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1.
中国传统体育文化观与奥林匹克文化观比较研究 总被引：2，自引：0，他引：2
杜俊娟 《首都体育学院学报》2009,21(1)
运用文献资料法与逻辑分析法,对古代中国和希腊关于人的生命始基物质、人的生命活力认识的不同观点,古代中国和希腊文化对武技认识的不同观点进行了比较研究,目的是了解古代中国和希腊的这些观点是如何对后世中国传统体育文化和奥林匹克运动的消歇与大盛产生深远影响的.近百年来,奥林匹克运动不仅用它独特的文化魅力愉悦着全世界人们的身心,更以它强烈的进取精神激发着世界各民族人民拼搏、创新.但是,我们也清楚地看到,随着现代奥林匹克运动取得巨大发展成就的同时,也面临着一些严重的问题.如:过度商业化、政治化、运动员异化、兴奋剂问题等等.展望未来,引领世界体育的会是什么呢?也许体现着中国文明、中国智慧与和谐发展观念的中国体育文化对克服奥林匹克文化局限性所带来的负面影响应该是一剂良药,对奥林匹克人文精神将产生深刻的影响. 相似文献
2.
奥林匹克运动传入中国,与中国传统文化撞击、交融后,促进了奥林匹克运动与中国体育的共同发展。通过国际体育的合作与交流,中国参与奥林匹克运动不仅促进了中国体育的快速发展,使中国体育从崭露头角到在世界体坛占据一席之地,而且使奥林匹克运动得以发展壮大。这种双向驱动最终使奥林匹克运动与中国体育达到“共赢”。 相似文献
3.
在全球化背景下,以奥林匹克运动为代表的西方强势体育文化对民族传统体育形成新的冲击,使民族传统体育处于进一步被边缘化的境地.但是民族传统体育专业的生存与发展关系着民族文化复兴和世界体育文化生态体系的构建,因此提出了提高生源质量、创新人才培养模式、在中小学单列武术课等发展民族传统体育专业的对策. 相似文献
4.
以弘扬奥林匹克理想为核心和以"人文奥运"为主要理念的奥运,塑造了和谐发展的人文舞台,实现了东西方文化的大交融;新世纪的奥运会将使我们重新认识奥林匹克运动的宗旨,使奥林匹克运动真正实现它的目标.中国积极地参加奥林匹克运动会,必将推动中西方文化的高度发展,对构建世界文化的新格局、丰富和拓展奥运精神、完善世界体育科学思想体系具有积极而深远的意义. 相似文献
5.
张玲 《吉林体育学院学报》2010,26(3):144-145
运用文献资料法和比较研究法对中国民族传统体育与西方竞技体育进行分析,主要结论为：两者基于不同的哲学思想与文化传统,必然产生碰撞冲突,但在全球化趋势、奥林匹克运动影响推动下,两者将相互交融,逐步走向和谐发展之路。 相似文献
6.
摘要：奥林匹克运动与我国大众体育互相促进,关系密切。本研究运用文献资料法、文本分析法、专家访谈法、历史分析法,旨在通过探讨奥林匹克运动与我国大众体育双向驱动的基础和内涵,以期推动二者协调发展。结果表明：奥林匹克运动与我国大众体育的发展经历了初步接触、曲折历程、顺畅发展及初步互动、全面发展及深入互动四个阶段;二者相近的终极目的、相似的组织结构、相同的活动内容,使其有坚实的互动基础;二者思想层面双向驱动表现为奥林匹克思想体系促使我国大众体育的思想发展、我国大众体育的独特思想促进奥林匹克思想体系的完善。组织层面表现为奥林匹克组织体系为我国大众体育组织制度提供借鉴、我国大众体育的组织制度对奥林匹克组织体系的补充。活动层面表现为奥林匹克活动体系加速我国大众体育活动内容的现代化、我国大众体育的活动内容推动奥林匹克活动体系的全球化。二者双向驱动中要警示以下问题：准确把握奥林匹克运动注重教育、文化培养人的思想内核;借鉴奥林匹克的组织制度要注重先进性和实际国情相结合;并保护好、传承好、创新好我国民族传统体育项目。尝试性地为解决奥林匹克运动与我国大众体育双向驱动中的问题提供借鉴,推动二者协调发展,早日实现“体育强国”的梦想。 相似文献
7.
刘一民 《北京体育大学学报》2007,30(11):1461-1463
百年来,奥林匹克运动一直把促进体育参与者的和谐发展作为追求的崇高目标,但奥林匹克运动主体-运动员却面临和谐发展的困境和危机.运动员是奥林匹克主义的主要载体和实践者,奥林匹克思想和奥林匹克精神要通过他们去体现、传播和弘扬.因此,奥林匹克运动要在21世纪健康持续发展下去,就必须坚持"以人为本"的根本价值取向,回归运动员的主体地位,使竞技体育与教育融为一体、与文化密切结合,并谋求中西方体育文化传统的互补融合.重视和解决运动员的和谐发展问题,使运动员真正成为社会的楷模和青年人的榜样. 相似文献
8.
