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张建国 《中国教育科学(中英文)》2016,(1):17-37
在当代中国教育基础理论脉络中,陈桂生的教育原理研究独树一帜,影响广泛,但不易得到同行理解,因而有探讨的必要。本文将其教育原理研究定性为一种马克思主义传统下的教育基础理论探索,从教育学研究对象、概念建构、命题论证以及教育学体系等方面,分析陈桂生教育原理研究的主要成果,探讨他运用马克思主义理论和方法探讨教育问题的特点。 相似文献
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邓小平理论在党的十五大上被确立为建设有中国特色社会主义伟大事业的指导思想;同样,邓小平同志的教育思想也是构建我国社会主义教育理论科学体系的重要的理论基础和研究领域。陈桂生教授多年来从事教育基本理论的研究,卓有建树。《关于“有中国特色的社会主义教育”的若干理论问题》一文是陈先生最新的研究成果,文中对邓小平教育思想及其与当代中国教育改革和发展的关系作了比较全面和独到的阐述,其主要内容包括:一、关于中国教育的社会主义性质问题;二、关于教育的战略地位问题;三、关于“尊重知识,尊重人才”的问题;四、关于教育“三个面向”的问题;五、关于培养“四有”新人问题;六、关于教育体制改革问题;七、邓小平在当代中国教育改革中的地位。从本期起,本刊特辟专栏连载这篇力作,以飨读者。 相似文献
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本刊记者 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(11):33-37
沈壮海教授,我国马克思主义理论与思想政治教育学科培养出的首批博士、马克思主义理论学科首批教育部长江学者特聘教授、教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材《思想政治教育学原理》编写组首席专家,出版了《思想政治教育有效性研究》、《思想政治教育的文化视野》等多部论著,策划并推出了思想政治教育学科首部《思想政治教育发展报告》,在《中国社会科学》、《求是》、《马克思主义研究》等刊物上发表论文百余篇。 相似文献
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陈桂生教授所著《“历史的教育学现象”透视2一书,原名《传统教育学形成史）｝,初稿形成于199o年暑期,是作者研究“元教育学”的准备之作,初稿打印本为硕士研究生教材;1998年由人民教育出版社正式出版。由于作者在1994～1995年间发表了一系列“中国的教育学现象”辨析之作（结集于福建教育出版社1998年出版的《“教育学”辨》一书中）,相对于“现实的教育学现象”辨析,在该书正式出版时,更名为《“历史的教育学现象”透视》。要论这部著作的特色,最好是把它同在此以前的“教育学史”加以比较;问题是,在此以前究竟有无名副其实的… 相似文献
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教育学话语体系是教育学学科范式具有价值性和权力性的系统化诠释和表达,中国文化传统是构建教育学中国话语体系的历史之根,也是分析和解决中国教育问题的思维与智慧之源,在“教育共同体”背景下更是中国教育学争夺世界话语权的价值基础。具有中国文化传统气息的教育学中国话语体系建设存在三种相对独立又相互关联的创生路径:实践-文化传统型、理论-文化传统型和文化传统-理论型。三种路径在运作过程中都关涉教育实践、教育理论与中国文化传统,在不同路径中三者的地位及其结构关系会因创生主体的需要、视野和境界的不同而表现出差异。在担当构建教育学中国话语体系的使命中,三种路径具有殊途同归的一致性。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(6)
马克思主义原理和中国特色社会主义理论都是在社会化中形成的教育理论。马克思主义原理和中国特色社会主义理论具有以下特点:一是民族性,二是时代性,三是开放性,四是反思性,这是二者之间的共同特点,但是二者之间也存在着一定的区别。但是,在比较马克思主义原理和中国特色社会主义理论区别时必须遵循科学性原则,这样才能保证比较结论的正确性和科学性。 相似文献
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中国特色社会主义进入新时代以来,新时代中国特色教育学学科体系构建成为摆在教育理论研究者面前的重大课题。十年来,这项工作取得了长足的进步,主要表现在：习近平新时代中国特色社会主义思想成为教育学学科体系构建的根本遵循;马克思主义教育原理作为教育学学科体系基础学科的地位日益凸显;教育学学科体系构建在历史回顾和总结反思中得到发展;重大教育理论与实践问题的研究为教育学学科体系构建注入了强大活力;教育史、家庭教育学等“冷门学科”得到深化研究,一批新兴学科崭露头角。同时,也存在着一些亟待解决的问题。马克思主义教育原理尚未实现学科自立,教育学学科体系构建主体性原创性不足,教育学学科体系构建缺乏“大教育”视野,学科体系构建的内外部逻辑关系有待理顺,交叉学科发展缓慢、回应现实关切不够。教育学学科体系构建未来发展正呈现出持续深化马克思主义教育理论研究的思想引领、进一步完善中国特色教育学学科体系总体布局的实践导向、在学科分类发展的基础上推进学科间的融通与融合的“大学科”意识、培树一批教育领域的战略型研究人才的学科队伍建设、加强教育学学科体系基础理论研究的思维水平深化等态势。 相似文献
