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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
该文运用文献资料法、实地调查法等方法,分析广西体育非物质文化遗产活态传承与区域旅游的意义、瓶颈及其路径,认为广西体育非物质文化遗产活态传承与区域旅游有助于传承民族文化,促进区域旅游业发展;扩大区域乡村旅游对体育非物质文化遗产的保护和扩散效用。瓶颈体现在广西体育非遗市场化有待开发,应拓宽消费者的消费视野;提高相关部门对非遗文化完善保障力度,加大对非遗活态传承与旅游市场的融合力度。相应对策为:紧密结合当下广西节庆体育,推动区域体育非遗走向旅游产业化;创新体育非遗与旅游的营销方式,推广区域体育非遗文化旅游;加大对体育非遗传承人的扶持力度,提高体育非遗传承人的业务素养。  相似文献   

2.
采用田野调查法,以广西境内部分民族体育项目为研究对象,提出了不同类型民族传统体育文化的传承与创新思路:仪式、祭祀性民族传统体育文化最好的传承和创新就是原地的、原始的保留,慎重改编与创新;竞争、健身性民族传统体育文化应立足于乡土社会进行传承,适当推广,但应进行规则规范、动作改编、技术创新以适应主流文化;娱乐、益智性民族传统体育文化应以开放的眼光,积极通过乡土社会中的精英人士进行传承与创新,但不能脱离乡土文化生态之根。  相似文献   

3.
长株潭地区巫家拳开展现状与发展对策研究(一)   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用问卷调查、专家访谈、现场观察、逻辑分析等方法,对长株潭三地区民民间传统武术巫家拳开展情况进行了调查研究。结果表明:巫家拳在长株潭地区有广泛的群众基础,是本土著名的民间拳种;群众练习巫家拳的动因明确,练习人群以中老年男性群体为主;练习场所主要是住所、社区空地、公园、广场;巫家拳内容丰富,但巫家通缺乏其人,巫家拳中仅三叉、掐吊、田字、麒麟六肘和棍术开展较好,其它拳械内容,练习人数少有失传之危;影响长株潭地区群众参加巫家拳锻炼的主要因素依次是工作忙,缺乏指导、兴趣转移等。针对以上现状提出长株潭地区巫家拳的发展建议。  相似文献   

4.
采用问卷调查、专家访谈、现场观察、逻辑分析等方法,对长株潭三地区民民间传统武术巫家拳开展情况进行了调查研究。结果表明:巫家拳在长株潭地区有广泛的群众基础,是本土著名的民间拳种;群众练习巫家拳的动因明确,练习人群以中老年男性群体为主;练习场所主要是住所、社区空地、公园、广场;巫家拳内容丰富,但巫家通缺乏其人,巫家拳中仅三叉、掐吊、田字、麒麟六肘和棍术开展较好,其它拳械内容,练习人数少有失传之危;影响长株潭地区群众参加巫家拳锻炼的主要因素依次是工作忙,缺乏指导、兴趣转移等。针对以上现状提出长株潭地区巫家拳的发展建议。  相似文献   

5.
巫家拳是湖南流传较广、群众喜爱的一个有独特风格的拳种。其拳势刚劲敏捷,干净利落,气势风韵别具一格。在高等学校教学内容不断拓展和创新的大环境下,如何把巫家拳引入到高校课堂,如何传承这一我国传统文化遗产显得尤为重要。实践表明,只有得到从物质到精神、从政府领导到民间群众、从理论知识到实践技能,从身边的生活环境出发,多维度、多...  相似文献   

6.
本文从红色体育文化的内涵与研究意义,红色体育文化传承的必要性和重要功能与作用;红色体育文化资源体系建设,红色体育文化的思想理论资源;红色体育文化在民办高校中的传承与利用;红色体育文化融入现代高校体育教育教学形式;红色体育文化在高校中传承利用的创新模式;红色体育文化资源体系建设及传承利用等方面进行了探讨。  相似文献   

7.
在传统优秀文化复兴上升到国家战略的背景下,研究民间传统体育组织创新发展的路径,对传统文化传承与发展等具有重要意义。采用文献法、访谈法等分析民间传统体育组织发展的趋同表现、趋同机制、趋同危机,并提出组织创新发展的路径。研究结果显示,民间传统体育组织发展呈现形式趋同性,表现在组织目标、结构、活动、策略、政社关系等方面的趋同。组织趋同的内在机制为强制机制、模仿机制和社会规范机制。组织趋同可能带来组织多样性受损和文化多样性破坏,引发组织生态系统和文化生态系统失衡。内涵式的"求异"发展是组织创新发展的策略选择,组织应以文化价值挖掘为核心、以行为活动活态传承为关键、以制度建设为保障、以物质资源保存与开发为表现等进行特色文化品牌塑造。  相似文献   