大国竞技体育先后崛起与大国开启现代化的时间、所具有现代体育文化优势、奥林匹克运动传播、战争以及国际政治干扰等有关.大国竞技体育崛起出现在国家生命周期的“迅速成长期”. 相似文献
9.
体育全球化进程中奥林匹克运动的社会文化价值 总被引：1，自引：0，他引：1
奥林匹克运动全球化是当代体育全球化的典型代表。奥林匹克运动在全球化推进中产生了巨大的社会文化价值。它向世界推出了一种共同的文化形态和模式;它向世界发出了一种“和平与发展”的声音;它向国际社会推出了一套需要共同遵守的社会准则;它提出“重在参与”理念,并促使世界各国全球融合意识不断增强;它促进和加快了包括体育文化在内的世界各种文化的交流。 相似文献
10.
北京奥运会后继效应初探--论中国传统体育文化与奥林匹克运动的互动发展 总被引：4，自引：0，他引：4
通过文献综述法,从多个视角对北京奥运会后中国传统体育文化与奥林匹克运动的互动发展进行论述.并在此基础上提出了促使双方持续互动发展的对策和建议.认为中国传统体育文化和奥林匹克运动的互动发展在北京奥运会后还将继续下去,从而实现中国传统体育文化和奥林匹克运动的可持续发展. 相似文献
11.
孙葆丽 《山西师大体育学院学报》1999,(3)
19世纪末兴起的奥林匹克运动,是人类社会进入工业文明以后开始的一项伟大的社会实践。研究奥林匹克运动兴起的时代背景,分析促进奥林匹克运动兴起的各种因素,可以为更全面、深刻地认识这一当今世界上规模和影响力最大的社会文化运动提供有益的参考。文章运用文献资料研究法研究,结果表明:奥林匹克运动的兴起,是由一个广阔的时代背景长期孕育的结果。在三大思想文化运动、资本主义工业化生产、古希腊传统体育的影响、资产阶级的教育改革、体育的国际化趋势、人们渴望和平的愿望和法国教育家顾拜旦的努力等多种因素作用下兴起的奥林匹克运动顺应了时代发展的潮流,成为人类社会团结、友谊、进步的象征和维护世界和平的重要力量。 相似文献
12.
2020年人类社会进入到21世纪的20年代,恰逢新的"奥运年",文章运用历史学、文化学及人类学的理论与方法回溯与梳理中国体育与奥林匹克运动从差异走向融合的历程,对构建多元平等共享的世界体育共同体具有重要意义。研究认为具有浓重西方文化色彩的奥林匹克运动进入中国后,与中国传统体育在经济基础、文化形态、思维方式、伦理与价值取向及认识与观念等方面存有差异。中国体育在发展中既保留了中国传统特色与精髓,又吸收了奥林匹克运动的精华,并在继承和发扬中华五千年文化基础上,不断向外传递中国文化,逐步实现与奥林匹克运动的交流与融合。中国体育离不开奥林匹克,奥林匹克亦离不开中国,两者彼此相融,相互依赖。进而指出中国在2022冬奥会举办之际,应充分利用奥林匹克平台传递中国理念,让世界真正了解中国、宣传中国,并为奥林匹克和人类文化作出突出贡献。 相似文献
13.
青奥会是世界青少年运动员的盛会,是充满朝气和活力的盛会,比赛项目更多地融入了青少年的特点。作为奥林匹克运动的生力军,青奥会在对青少年的价值取向、价值导向、心理能力的培养都有着巨大的教化作用,其创新之处在于看淡竞技而注重运动的教育和文化功能。而学校体育在促进奥林匹克文化传播、推动奥林匹克文化的全球化和多元发展的过程中将发挥着重要的作用,2014年青奥会的举办将与江苏省学校体育发生交融与互动,那么学校体育的改革与发展如何能将青奥会的优势转化为动力,是本文研究的重点。通过对新加坡青奥会的回顾与总结,结合南京实际情况,提出推动学校体育发展及与青奥会协调发展的途径。 相似文献
14.
侯海燕 《军事体育进修学院学报》2014,33(3):70-73
经济是影响奥林匹克运动发展历程的一个重要因素。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法对奥林匹克运动的经济动因进行解析。认为:古代奥林匹克运动商业气息虽比较淡薄,但仍受古希腊经济的决定性影响,其从定型、繁荣到衰亡伴随古希腊经济的兴衰历程展开;现代奥林匹克运动虽完成商业化转型却倍受非议;游走于金钱和体育的现代奥林匹克运动正试图在商业化与奥林匹克的理想和精神之间寻找一个最佳平衡点。 相似文献
15.
