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1.
我国民族传统体育失范的评价指标研究 总被引：2，自引：1，他引：1
通过对两个村寨社会变迁的跟踪调查,运用社会转型和失范理论,对我国民族传统体育生存现状进行了实证与理论建构相结合的研究.我国民族传统体育失范可以表述为在社会的动态发展过程中,因社会内部诸因素的相互矛盾,产生的对民族传统体育约束力失效的状态,其具体表现在作用于民族传统体育上的行为目标与手段之间缺少平衡、行为目标与意义之间缺少平衡、行为冲突、组织混乱、意义匮乏、核心形式丢失等方面.我国民族传统体育的评价指标可以从组织因素、意义因素、目标因素、动机因素和形式因素5个方面构建. 相似文献
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一、我国竞技体育后备人才培养的影响因素
市场经济的发展,为培养我国的竞技体育后备人才市场化提供了契机.由于长期计划经济的制约,在我国后备人才培养进入市场的过程中,仍然受到很多因素的影响.
杨再淮等从不同角度对影响我国竞技体育后备人才市场的因素进行了调查分析.结果显示:我国竞技体育后备人才市场主要受到发展动力、市场保障、择业意向、升学意向、运动成绩、增进健康、家长态度等因素的影响. 相似文献
3.
随着时代的发展,新型城镇化建设的实施,我国民族传统体育生存面临着巨大的挑战.文章运用文献资料法、分析归纳法,对民族传统体育文化传承问题进行了探究,阐述了民族传统体育文化结构特征,对影响民族传统体育文化传承的时间、空间、主体和生活方式因素进行了概括总结,最后提出民族传统体育文化传承应保持民族传统体育文化结构的完整性;改进民族传统体育项目、扩大受益人群;积极申请非物质文化遗产保护,建立和完善保护体制等策略. 相似文献
4.
我国体育文化发展策略研究 总被引：1，自引：0，他引：1
采用文献研究法和内容分析法对后奥运时代我国民族传统体育文化发展问题进行分析.在对北京奥运会成功经验进行反思的基础上,分析我国民族传统体育文化面临的机遇与挑战,提出发展我国民族传统体育文化所应采取的策略方法:注重展示和传播的同时加强中华民族传统体育文化的挖掘、整理与弘扬;改变国家体育资金投入方向,加大国家体育资源配置对民族传统体育的扶持;以奥运为契机.大力发展民族传统体育的竞技性;加强大众传播媒介宣传,组织国际民族体育竞赛. 相似文献
5.
为积极响应我国体育非物质文化遗产挖掘整理、研究、保护和推广工作,促进我国优秀体育文化的传承与发展,不断推动体育文化大发展、大繁荣.采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,在以非物质文化遗产视角和以史为鉴的指导思想下,从我国古代蹴鞠发展的基本现实出发,剖析蹴鞠发展的社会政治、经济、文化以及自身演变等因素对蹴鞠兴衰发展的影响,旨在为做好民族传统体育非物质文化遗产的保护与研究工作,继承和弘扬中华民族优秀体育文化.并据此启示我国民族传统体育现代化发展要:以史为镜,与时俱进,正视时代发展;加强基本理论建设,进一步完善我国民族传统体育理论体系;注重科学研究,提升科研水平;明确政策法规,加强非物质文化遗产的传承与保护工作等. 相似文献
6.
文章主要采用文献资料法、实地考察法等研究方法,对西部民族传统体育消费的影响因素分析;民族传统体育消费形成过程、特性、类型及人群类型、与现代竞技体育消费的共性与个性等方面研究我国西部民族传统体育消费,进而审视民族传统体育产业化发展;归纳演绎出有利于我国西部民族传统体育产业化发展的对策与措施。 相似文献
7.
文章运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等研究方法,分析现阶段及将来影响我国民族传统体育发展的主要社会因素,提出现阶段有利于我国民族传统体育发展的主要社会条件,以使我国民族传统体育工作者牢牢抓住这些机遇,加快民族传统体育与社会的和谐发展。 相似文献
8.
国家文化软实力与我国民族传统体育发展 总被引：3，自引：0，他引：3
文化软实力是体现一个国家国际竞争力的主要因素.提升国家文化软实力,发展民族传统体育很有必要.运用文献资料、逻辑分析等方法,对国家文化软实力在我国民族传统体育领域中的主要体现形式及民族传统体育在国家文化软实力提升目标下的主要价值进行了探讨,最后提出了民族传统体育价值实现的主要途径. 相似文献
9.