8.
非物质文化遗产的传承与保护是提高我国文化软实力的重要体现。本文通过文献法、逻辑分析法等对体育非物质文化进行分析,从历史、政治、文化等方面分析概括了体育非物质文化遗产保护的意义。以及体育非物质文化遗产具有非物质性、活态性、复杂性、整体性等特点。并从校园、农村、媒体、法律等方面提出了保护体育非物质文化遗产的一些策略。  相似文献   

9.
体育非物质文化遗产是我国传统体育文化的重要组成部分,对体育非物质文化遗产的保护和传承具有重要的意义。本文运用文献资料法、田野调查法对福建地术拳的传承发展的历史、现状及传承模式和传承路径进行梳理和归纳。研究发现福建地术拳并非单纯沿用传统的自然传承模式,而是在近一个世纪的传承过程中逐渐摸索出一条“以政宣武,以商养武,以武助商”的具有自我特色的传承模式和“六进”的传承路径。  相似文献   

10.
"文化强国"战略为我国民族传统文化的发展提供了良好的外部环境。作为文化的重要组成部分,民族传统体育文化的传承与开发理应是"文化强国"的重要内容。巴山舞作为民族传统体育文化的一种,已成为三峡地区重要的群众体育健身和比赛项目,并逐渐推向全国,其成功的传承经验值得其他民族传统体育项目借鉴。文章阐述了巴山舞的演化与发展,并从"巴山舞"的成功推广分析了我国民族传统体育文化的传承与开发。研究认为,我国民族传统体育文化的传承与开发的措施包括尊重传统,大胆创新,与时代契合;与旅游联袂;民族性、时代性、艺术性、简单易推广性与比赛宽松性结合;重视学校在民族传统体育推广中的作用;搭建平台,促进民族传统体育的广泛交流等。本文试图从长阳"巴山舞"的成功演变与推广找出一些值得我国民族传统体育发展的借鉴与启示。  相似文献   

11.
徐烨  刘礼国 《体育科技》2012,33(2):28-31
对清水江民族传统体育文化特征、流变进行分析,结果认为:清水江流域民族传统体育文化与其文化环境密不可分,表现出浓厚的宗教性和鲜明的地域性特征。人们生存的需要、政治的需要、清水江航道的开通、西方传教士的介入、学校教育的兴起等原因导致民族传统体育文化发生流变和传承危机。最后,提出活态传承的路径选择。  相似文献   

12.
“文化强国”战略为我国民族传统文化的发展提供了良好的外部环境.作为文化的重要组成部分,民族传统体育文化的传承与开发理应是“文化强国”的重要内容.巴山舞作为民族传统体育文化的一种,已成为三峡地区重要的群众体育健身和比赛项目,并逐渐推向全国,其成功的传承经验值得其他民族传统体育项目借鉴.文章阐述了巴山舞的演化与发展,并从“巴山舞”的成功推广分析了我国民族传统体育文化的传承与开发.研究认为,我国民族传统体育文化的传承与开发的措施包括尊重传统,大胆创新,与时代契合;与旅游联袂;民族性、时代性、艺术性、简单易推广性与比赛宽松性结合;重视学校在民族传统体育推广中的作用;搭建平台,促进民族传统体育的广泛交流等.本文试图从长阳“巴山舞”的成功演变与推广找出一些值得我国民族传统体育发展的借鉴与启示.  相似文献   

13.
以国家级文化生态保护区为基点,结合习近平总书记有关生态文明建设的相关精神,运用文献资料法对我国国家级文化生态保护区助力传统体育文化传承面临的问题、价值及路径进行分析。研究表明:当前传统体育文化传承面临的主要问题包括原生场域遭到破坏,传承结构日益空心化及传承观念趋向淡薄化;国家级文化生态保护区对传承传统体育文化的价值主要体现为提供政策法规的支撑、维持原生场域的稳定及完善传承结构的缺失。提出国家级文化生态保护区助力传统体育文化传承的践行路径:整体保护与分级保护并重,观念培养与项目发展并重,社会协同与校园推广并重,自我发展与政府统率并重及文化传承与发展创新并重。  相似文献   