在百年的发展历程中,奥林匹克运动经历了许多迂回曲折的道路,并不时遭到来自各方的尖锐批评。通过对奥林匹克运动发展的代价论分析,提出要正确看待其中的代价问题,树立正确的代价观,把奥林匹克运动发展的代价减到最小。 相似文献
16.
姜熙 《南京体育学院学报(社会科学版)》2020,34(1):59-68
奥运会备战是为我国竞技体育在奥运会上取得优异成绩的重要准备工作。随着国际体育法治的发展和奥运会体育纠纷解决的法治化,以及近年来我国在奥运会和其它国际大赛中遭遇的体育纠纷情况,通过奥运会法律备战,为中国体育代表团参加奥运会提供全方位的法律保障已经成为奥运会备战的重要需求。文章采用文献资料法、案例分析法等方法,就我国奥运会法律备战的必要性、奥运会法律保障周期划分、奥运会法律备战的基本内容等进行了深入的分析。研究认为,在我国奥运会备战中,应该增加法律备战的内容,以东京奥运会为契机建立起奥运会在内的国际大型体育赛事的法律备战机制,成立奥运会体育法律团队,制定奥运会法律保障策略,为中国体育代表团在奥运会前、奥运会中和奥运会后的一定时间段提供全方位的法律保障。 相似文献
17.
“冬奥遗产”的形成和演变经过了不同的历史时期。通过文献研究法、历史分析法,对“冬奥遗产”初创期(1924—1945年)进行探讨。通过对“冬奥遗产”初创期进行分析,力图为完善“奥运遗产”理论体系,以及“冬奥遗产”的可持续发展作出理论探索。“冬奥遗产”是冬奥会为举办国或地区、举办城市和奥林匹克运动所产生或加速产生的所有有形的和无形的长期利益。“冬奥遗产”初创期既形成了奥林匹克运动的思想“遗产”、奥林匹克运动的组织制度“遗产”、奥林匹克运动的活动“遗产”,也在举办国及举办城市形成了体育领域和其他领域的“遗产”。“冬奥遗产”初创期的“遗产”亮点体现在:第1届冬奥会的诞生在奥林匹克运动发展史中具有里程碑意义,而奥林匹克运动的思想“遗产”具有特殊作用。“冬奥遗产”初创期的“遗产”发展难点在于:国际奥委会、冬奥会举办国及举办城市既存在来自冬奥会内在影响因素的挑战(冬季运动普及程度、奥林匹克运动普及程度),也存在来自冬奥会外在影响因素的挑战(经济、政治时局、战争、节候、科技)。结果表明:在“冬奥遗产”初创期,国际奥委会、“奥林匹克大家庭”虽然对“冬奥遗产”的认识和实践是浅显和模糊的,但客观上“冬奥遗产”已经开始了初期的积累。“冬奥遗产”初创期是“冬奥遗产”发展的第一步,对后续“冬奥遗产”的发展起到了奠基作用。 相似文献
18.
郑小九 《广州体育学院学报》2007,27(2):17-19
随着奥林匹克运动从古代到现代、从奥林匹亚到整个世界,奥林匹克伦理精神一直处于培育、继承和超越过程之中。现代奥林匹克运动既是对古代奥运伦理精神的继承,更是对古代奥运伦理精神的超越。北京奥运会具有特殊的伦理意义,将会以其道德至上、天人合一、善邻怀远、人民为本等伦理智慧提升奥林匹克伦理精神的境界,实现奥林匹克伦理精神新的超越。 相似文献
19.
摘要：冬季奥林匹克运动作为奥林匹克运动的重要组成部分,它与奥林匹克运动同样是由思想、组织、活动三大体系所构成。以体育可持续发展系统理论为切入点,把可持续理念置入三大体系的维度中探讨,研究结果表明：可持续发展是一个复杂的系统,冬季奥林匹克运动三大体系各司其职,贯彻可持续理念进行发展建构。思想体系应强调进一步践行奥林匹克主义,吸纳东方思想,强化公平公正;组织体系在确保独立性的基础上,提升其透明度;活动体系则更加强调与环境的和谐互动和“以人为本”的人文教育价值。冬季奥林匹克三大体系的可持续发展是在保证奥林匹克主义基本精神的前提下,针对冬季运动项目的独特性,创造出属于自己的发展之路,它是未来奥林匹克运动可持续发展的重要组成部分。研究冬季奥林匹克三大体系的可持续发展对北京2022年冬季奥运会的筹办也具有一定的参考价值。 相似文献