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相似文献
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1.
体育艺术化释义   总被引:2,自引:0,他引:2  
侯典云 《体育学刊》2011,18(2):37-40
体育艺术化不是将体育转变为艺术,而是实现体育价值多元化,强化其审美价值。体育艺术化的具体途径包括体育表层的艺术化、本体层的艺术化和内核层的艺术化。体育融合艺术丰富了体育的表现形式,充实了体育的文化内涵,是体育表层的艺术化;在发现体育美的基础上,通过修改规则等手段创造和强化体育美,排除破坏体育美的因素是体育本体的艺术化;体育艺术的创作是体育内核层的艺术化,体育艺术的创作是使稍纵即逝的体育美成为永恒的艺术美,拓展了体育美的表现形式。  相似文献   

2.
体育艺术化是当代体育发展的一个显著而重要的趋势。以当代体育运动为研究对象,通过梳理体育艺术化这一现象,从美学的角度分析体育艺术化趋势的形成原因。认为体育艺术化是时代的产物,具体的形成原因可以从现实和理论两个层面分析。从现实层面来看,体育文化自身由伦理中心转向于审美中心为体育艺术化提供现实依据。从理论层面来看,艺术概念的转变为休育艺术化提供了理论基础。  相似文献   

3.
以教学实验研究和理论研究的方法 ,构筑艺术化体育教学的理论模型。对体育教学艺术与艺术化体育教学等概念进行诠释。认为艺术化体育教学的本质是教学科学性与艺术性的完美统一。并指出体育教学的基本原理和艺术化体育教学的基本特征。  相似文献   

4.
神韵:中国武术与中国艺术   总被引:5,自引:3,他引:2  
中国文化中存在着一种强烈的泛艺术化倾向。在这种倾向下,中国文化的许多技术门类,往往发展成为艺术门类,或者把艺术追求作为自己的追求。因此,中国古典美学的审美范畴,特别是“神韵”,被武术完整吸收。  相似文献   

5.
论体育艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代体育艺术化发展趋势明显,体育与音乐艺术、体育与建筑艺术、体育与视觉艺术、艺术与体育的结合似乎无处不在.体育是教育的组成部分,教育核心是完善、提高生命的价值,生命的核心价值在于对真、善、美的追求,而体育艺术化即是对这一生命本源的回归.针对竞技体育发展异化现象,指出艺术化是对体育中丑陋现象的纠错.是生命价值的重要体现.  相似文献   

6.
陈树群 《收藏界》2013,(4):37-39
古往今来,有无数人吟咏过梅花。从陆游的"零落成泥碾作尘,只有香如故"到一代伟人毛泽东的"待到山花烂漫时,她在丛中笑",梅花被人们赋予了高洁坚贞的品质,也寄托了人们太多的情感。同治、光绪两朝是中国历史上的一个  相似文献   

7.
通过文献资料、逻辑分析和专家访谈等方法,对当下武术的艺术化现象运用辩证唯物主义的观点进行了阐述。在以"视觉文化"为主导型文化的时代,武术的艺术化应是武术发展的时代选择,是时代赋予当代人的历史使命,是中国社会处于转型时期武术艺术属性的凸显。同时,武术的艺术化满足了大众的审美情趣,并为其发展开拓了空间;武术艺术化也是当下人们"减压"的一种良好方式,更是和谐社会理念下武术发展的理性诉求。  相似文献   

8.
对篮球比赛中换人问题的研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
文章对现代篮球临场中换人的背景情况及换人的技巧上进行了论证,提出教练员须培养队员在换人战术上的心理素质,使换人艺术化。  相似文献   

9.
《收藏》2016,(9)
正提起梅花,人们就会联想到岁寒三友。它集竖毅、高洁、秀雅于一身,蕴含着中华民族的审美趋向、情感脉络和道德标准。古往今来,人们喜用梅花来寄托情思,且自南北朝始即有梅花入画,不少画家与梅花结下了不解之缘,其中就包括中国现代杰出画家和美术教育家刘海粟红梅。红梅傲雪争春,冲寒吐艳,恰如恶劣环境中风骨棱棱的铮铮铁汉。因此刘海粟爱梅、赞梅,其笔下红梅既表现出对春天归来的渴望,又恰如其艺术人生的真实写照。  相似文献   

10.
季英伦 《收藏》2014,(1):178-179
梅花,又名五福花,象征快乐、幸福、和平、长寿,其独特的艺术形象在中国传统文化中占有独特的地位,被赋予深厚的道德内涵。梅与兰、竹、菊尊称"四君子",与松、竹合称"岁寒三友",有花魁、花中气节最高坚之称。梅花还成为中华民族精神的象征和人格的写照,有国魂之美誉。梅花凌风傲雪、先春而发的高尚品性,是我们中华民族坚强不屈伟大精神的象征,也是历代画家经常采用和人们喜闻乐见的绘画题材。在我国,梅花入画自唐代有千年历史,到宋代有《梅谱》《梅花喜神谱》等描绘、研究梅花的专著岀现,以后各个历史时期都岀现了诸多杰岀  相似文献   