14.
论民族传统体育文化遗产保护   总被引:62,自引:2,他引:60  
中华民族体育是祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化,充分体现了我国各民族共有的文化价值观念和审美理想,它有与体育活动相关的竞赛程序、器材制作、比赛规则等身体运动内容,又是与各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化息息相关的传统文化现象,是一种“活态人文遗产”,具有活态性、地域性、民俗性、群体性等特征。对民族传统体育文化遗产的保护与传承,应依据《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》所提出的方针原则,结合民族传统体育文化自身的特点,在发展中体现原真、生态和多样性。  相似文献   

15.
为了有效保护与传承优秀的民族传统体育文化、弘扬中华民族优秀传统,更好地促进新农村文化建设,采用文献资料、逻辑分析等方法剖析了民族传统体育保护与传承面临的困境问题。对体育法、行政法规、知识产权法、非物质文化遗产法等保护与传承民族体育文化的模式进行了探析,提出了民族传统体育文化的保护与传承原则、民族传统体育文化立法保护的模式、民族传统体育文化保护与传承的法律措施。  相似文献   

16.
红色体育文化是中华民族的优秀文化,传承传播红色体育文化是实现中华民族伟大复兴的一大助力。当今世界,科技以前所未有的力量影响着人们的日常生活,应高举文化自信的旗帜,将科学技术与红色体育文化传承传播结合起来。该文以此为研究目的,采用文献资料法,以数字媒体技术融入红色体育文化传承传播为主线,探讨数字媒体技术的特性,分析其对于文化传承传播的优势;数字媒体技术融入红色体育文化传承传播的新变化;数字媒体技术应用于红色体育文化传承传播的问题审视;最后提出数字媒体技术融入红色体育文化传承传播的应用方略。  相似文献   

17.
采用文献资料、田野调查等方法,对国家级非物质文化遗产岳家拳的历史源流、保护传承模式进行研究。湖北武穴地区岳家拳最为正统,政府部门虽然在保护与传承中做了大量工作,但仍存在练习人数下降、法律法规未能完全深入具体保护环节和保护传承中的人才短缺以及教育资源落后等问题。保护传承工作应充分体现岳家拳恒定与活态流变的特性,将活态与静态保护模式相结合,从加大岳家拳资源普查联合现代媒体传播、加强专项法律政策建设力度、与学校教育相联合以及对传承人重点保护等方面展开,发挥全社会力量,实现岳家拳生命力的延续和发展。  相似文献   

18.
随着体育非物质文化遗产的迅速发展,学界不断反思和研究相关的理论问题和现实问题,以弥合理论与实践之间的张力与落差。以“属+种差”的逻辑学方法对体育非物质文化遗产进行概念界定;在把握体育非遗概念的文化空间要素、人群参与要素、身体运动要素、历史要素和传承方式要素5大要素的基础上,对其特征进行理论分析,总结体育非遗的传承性、活态性、身体性、地域性、流变性、脆弱性等基本特征;基于体育非遗的特征研究其功能价值,发现体育非遗具有承继传统体育文化、塑造体育文化符号以及拓展体育文化资源的功能;根据实地调研的数据和材料对现有的体育非遗类型和分布进行研究,包括武术类、游戏类、竞技类和舞蹈类4种类型,不同类别的体育非遗项目的空间分布具有明显的不同特征。  相似文献   

19.
运用文献资料、访谈等方法,对黑龙江省少数民族传统体育传承进行研究,分析其价值、困境,并提出发展路径。价值:强健国民体魄,服务健康中国;传承体育文脉,增进民族团结认同;承载教育使命,提高国民素养。困境:保障机制不健全,传承人员相对不足,文化场域变迁,域外体育冲击。发展路径:加强顶层设计,完善保障体系;扩展传承人员,推进活态传承;重塑民族文化特色,提升传承效能;增强自我认同感,强化保护意识。  相似文献   

20.
采用文献资料法、逻辑分析法,对我国红色体育的产生及其发展进行研究,归纳红色体育精神内涵,分析红色体育当代价值意蕴,提出促进红色体育当代传承发展的路径。追溯早期中国共产党将革命精神与体育实践活动紧密结合,形式丰富多彩的红色体育文化。通过梳理红色体育发展历程,明晰红色体育是弥足珍贵的革命文化、绵延不绝的精神文化、因时而动的动态文化、兼蓄包容的开放文化、奋勇拼搏的进步文化。厘清红色体育具有民族精神价值、军事训练价值、体育事业建设价值。探索红色体育在学校、赛事、文化空间、纪念日、旅游等当代传承路径。  相似文献   

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