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红水河流域少数民族传统体育旅游资源开发研究 总被引：1，自引：0，他引：1
红水河流域少数民族传统体育旅游资源蕴藏丰富，特色鲜明，体育旅游资源的开发有良好的基础条件和民族特色环境。具有广阔的市场前景。通过对红水河流域少数民族传统体育旅游资源开发现状的研究，提出了红水河流域少数民族传统体育旅游的开发对策。为红水河流域经济繁荣及弘扬民族文化提供参考。 相似文献
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红水河流域少数民族传统体育的现状及发展的思路 总被引：1，自引：0，他引：1
韦丽春 《体育成人教育学刊》2007,23(5):44-46
运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法,对红水河流域11个少数民族传统体育进行统计分析。结果表明:红水河流域少数民族传统体育项目繁多,内容丰富多彩,具有民族性、地域性、竞技性、娱乐性、表演健身性以及广泛的群众性等特点。为弘扬和发展红水河流域少数民族传统体育,提出红水河流域少数民族传统体育发展的对策,旨在为有关部门制定民族体育文化政策,挖掘整理并推广民族体育活动提供参考依据。 相似文献
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红水河流域少数民族传统体育传承教育人类学思考 总被引：1，自引：0，他引：1
从教育人类学角度分析少数民族传统体育文化内涵及其传承对人的教育功能,认为红水河流域少数民族传统体育具有深厚的文化底蕴,其文化传承对民族个体有着重要的教化和塑造功能。 相似文献
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通过对利用红水河流域少数民族传统体育资源对校本课程的开发现状的探讨。认为红水河流域少数民族传统体育资源具有较高的校本课程开发价值和开发潜力。并且指出对红水河流域高校进行少数民族传统体育校本课程开发具有重要的现实意义。 相似文献
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论述红水河流域民族传统体育的文化意蕴与发展前景,并提出要顺应"世界一体化"体育文化发展趋势,红水河流域传统体育文化应该在保持民族特色基础上,融入中国大体育文化圈甚至走向世界. 相似文献
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仫佬族是一个具有悠久历史文化传统的农业民族,其聚族而居,保持着浓厚的宗族血缘关系。仫佬族的传统体育活动是其传统节日文化的重要组成部分,对我国的少数民族传统体育研究具有深远的历史文化价值。对红水河流域仫佬族传统节日中的体育文化进行充分的挖掘,整理其中具有健身、娱乐和教育性的活动内容,从而丰富其文化内涵,使之发扬光大,走向世界,对民族传统体育文化的发展具有重要的现实意义。 相似文献
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红水河流域少数民族传统体育与高校体育校本课程开发 总被引：1，自引：0，他引：1
基础教育新一轮课程改革实行三级课程管理体制,地方和学校对课程的决策权进一步加大,其中,体育与健康课程改革对课程开发提出了较高要求。文章对利用红水河流域少数民族传统体育资源对校本课程的开发进行了探讨,认为红水河流域少数民族传统体育资源具有较高的校本课程开发价值和开发潜力,并且对红水河流域高校进行少数民族传统体育校本课程开发具有重要的现实意义。 相似文献
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本文以红水河流域民族传统体育生态文化为研究内容,运用文献资料法、数据统计法、关键词分析法等方法对相关研究文献进行分析,对文献进行了定量学分析。红水河流域民族传统体育研究主要以文化生态与民族传统体育文化、非物质文化遗产、旅游产业等方面进行研究,研究主体上集中于广西区内,研究群体规模和数量不足,缺乏持续研究的内生动力和互动型研究;研究质量上具有一定水准,成果数量保持稳定发展;研究方法上大多呈现出以归纳、描述为主的定性研究范式;研究思路上常用于问题对策型的研究模式,文化生态学研究模式则相对较少。本文结合国内民族传统体育基于文化生态学研究发展趋势,对红水河流域民族传统体育文化生态进行了分析,从研究视角、研究内容和研究方法上提出了未来红水河流域民族传统体育生态化发展研究展望。 相似文献
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新疆少数民族地区民族传统体育的发展模式 总被引：3，自引：0，他引：3
为了更好地推动新疆少数民族地区民族传统体育的发展，采用文献资料、专家访谈等方法对新疆少数民族地区民族传统体育的分类及特征、开发原则进行分析，阐述了“学校体育发展模式”、“小城镇体育发展模式”、“体育扶助发展模式”、“民族体育发展模式”、“民族体育旅游发展模式”，探讨了发展新疆少数民族地区民族传统体育的3条运作方式，即建立体育健身网络、拓宽体育投入渠道和铸造体育硬件环境。 相似文献
