中,从其思想的哲学基础和政治哲学角度,探讨布鲁姆对大学教育理解和思考,归纳出他的大学教育思想是:大学教育的最高目的是追求完善人性和永恒的真理;推崇自由教育和精英教育;经典著作的阅读是实现自由教育的主要途径. 相似文献
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目前,学术界对大学“人文关怀”在理解上存在三个误区,即将人文关怀理解为关心学生生活、增加思想政治教育的新内容和设置人文课程。这些都存在一定的片面性,应该从广义上理解人文关怀,它涉及到人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运、人的文化、人的心理等各个层面。大学的人文关怀应该具有五种指向,即自由探索精神以及对失败和错误宽容精神、复归人性、回归生活、彰显个性和走向幸福。 相似文献
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传统的大学教育目的理论缺乏明确的教育性内容,无法进行具体的教育制度及文化建构。大学教育目的应该立足于大学教育的本质和宗旨,其价值取向应该是培养学生的健全人格。应然的教育目的的实现,有赖于教育目的与教育活动逻辑的和谐,亦即以合理的教育机制来保证教育目的的实现。 相似文献
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人性是自由的,基于人性的教育应该维护、促进人的自由生长,使人成为完整的自由人,这是教育精神的时代诉求,但工具化的教育阻遏了人性化教育的实现,把人作为社会需要的工具去努力适应和迎合。教育精神的复归应该促进人的自由意识觉醒,培养人的自由能力,涵养人的自由精神,逐步趋近马克思意义上的充分的自由个性实现。 相似文献
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