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生命教育论 总被引：1，自引：0，他引：1
文雪 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2002,(2)
教育培养人,意味着教育应当关注受教育者作为生命个体的真实存在。生命教育应成为现代教育反思的起点之一。教育关注个体的生命存在就应当认识生命、敬畏生命、尊重生命、热爱生命,进而提升生命。生命教育应成为教育内涵的一部分。 相似文献
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生命情感与教育关怀 总被引：41，自引：0，他引：41
刘铁芳 《高等师范教育研究》2000,12(6):26-30,57
生命情感应成为当今教育反思的起点之一。生命情感关涉个体在世的一切作为,是建构个体人生的基础性质素。教育关注个体、关注人,意味着应当关注个体作为活生生的生命体的真实存在,关涉个体内隐的生命情感的涵育。关注生命情感,意味着教育应关注且尊重个体身体之在及其感觉。个体生命情感培育的两个维度即幼想与幸福、欢乐的感受和苦难意识。教育应积极拓展个体生命情感孕育的空间。 相似文献
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生命情感与教育关怀 总被引：26，自引：0，他引：26
刘铁芳 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(5):65-72
生命情感关涉入在世的一切作为,是建构个体人生的基础性质素。教育关注个体,关注人,意味着要去关注个体作为活生生的生命体的存在,关注个体内隐的生命情感的化育,关注生命情感,意味着教育应关注且尊重个体的身体及其感受。个体生命情感化育的两个维度即幼想与幸福、欢乐的感受;苦难意识。教育应积极创造生命情感化育的空间。 相似文献
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生命论的教育理念 总被引：3，自引：0，他引：3
近年，越来越多的研究者感到教育应当尊重生命、关爱生命，认为教育应当遵循生命规律，把研究的视点投向人的生命，以致有些学者指出，将“走进生命教育的新时代”。关注生命，已经成为当前教育研究的一个新动向。人是以生命的方式存在的。教育从本质上讲是生命的教育生命教育论以本源性的视界来解读教育现象，为教育研究开拓了一条新的思路。目前，生命教育论的研究虽然还处于初始阶段，但现有的研究成果已引起教育界的关注，并给教育观念和教育实践带来一此新变化。本期刊发江苏省教育科学“十五”规划重点课题“小学生命教育研究”课题组成员对“生命教育”的探索成果，以飨读者。 相似文献
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王振存 《濮阳职业技术学院学报》2005,18(4):52-55
生命教育是当今教育理论界探讨的一个重要话题,是教育理论研究的新的视阈.从已有的研究成果来看,对生命教育的研究大多是从个体生命的角度,提出生命教育应当关注和舒展学生的个体生命,要真正实现生命教育这一理想,必须在更为宏观的视野下进行更为深入的研究,才能更好地推进生命教育理论的发展.通过对人之生命的历时和共时形态的考察,我们认为走向“类生命”是生命教育新的价值取向. 相似文献
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林建荣 《集美大学学报(教育科学版》2008,9(3):27-30
生命教育是未来教育发展的一个重要取向,应依据生命的特征,遵循生命教育的原则进行。生命教育必须坚持生存价值与生活意义、物质追求与精神追求、个体发展与社会发展三者相互统一协调的原则,借鉴国内外经验,开展学术交流,开设生命教育课程和生命教育研究,可以促进生命个体真善美的自我追求,使学生成为充满生命活力、具有健全人格、个性鲜明、掌握创造智慧的个体。 相似文献
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教育是最具生命的事业，它不仅关注生命的发展，也基于生命的追求。人既有自然生命的属性，也具有价值生命的属性。池田大作的教育思想是一个博大精深、倡导生命化教育的思想体系，他主张教育要关注生命的完整性；要凸现生命的更动性；要张扬生命的独特性。只有这样，教育才能体现一个人双重生命的存在，才能达到个体生命的和谐发展。 相似文献
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高校生命教育实践现状及思考 总被引：1，自引：0，他引：1
当前我国大学生轻生事件偶有发生,这与高校生命教育缺失密切相关。生命教育是未来教育发展的一个重要取向。全文从生命认知、生命情感、生命意志、生命行为等向度分析了国内高校生命教育的现状,并提出了当前高校生命教育存在的问题及解决对策。 相似文献
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生命本体观照下的教育 总被引：13，自引：0，他引：13
教育与生命共存并互相印证。人的生命特性是教育存在的理由和依据,教育是人生命存在的形式和需要,教育在展示生命存在的同时也完善了生命的发展。生命本体的教育坚持在教育中关注学生的生命,反思“非生命化”教育对人生命的漠视,关注生命整体和人的生命全程是生命本体教育的最终选择。 相似文献
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教育的最终目的是让每个受教育者学会生存、学会发展,充分展示个性,不断提升个人的价值和地位。教育的过程,就是不断提高个体生命质量的过程,因而应当始终贯穿着生命的意识,尊重生命,善待生命。我们的学校,应该为学生这一生命体的发展创造良好的环境,让教育成为放飞学生生命的绿洲。 相似文献
15.
陈冬生 《中国教育发展研究杂志》2007,4(1):128-129
生活是写作的源头，初中作文指导重在观察生活。教师要培养学生认真仔细地观察生活，通过创设情境，指导学生按一定顺序、全面、细致、反复地进行观察。同时要养成热爱生活、积累生活的习惯，保持观察生活的自觉性，才能使写作不再是负担，而是雀享受成功与快乐。 相似文献
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彭立群 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(4):1-5
唯心主义与唯物主义代表哲学理论的两种倾向,前用形式说明质料,后以质料解说形式。马克思的新唯物主义是生活唯物主义,它是世界观而不是哲学,它的目的是促进人类追求美好生活。生活唯物主义与辩证唯物主义、实践唯物主义和历史唯物主义存在着一定的区别和联系。 相似文献
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生命意识的文化底蕴与生命教育的抉择 总被引：2，自引：0，他引：2
生命意识是对生命体的一种感性与理性的认识以及具有的生命情感与意志,具有广泛的文化基础。人类要获得真正意义上的可持续发展,必须从各种思想中汲取生命文化的精华,构建个体的生命意识;通过生命文化建设、生命价值伦理观的培育、生命情感与意志教育,激励人们注重生命、尊重生命,形成健康的生命意识。 相似文献
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教学回归生活世界的两个误区及出路 总被引：3，自引：0，他引：3
杨清 《天津师范大学学报(基础教育版)》2007,8(1):45-48
经验的日常生活和抽象的理想生活是一般哲学意义上“生活世界”的两种取向,由此带来了教学在回归生活世界中的两个误区。要走出误区,就必须在把握马克思视野中的“生活世界”前提下,充分关注学生、重视教学实践。 相似文献
20.
严春友 《山西大学师范学院学报》2011,(3):1-8
哲学,作为一种生活态度,就是要通过对日常思维的批判,确立一些终极的生活原则,从而达到心灵的宁静,即超然物外,不为名、利、权所动,保持自身的独立与自由。哲学态度的生活就是以出世的态度入世。出世的生活正如入世的生活,两者都了无趣味。纯粹出世的生活心如槁木,缺少生机;而纯粹入世的生活则斤斤计较于眼前的一己所得,形同猪狗。只有以出世的态度入世,生活才具有张力和生机。以哲学的态度生活,即以理性的态度生活,而非以宗教的态度生活,也非以科学的态度生活,非以艺术的态度生活。因为唯有哲学具有自我否定能力,从而能够趋向于无限之野。哲学立足于人,而非神,但又保持着对于神性的敬畏。 相似文献