11.
本对校园艺术化的涵义,特点,功能及其建设要求进行了阐述,认为校园艺术化开展是在学校长期的教育实践中逐步形成的化现象,其开展的好差直接影响着校园化的开展和学校校风与学风的建设。  相似文献   

12.
循着体育与艺术、体育与舞蹈渊源关系的线索,以艺术体操评分规则的变化为依据,阐述了艺术体操与舞蹈的横向交流,展望了艺术体操发展的艺术化趋势以及中国艺术体操的发展方向。  相似文献   

13.
《中华武术》2008,(3):26-27
“桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。”这是人们对梅花的称赞。在众多的武术流派中,有一著名的拳种是以美丽的梅花命名的,它就是梅花桩拳。  相似文献   

14.
正在梅、兰、竹、菊"四君子"中,齐白石画梅花的数量最多(图1)。齐白石30岁左右曾刻有一方闲章"吾友梅花",表明了他对梅花的喜爱。中国人喜梅、爱梅,赋梅以人格化的象征,将它尊为"四君子"之首。历代诗人都有咏梅的佳诗,画家们也留下了许多画梅的名作。齐白石最爱画梅,他画的梅花浓艳热烈、苍劲纵逸、格调高古,受到人们的喜爱。  相似文献   

15.
正第七枚金陵春晓当庐山飞瀑、黄山奇峰还在人们脑际萦回,长江已不停息地来到了江苏。这里,大江划出了江南与苏北。这是因长江滋润而在中国东部生成的一块富庶的鱼米之乡。一片俏丽雅秀的梅花跳跃到人们眼帘。有诗人说过:冬天过去了,春天还会远吗?寒冬盛开的梅花,是报春的美丽花信,也是与春天一起欢笑的美好花朵。在江南的南京和无锡,皆有"梅园"。在南京,一个以梅命名的"梅园",是周恩来等中国共产党人在抗战后的国共谈判中居住的"梅园新村"。那里的梅花,报道了金陵春晓,  相似文献   

16.
艺术体操与舞蹈交融的艺术化趋势   总被引:2,自引:0,他引:2  
循着体育与艺术、体育与舞蹈渊源关系的线索,以艺术体操评分规则的变化为依据,阐述了艺术体操与舞蹈的横向交流,展望了艺术体操发展的艺术化趋势以及中国艺术体操的发展方向。  相似文献   

17.
运用文献资料,逻辑分析法等方法,以"武术表演"为主线,梳理不同历史时期中国武术表演的艺术特征,指出当前武术的军事价值和功效已经逐渐被其它诸如健身、娱乐、文化、艺术等功能所替代,而作为一种能够满足人们精神需求的艺术、文化产品,其自古代以来就具有的艺术特征和审美功效便成为其在当代社会中得以延续和发展的重要因素,中国武术"表演化"和"艺术化"的发展道路不仅成为肩负起传播中国武术、传承武术精神、弘扬中国文化,彰显中国精神的重要方式和途径,还成为中国武术在当代社会中广泛普及与发展的新形式和新力量。  相似文献   

18.
高校体育课堂艺术化教学的研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
吴联芳 《湖北体育科技》2003,22(3):411-412,415
体育教学作为学校教育的一个重要的有机组成部分,应当适应社会的发展和要求,更新教育观念、改进教学方法,提高教学工作的科学性、针对性、艺术性。通过艺术化的课堂教学,使传授的知识被高效接受,从而达到提高课堂效率和学生的综合素质,促进学生的身体健康,强身健体的目的。  相似文献   

19.
吴松  王岗  张君贤 《体育科学》2012,32(5):87-91
主要运用文献资料法,以"武术意象"作为研究对象,运用传统美学和现代艺术学的理论对"武术意象"展开了分析与讨论。研究认为:1)"武术意象"所指向的是经由拳家们所创造出的各种武术技术、技法的形象,是建立在再现"物的模样"基础上的"物的形象"的表现,即是以现实中存在着的打斗、搏斗技能作为素材,对其进行特殊地加工和改造而得到的另外一种表现方式。2)"武术意象"是被武术拳家们外化和物化了的意识客体,它以"意"为主导,以"象"为基础,在"象中有意"、"意中有象"的意象交融中,成为了一种艺术化的意识客体。3)从审美学的视角来看,"武术意象"这一艺术化的形象是他们对武术这一审美客体进行审美活动的开端,是他们获得审美体验的本原,更是承载了武术拳家们内心世界中主观之"意"的艺术化了的"物象"。4)从艺术学的视角来看,"武术意象"以艺术本体的形式出现在武术之中,这使得武术最终在技术的表现形态上形成且具备了鲜明的艺术属性,它是一种典型的艺术化物象。  相似文献   

20.
武术是一门艺术,艺术的追求与完成是没有止境的。纯艺术化的武术虽然脱胎于实战,但又不一定要作用于实战,在实战中实现价值。作为一种艺术,它自身可以外在于实战相对独立地发展。武术无论是作为一种技术,还是一种艺术,都在追求一种完美。  相似文献   

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