共查询到17条相似文献，搜索用时 125 毫秒
1.
王浩斌 《十堰职业技术学院学报》2009,22(3):17-20
马克思重建个人所有制不是要恢复私有制。之所以要重建"个人"所有制,其根本目的在于恢复个人对自身自由劳动权利的占有与支配,而这只能在共同体即"联合起来的个体"中才能真正实现。因此,重建个人私有制的精神实质就是建立生产资料公有制并最终消灭所有制。 相似文献
2.
对“重建个人所有制”不同解释的评析 总被引：1，自引：0，他引：1
王成稼 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(1):5-12
生产资料社会主义公有制代替资本主义私有制是历史的必然，在生产资料社会主义公有制的基础上重新建立起来的个人所有制，它的内涵只能是生活资料，而不可能是生产资料公有制基础上的生产资料公有制或集体所有制或联合起来的个人所有制这样的同义反复，也不可能是私有制，因为马克思已经明确指出“不是重新建立私有制”。从劳动者同生产资料的结合、分离、更高形式的结合上可以解开所谓的“辩证法之迷”。即生产发展的必然规律同否定之否定规律的一致性。生活资料个人所有制是人类生存的最基本物质条件，也是人们生存、享受和发展的平等权利保证和实现社会主义生产目的的客观要求。 相似文献
3.
《湖北广播电视大学学报》1998,(2)
当代的社会主义者,特别是当代中国的社会主义者,要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式,进一步回答好"什么叫社会主义,怎样建设社会主义"这个历史性重大课题,首先有必要简略地回顾一下一个半世纪以来社会主义公有制理论发展的历史轨迹。一、马恩经典社会主义公有制理论的创立马克思、恩格斯最大的历史功绩,是把社会主义从空想变为科学,创立了科学社会主义的理论体系。社会主义主张公有制,科学社会主义不同于空想社会主义的思想特征在于:(1)它所要消灭的不是一般的私有制,而是资产阶级的私有制;(2)它所主张的公有制不是一般财产的"共有共享",而是生产资料公有制。马克思有过重建"个人所有制"之说,恩格斯指出:它是"以自由劳动者的协作以及他们对土地和靠劳动本身生产的生产资料的共同占有为基础的"。这种以"生产资料公有制为基础的个人所有制",是指生活资料归个人所有, 相似文献
4.
正确理解"使股份制成为公有制的主要实现形式"--评"新公有制"、"现代公有制" 总被引：2，自引：0，他引：2
股份制在资本主义制度下由于它聚集资本的功能,在推动生产力发展中曾起过巨大作用.作为一种资本组织形式,社会主义也可以利用.但股份制不等于社会主义公有制,更不应把它提升为"新公有制"现代公有制".公众持股股份公司的属性一般应归于私有制.党中央提出的使股份制成为公有制的主要实现形式,绝不是要把国有制和集体所有制本身转变为"公众所有制"、"新公有制",它的实质是利用股份制这种聚集资本形式,壮大国有经济,扩大和巩固社会主义公有制的影响力、控制力和带动力. 相似文献
5.
陆伟 《钦州师专钦州教院学报》1997,12(3):1-4
马克思“重建个人所有制”思想并不能理解为重建私有制，也不能对恩斯在《反杜林论》中所说的马克思“重建个人所有制”指的是“公有制包括土地和其他生产资料，个人所有制包括产品即消费品“一话作机械片面理解，认为个人所有制只包括消费资料而不包括生产资料，本从理论和实践两方面论述了如何正确马克思“重建人个所有制”思想及对当前加快推进产权改革的指导意义。 相似文献
6.
马克思"重建个人所有制"理论,很长时间内被人忽视甚至误解。随着我国现代化建设的进一步发展,马克思"重建个人所有制"理论被赋予了新的生机,理论上可以深化对马克思理论的理解,深化对马克思主义理论的认识,实践中也对当前的一些新的政策和法规的出台有积极的指导意义。"重建个人所有制"理论,需要根据时代的发展重新解读。 相似文献
7.
《湖南师范大学教育科学学报》1990,(4)
本文认为,马克思说的个人所有制指的是联合的社会的个人对生产资料的占有关系;劳动者私有制——资本主义私有制——联合的社会的个人所有制,这三者的相继更替,是按照否定的否定的规律完成的过程;恩格斯对个人所有制的解释与马克思的思想实质上是一致的;马克思关于重建个人所有制的思想对于认识全民所有制的实质,正确进行国有制的改革具有重大意义。文章不同意将重建个人所有制解释为重建消费品的个人所有制的观点,也否定了“国有财产个人化”的错误主张。 相似文献
8.
易培强 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(4)
本文认为,马克思说的个人所有制指的是联合的社会的个人对生产资料的占有关系;劳动者私有制——资本主义私有制——联合的社会的个人所有制,这三者的相继更替,是按照否定的否定的规律完成的过程;恩格斯对个人所有制的解释与马克思的思想实质上是一致的;马克思关于重建个人所有制的思想对于认识全民所有制的实质,正确进行国有制的改革具有重大意义。文章不同意将重建个人所有制解释为重建消费品的个人所有制的观点,也否定了“国有财产个人化”的错误主张。 相似文献
9.
