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1.
在充分肯定民族教育正功能的同时,不能忽视其负功能的客观存在。文章论述了民族教育对社会、个体及其本身所产生负功能的表现及成因。深入反思这些负功能的成因,有助于深化对民族教育功能的认识,克服以往对教育功能问题缺少前提性批判的不足。 相似文献
2.
虽然学校教育在人类社会的发展历程中起着非常重要的作用,但是学校教育在促进个体和社会进步的同时也产生了一定的消极作用。早期人们并没有关注到学校教育的负功能,只是看到了学校教育在促进个体和社会发展过程中的作用,随着教育的不断发展,人们对学校教育的认识不断深化,才逐渐意识到了学校教育在发挥其正功能的同时也不可避免地产生了相应负面影响。正确地认识学校教育的负功能对教育和社会的发展都是有益的。 相似文献
3.
李明 《成都教育学院学报》2012,(5)
虽然学校教育在人类社会的发展历程中起着非常重要的作用,但是学校教育在促进个体和社会进步的同时也产生了一定的消极作用。早期人们并没有关注到学校教育的负功能,只是看到了学校教育在促进个体和社会发展过程中的作用,随着教育的不断发展,人们对学校教育的认识不断深化,才逐渐意识到了学校教育在发挥其正功能的同时也不可避免地产生了相应负面影响。正确地认识学校教育的负功能对教育和社会的发展都是有益的。 相似文献
4.
论发展中国家教育的负功能 总被引：2，自引：0，他引：2
教育的负功能问题近年来日益受到理论界的重视 ,但对发展中国家教育负功能的研究却涉及甚少。与发达国家相比 ,发展中国家教育的负功能问题更加突出一些。教育与社会变迁的密切关系以及发展中国家谋求社会进步和人的发展的迫切性 ,使这些急需“继续发展”的国家难以绕开教育的负功能问题。因而 ,对发展中国家教育负功能问题的深入研究无疑具有重要的理论价值和实践意义。一、何谓教育的负功能什么是教育的负功能呢？结构功能主义学派的代表人物之一默顿认为 ,所谓负功能 ,是指“削弱体系的适应或顺应”①的功能。由此 ,负功能概念正式出现。… 相似文献
5.
王俊杰 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2001,(1):74
一、观念的错位导致德育功能的缺失 教育的“社会本位论”和“个体本位论”争论已久，而中国传统的思维模式及几千年来的教育一贯注重“社会本位”。中国人的思维方式是整体的、关系性的，“社会本位”又极力宣扬“一大二公”，国家和集体利益至上，强调个人必须服从国家和集体利益。这一点也许可以解释中国数千年历史绵延不断的原因，但也正因为如此，个人利益受到轻视，甚至连单个的人也是不重要的。在这种社会传统观念中的德育也必然是忽视个人的，它过度强调国家和社会的要求与需要，却很少顾及个人的生理心理需要，不关心个人私利，从… 相似文献
6.
马西娈 《中国基础教育研究》2007,3(6):71-72
情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度体验，是人类文明的凝聚、内化与升华，是衡量个体与社会文明的重要尺度。情感教育应是教学的根本。正如著名教育家夏沔尊所说：“教育不能没有情感。”白居易说：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而语文教学中的情感教育应注意抓好以下几方面的环节。 相似文献
7.
无 《职业技术教育研究》2006,(1):9-11,20
问题的提出：社区作为地方性的社会，具有各种社会功能。其中社区的教育功能，正随着社会的发展，特别是人的自身发展的需要而走进政府和人们的视野。研究和实践社区教育，已成为人们的共识和共为之举。目前，社区教育已成为我国大教育的重要组成部分，开展社区教育不仅具有可能性，而且具有必要性，是现代人“终身教育，终身学习”和现代社会“教育社会化，社会教育化”必然趋势的产物。 相似文献
8.
也论教育之适应与超越——对鲁洁教授“超越论”的商榷 总被引：15，自引：0，他引：15
教育既有创造也有承传和守成的功能，对于后者不能简单地斥为“保守”。“适应”具有多层含义，对教育的“保守性”也应辩证地理解。“适应”与“超越”是一组既“对称”又“递进”的概念，教育、社会和人的发展，正是在适应与超越的互适和互促的动态过程中实现的 相似文献
9.
试论英语学习中的负迁移 总被引：8，自引：0，他引：8
董佩佩 《宁波大学学报(教育科学版)》2002,24(1):109-111
任何学习过程中都会产生迁移现象，英语学习也不例外，迁移可分为“正迁移”和“负迁移”。“正 迁移”对英语学习起促进作用，而“负迁移”则会阻碍英语学习。英语学习中的“负迁移”涉及语音、词汇、句法及语用等层面，值得在英语教学中深入研究。 相似文献
10.
我国的教育体制改革，是社会主义教育在发展过程中的自我完善，重在“自身建设”而非“重新构建”；对我国历史上和建国后的优秀教育成果应批判地继承而不能全盘否定；人才培养模式和教育功能的重新确定，其立足点是中国当代社会的需要而非“未来社会”的需要；教育体制改革不能搞“一刀切”，搞超越历史阶段的理想主义；教育走出“困境”的根本出路在于加强自身建设。 相似文献
11.