基于阶段变化理论和自我决定理论,对休闲体育行为发展阶段的动机因素进行分析.研究认为,个体的休闲体育行为是一个动态的阶段变化过程,其发展变化可划分为5个阶段:前意向阶段、意向阶段、准备阶段、行动阶段、保持阶段.处于不同的阶段,其动机因素也各不相同:个体没有达到动机阈限,处于无动机状态,主要表现在休闲体育行为前意向阶段;个体达到动机阈限,外部调节和内摄调节发生作用,主要表现在休闲体育行为意向阶段;个体达到自主阈限,进入认同调节和整合调节,成为休闲体育行为准备和行动阶段的主要驱力;个体达到内部回报阈限,就会激发内部动机,主要作用于休闲体育行为保持阶段. 相似文献
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我国民族传统体育失范研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对我国东、中、西部地区民族传统体育开展情况进行抽样调查,发现我国民族传统体育失范的成因为社会发展的必然、政策性的失误和具体执行过程中的偏差,我国民族传统体育失范的控制特征主要表现为政府行为的强制干预和漠不关心,民间行为的与时俱进和实用性.通过重塑新的行为规则、责任和价值内涵,力求转换政府对待民族传统体育的管理理念,强化政府责任;打破传统教育理念,调整民族传统体育目标为"重过程、轻结果";保存民族传统体育的原始意义,并不断赋予时代意义来规避民族传统体育意义匮乏;保存民族传统体育的核心形式,防范民族传统体育本质缺失;坚持民族性与时代性相统一,让民族传统体育通过服务于社会来寻求自身发展的现实道路;发展民间体育组织的力量,引导民族传统体育走综合化发展道路. 相似文献
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通过田野调查法、逻辑思辨法、文献资料等方法,对文化流动规律与中国民族传统体育进行分析,他们都存在高文化向低文化流动规律、文化中各种成分流动的不同步性规律和文化流动的整体性规律。探讨文化流动规律下民族传统体育的文化流传,为其他民族传统体育项目的发展提供借鉴。分析中国民族传统体育项目发展策略:挖掘文化内涵,加强宣传力度;完善管理体制,建立保护战略;扩大对外交流,提高国际地位;加强教育价值的开发,扩大人才储备;推进民族传统体育的市场化进程。 相似文献
12.
在我国的民族传统体育发展过程中存在的主要问题有:对民族传统体育的发展重视不够,体育文化交流不足,在学校体育教育中对民族传统体育教育重视不够,对民族传统体育缺乏深入的理论研究,在保持民族特色的同时对民族传统体育内容的改革力度不够。并提出民族传统体育可持续发展的对策:加强民族传统体育科学研究,重视民族传统体育与学校体育的有机结合,加强民族传统体育与大众传媒的结合,形成以运动会为周期的竞训体制。 相似文献
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水与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育的比较研究 总被引：3，自引：1，他引：2
同处祖国西南边陲的傣族与彝族，在相距并不遥远的地理空间内，两个民族的传统体育文化从物质层面、行为制度层面到观念层面都体现着较大的文化差异。彝族为山地民族，火崇拜是其文化的核心观念因子，体育也被赋予浓厚的火文化特征：尚力、血祭、崇火；而傣族为河谷、坝区民族，其体育文化特征中又彰显水文化的民族情性：柔美、传情、崇水。如此，两个民族的传统体育文化便具有了典型的比较科学理论中提出的“可比性”特征。 相似文献
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我国城市体育产业中民族传统体育的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
论述了我国民族传统体育的文化定位，即属社会亚文化系统的人文科学范畴。民族传统体育在城市体育产业中占有极为重要的地位，是全面建设小康社会不可缺失的内容，它必然向着生活化、人性化、科学化、产业化的方向发展。 相似文献
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全球化背景下中国民族传统体育文化思想的出路 总被引：1，自引：0，他引：1
中国民族传统体育文化植根于中国传统思想的土壤,因而形成了具有中国特色的传统文化思想,面对社会的发展、现代体育文化和竞技体育的迅速发展,深受中国传统文化影响的中国民族传统体育文化思想要采取批判继承的态度,才能使中国民族传统体育文化能够更好地与世界体育文化接轨,走向世界。 相似文献
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我国的民族传统体育根植于中国传统文化的深厚土壤,对如何在新时期弘扬民族传统体育,使民族传统体育不仅在中华大地上保持其持久旺盛的生命力,而且在世界体育舞台上展示其永恒的魅力与风采提出了自己的看法。要达到发扬传统民族体育,利用中国传统文化的精髓,在贯彻中国传统文化的基础上传播中国传统民族文化的目的,我们只有在坚持不断学习,对外来优秀文化兼收并蓄的基础上,并发扬我国民族传统文化的优秀部分,在不断的去粗取精中成长,从而促进民族传统体育的发展,激发民族传统体育魅力。 相似文献
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为了弘扬中华民族传统体育精神,继承中华民族传统文化,能够更好地在高校中开展民族传统体育活动,本文就普通高校开展民族传统体育的积极作用及现阶段普通高校民族传统体育开展现状提出了相应的发展对策,从而为普通高校更好地开展民族传统体育活动提供理论依据。 相似文献
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在中国独特的文化地理背景下萌芽、发展的中国传统体育,是和西方体育体系相对的。中国传统体育有着独特的文化特征和审美特征。中国传统体育是由中国人民共同创造的、使用的,它存在与民俗生活的各个角落当中,是中国传统的重要组成部分,也是中国人"精、气、神"的重要体现。从文化、审美角度探讨了中国传统体育的文化特征,明晰中国传统体育的组成和内涵。 相似文献
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本文着力于挖掘道家休闲观的核心内涵及其对中国传统休闲体育的影响,诠释道家＂自然无为＂、＂天人合一＂和＂贵人重生＂的休闲观与中国传统休闲体育的关系,进而全新认识中国传统休闲体育的休闲文化价值,促使中国传统休闲体育健康发展。 相似文献