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西北民族传统体育文化对区域经济影响的研究 总被引：14，自引：0，他引：14
通过文献资料调研、田野实证等方法 ,对西北少数民族地区体育文化资源进行了调查。结果表明 ,西北少数民族地区在其区域经济发展相对缓慢的过程中 ,却因广阔的自然地域景观的差异性、草原风光独特性、民族风情浓郁性、宗教文化别具风采性等特征 ,构成了草原风光、宗教寺庙、喜庆时节、大漠金沙、黄河风情、远足登高等 6大类民族体育文化资源 ,可为区域经济社会发展注入活力。研究旨在为有关部门了解、制定开发民族体育文化资源提供有价值的参考依据 相似文献
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对清水江民族传统体育文化特征、流变进行分析,结果认为:清水江流域民族传统体育文化与其文化环境密不可分,表现出浓厚的宗教性和鲜明的地域性特征。人们生存的需要、政治的需要、清水江航道的开通、西方传教士的介入、学校教育的兴起等原因导致民族传统体育文化发生流变和传承危机。最后,提出活态传承的路径选择。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析、历史比较等研究方法深入剖析红色体育历史演变,探寻不同时代群众体育对红色体育的传承,进而探讨红色体育的当代价值。研究发现:(1)红色体育思想萌芽于毛泽东的《体育之研究》,实践于苏区,发展壮大于战火纷飞的抗日和解放战争时期,具有重要历史意义;(2)红色体育是当代群众体育的根基,与体质健康时代、全民健身时代、健康中国时代的群众体育一脉相承;(3)红色体育具有塑造全民爱国情怀,建设中国特色体育文化,丰富群众体育内涵的时代价值。基于此,提出红色体育助力群众体育实现路径:(1)立德树人,教育为本,将红色体育精神凝聚为群众体育发展的内生动力;(2)与时俱进,改革创新,将红色体育文化外化为群众体育文化建设的优势资源;(3)因地制宜,脚踏实地,将红色体育元素内化为群众体育发展的常态内容。 相似文献
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中华民族传统体育是中华民族传统文化的重要组成部分,是中国各民族或地区几千年历史,文化的厚重积淀,是具有自身特质,价值取向,内涵的重要文化现象,我们应该将民族传统体育有效地引入高校教学,并利用民族传统体育的特点和优点去促进高校的体育教学的有效性。文章运用文献资料与逻辑分析相结合的两种方法对利用民族传统体育促进高校体育教学的有效性的途径进行研究,简述了其主要途径：运用民族传统体育的历史文化价值,强化学生对体育学科的认可;发掘民族传统体育的趣味娱乐价值,调动学生参与课堂的积极性;运用民族传统体育的简单健身价值,辅助体育课堂的深入延伸。 相似文献
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以同处祖国西南红水河流域的山城广西马山县的壮族与瑶族传统体育项目特征进行比较研究，结果表明两个民族在运动风格、活动方式、文化观念和价值取向等方面都体现着较大的文化差异和传统体育文化的特征差异。研究这种差异，对发展少数民族传统体育和构建少数民族地区和谐新农村的文化建设有重要意义。 相似文献
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陕西历史悠久，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，文化遗存颇多，民族传统体育更是源远流长，文章通过对地理、历史、文化、气候截然不同的陕北、关中、陕南三大地区进行民族传统体育资源的区域特点分析，揭示了陕西深厚的民族传统体育文化内涵和极具特色的地域文化现象。 相似文献
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在长期的生产生活实践中,世界各民族创造了形式多样、独具魅力的传统体育项目,每个民族传统体育项目都是各民族独特的文化标识和样本,有着深厚的传统文化底蕴。在全球化背景下,我国民族传统体育文化出现了文化迷思和路径依赖,失去了自我价值的肯定。随着民族传统体育文化多样性旨趣、内源性动力和文化自觉的增强,民族传统体育正在寻求文化突围,精英群体和国家力量成为中华民族传统体育文化寻根的重要推动力量。 相似文献
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水与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育的比较研究 总被引：3，自引：1，他引：2
同处祖国西南边陲的傣族与彝族，在相距并不遥远的地理空间内，两个民族的传统体育文化从物质层面、行为制度层面到观念层面都体现着较大的文化差异。彝族为山地民族，火崇拜是其文化的核心观念因子，体育也被赋予浓厚的火文化特征：尚力、血祭、崇火；而傣族为河谷、坝区民族，其体育文化特征中又彰显水文化的民族情性：柔美、传情、崇水。如此，两个民族的传统体育文化便具有了典型的比较科学理论中提出的“可比性”特征。 相似文献