转变教育价值观。“入世”对中国教育将产生巨大影响。我国传统的教育价值观倾向于实现社会的政治功能和一个人的升迁功能，教育的着眼点是培养学生的“知识接受能力”，即怎么教就怎么学、教什么就学什么的能力。知识经济时代的教育价值观着眼于教育的社会效益和个人的发展，注重培养学生的知识创新能力。培养适应现代化建设和市场经济需要的、 相似文献
12.
自学考试是具有中国特色的高等教育形式。它的教育功能是通过个人自学和社会助学来实现的。个人自学是基础，国家考试是主导，社会助学是条件。如果没有社会助学这个必要的条件，自学考试事业就不可能长盛不衰。开展社会助学，实际上就是对现有社会教育资源的充分开发和利用。一、普通高校在“教考分离”原则下，利用师资、教育设施优势举办全日制助学班是自学考试社会助学的主要形式全日制助学班的产生是我国社会主义市场经济发展日益深入，社会对人才需求不断扩大，国家考试与高质量的教学相结合，充分发掘高校自身教育资源和地方教育资源… 相似文献
13.
刘燕 《黑龙江教育学院学报》2007,26(10):52-54
民办幼儿教育在现实运作过程中出现了教育功能的异化,产生了对儿童、社会和教育自身发展的消极作用或影响。分析与探讨民办幼儿教育负功能产生的原因,充实教育负功能领域的理论研究,促进民办幼儿教育的良性发展。 相似文献
14.
教育改革和发展需要教育家,社会的进步需要涌现出具有时代特色的教育家。教育家的产生不是一个宣传问题,对“教育家”这一概念应当有一个深入的认识。教育家是一个社会和时代对教育工作者最高的评价,社会发展的需要、教育发展的需要和教育工作者个人发展的需要是教育家产生的必要条件。教育家的产生既是教育事业在社会时代推动下的必然现象,也是教育工作者自身不断努力推动教育事业发展的必然结果。 相似文献
15.
发展性是素质教育的本质特征 总被引：5，自引：0，他引：5
发展性是教育的基本功能和本质特征，发展性也是素质教育的本质特征。素质教育既具有教育的一般特征和功能，又具有鲜明的时代特征——可持续发展性。揭示素质教育的可持续发展特征，对于全面、深刻地理解素质教育的内涵具有重要意义，对于正确认识素质教育与可持续发展战略的关系有重要意义。一发展性是教育的基本功能和本质特征教育对于社会进步和个人发展具有强大的发展功能，教育为人类社会和经济发展提供人才和智力支持，发展性是教育的本质特征之一。马克思指出：“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力……。”（《… 相似文献
16.
思想政治教育价值主体需要是符合其社会性及发展目的的合理的客观性需要,思想政治教育活动对这种客观需要的满足产生的价值只能是“正”价值。思想政治教育价值的性质作用只能用价值的大小来判定,不能用有价值和无价值,甚至用正价值和负价值来判定。 相似文献
17.
科学技术是生产力,这是马克思主义的一个基本观点。马克思曾指出:“社会的劳动生产力,首先是科学的力量。”20世纪60年代,毛泽东在听取科学技术发展规划后指出:“不打这一仗,生产力无法提高。”80年代,邓小平同志明确指出:“科学技术是第一生产力。”这一论断丰富和发展了马克思主义的生产力理论,对我国社会主义现代化建设具有重大和深远的指导意义。探讨教育的科技功能,有助于充分发挥教育在科技进步和社会发展中的重大作用。一、教育的科技功能的产生和发展教育产生于社会生产、生活的需要,并随着社会经济、政治的进步而发展。归结到一句话,就是教育随着社会生产力的发展而发展。迄今为止,人类社会生产力的发展水 相似文献
18.
刘永霞 《小作家选刊(小学)》2011,(9):98-98
情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度体验,是人类文明的凝聚、内化与升华,是衡量个体与社会文明的重要尺度。情感教育是教学的根本。正如著名教育家夏沔尊所说：“教育不能没有情感”,白居易说：“感人心者,莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在语文教学中有着得天独厚的条件。 相似文献
19.
安尼瓦尔&#;阿不力孜 《中国教育研究与创新》2007,4(7):46-47
情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度体验，是人类文明的凝聚、内化与升华，是衡量个体与社会文明的重要尺度。情感教育应是教学的根本。正如著名教育家夏沔尊所说：“教育不能没有情感”，白居易说：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在语文教学中有着得天独厚的条件。语文教材中，文质兼备的文学作品占据相当多的篇幅。这里有对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的执著；[第一段] 相似文献
20.
教育功能:诠释,梳理 总被引：1，自引：0，他引：1
正确理解教育功能是进一步认识“什么是教育”的关键。目前,我国教育功能研究中最具代表性的两种功能观是个体功能与社会功能观和教育的正、负功能观,前者对教育功能的研究缺乏层次性、动态性和内在统一性,后者则曲解了“功能”的本义,将“功能”与“作用”混同,因而应对教育功能问题的研究进行重新审视,对教育功能重新界定,从而对教育功能进行结构改造,让教育功能的讨论与研究回归到教育本真意义上去。 相似文献