谢韬、辛子凌关于马克思"重建个人所有制"的解释,是对马克思的误读;他们提出把重建个人所有制作为中国改革开放的总路线和总政策,实际上是主张个人所有化.股份制在我国现阶段具有适用性,这需要另外讲道理,与马克思的"重建个人所有制"毫不沾边. 相似文献
10.
论生产资料所有制形式的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
王成稼 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(1):37-47
对以"社会所有制"或"公众所有制"取代"社会主义公有制",以"扬弃私有制"取代<共产党宣言>中提出的"消灭私有制",并以社会主义初级阶段基本经济制度的实践来否定公有制和消灭私有制的一般原理的科学性,提出了不同的看法. 相似文献
11.
李燕华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(6):56-59
尽管党的十五大对社会主义初级阶段公有制和非公有制的含义、地位及作用作了明确界定,但理论界对这一问题仍有诸多争议.笔者认为,公有制的主体地位为社会主义市场经济提供了体制保障,而其主体地位又是在动态所有制结构中得以保持的.非公有制存在和发展的深层原因是,由于劳动还是谋生手段,人们的个体利益必然存在,社会还不得不利用他们的个体利益要求来充分调动其积极性、创造性,以创造更多的财富来满足其需求.公有制经济与非公有制经济既相互对立又相互统一,既相互渗透又在一定条件下相互转化.评价基本经济制度优劣的标准是“三个有利于”. 相似文献
12.
社会主义公有制的本义是“重建劳动者个人所有制”。劳动者个人所有制不是指消费品,而是指生产资料所有制。劳动者个人所有制的精髓,不是所谓“直接结合”,而是控制权问题。社会主义公有制实现的关键,是劳动者群体行使控制权。 相似文献
13.
“以公有制为主体,多种所有制经济共同发展”的社会主义初级阶段基本经济制度的确立,突破了“一大二公”的传统所有制结构;所有制形式只是促进生产力发展的一种手段,没有高级、低级之分,评价所有制形式是否合理的标准,只有“三个有利于”标准;社会主义初级阶段的经济是处于过渡状态的“混合经济”,要从质与量统一的观点把握“公有制主体地位”的内涵;公有制实现形式的多样化是公有制与市场经济的有效结合点;社会主义初级阶段的经济不完全等同于公有制经济,要辩证地看待公有制经济与非公有制经济的关系。 相似文献
14.
曹小平 《衡阳师范学院学报》2004,25(4):10-13
我国现阶段的农村股份合作制是对马克思主义合作制与股份制理论的继承与发展,是马克思的“重建个人所有制”思想在中国农村的具体运用和实践。它坚持并发展了社会主义的公有制．为共同富裕开辟了道路．体现了社会主义的本质特征和要求,是我国当前农村经济体制进一步改革的合理的制度模式选择。 相似文献
15.
胡晓风 《南京晓庄学院学报》2007,23(5):119-124
本文从五个问题对经典马克思主义作出了思考:(一)"重新建立个人所有制"与"消灭私有制"有差异;(二)资本主义占有方式之否定之否定。(三)资本主义生产准备着自身的灭亡,这种自我否定包含了自我调节。(四)恩格斯不是"和平长入社会主义"的首倡者。(五)和平过渡往何处去? 相似文献
16.
吴声功 《连云港师范高等专科学校学报》2007,1(3):1-8
《共产党宣言》既是马克思、恩格斯理论创新的产物,也是马克思主义基本原理、立场的集中体现.当代中国社会主义所有制的改革,如何在《共产党宣言》的指导下不断深化,是一个值得认真研究的课题.文章作者带着这一问题,重读了《共产党宣言》,感受颇深.根据马克思在《共产党宣言》中阐发的思想,作者从马克思倡导的"我们要消灭那种以社会上绝大多数人没有财产为必要条件的所有制"与邓小平强调的"消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕"的理念;中国既不能再搞"一大二公",也不能搞私有化;马克思的"重建个人所有制"与当代中国存在的贫富差距、两极分化的消除这三个方面展开了论述,阐述了作者关于当代中国如何进行社会主义所有制改革以及如何推进与此相适应的收入分配制度改革,从而逐步推进并最终消除贫富差距、两极分化,引领中国人民走上共同富裕之途的理念.这对于我国当前正在深化的社会主义所有制改革,具有相当大的理论价值与现实意义. 相似文献
17.
笔者根据对马克思关于公有制基本概念的理解和未来社会的“重建个人所有制”公有制模式的设想,认为随着个人资产的不断增大,在家庭财产普遍增加的新时代,劳动者资本联合应该是属于公有制性质的资本组织形式,纳入公有制范畴,这既是坚持公有制主体地位的需要,又有利于充分利用社会资源,壮大集体经济实力,优化所有制结构,调动广大劳动者投资的积极性。 相似文献