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2016年5月17号,习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话,明确提出:“着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”2022年4月25号,习近平总书记在中国人民大学考察时强调:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”在走向中国式教育现代化的进程中,如何将中国特色社会主义教育学作为理论基础,并以中国教育学自主知识体系为核心理论基石,推进中国教育学学科体系、学术体系、话语体系的建设与发展?这些都是事关中国教育学未来发展的重大问题。为深入探讨这些问题,探索中国教育学发展的方向和路径,2023年5月20日,由南京师范大学教育科学学院、教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所和华东师范大学基础教育改革与发展研究所联合主办,国家社会科学基金教育学重大项目“中国特色社会主义教育学话语体系研究”“中国特色现代教育学体系发展与创新研究”和“中国特色社会主义教育理论体系研究”课题组协办,全国教育基本理论学术委员会、中国教育学会中青年教育理论工作者分会、上海社会科学联合会中... 相似文献
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建设中国特色的教育学:挑战与应答 总被引：9，自引：0，他引：9
建设中国特色的教育学既是一个事实命题,也有着自身的价值意蕴。建设中国特色的教育学面临这样的挑战:历时态的中国教育学是舶来的产物;共时态的中国教育学面临全球化中的话语危机;中国教育学的文化传统的断裂。面对这样的挑战,我们可以通过回归自身的文化原点、对外来理论的批判性的借鉴、回归中国教育的现实进行研究等对之作出应答。 相似文献
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郝文武 《湖南师范大学教育科学学报》2024,(1):1-9
中国教育学自主知识体系是以马克思主义为指导,以中国特色社会主义教育思想为核心,传承中华优秀传统文化,吸收世界优秀文化而形成的教育学知识体系。教育思想的创新发展是教育学学科平台和团队建设、学科和学术话语发展、学科和学术人才培育、学科和学术治理等五个系统的灵魂、动力和关键,也是此五个子系统发生发展和成熟的标志、实力的象征、成效的标准。政治方向和思想影响力都是中国教育学自主知识体系成熟的标志、标准和目标,改革开放以来有效促进教育实践发展的教育思想创新成果是建构中国教育学自主知识体系的核心资源。新时代建设教育强国,推进中国式教育现代化要以教育思想创新为核心,努力推进中国教育学自主知识体系建设。 相似文献
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《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）是毛泽东文化思想的集中体现,是马克思主义理论中国化的典范。《讲话》所构建的文化理论体系,对70年来中国文化的建设与发展产生了重要而深远的影响,具有重大的理论价值和应用价值。《讲话》的理论价值体现于：在马克思主义的指导下,确定了中国共产党对中国文化建设的领导权,成为中国特色社会主义文化的重要理论渊源。《讲话》的应用价值体现于：在文化为人民、表现丰富生动的现实生活、文化的继承借鉴与创新、“文艺大众化”这四个方面,为中国特色社会主义文化的发展奠定了坚实的基础。 相似文献
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黄蓉生 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
梅荣政教授的新著《中国特色社会主义基本问题研究》是一部从整体上研究中国特色社会主义的理论著作。作者在该著作中从整体视野上把握中国特色社会主义,并从多方面展开和论及了中国特色社会主义的内容。该书特别关注中国特色社会主义文化部分,作者把思想政治教育置于发展先进文化的时代背景下予以考察和论述, 相似文献
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教育学中国话语体系研究虽然已取得一定的成果,但目前教育学中国话语体系尚缺乏大教育学的建构视野。新时代的中国教育学人,应进行教育学中国话语体系的大教育学建构,使教育学既成为面向所有教育领域的教育学,又成为能涵盖各教育领域的大教育学,在每个教育领域,都形成独特的教育学中国话语。目前,教育学中国话语体系进行大教育学建构亟待突破的问题主要有四个方面:突破学校教育、基础教育领域;突破教育学学科界限;突破西方话语;突破抽象形式。教育学中国话语体系的大教育学建构应当通过四方面路径:聚焦终身教育体系;立足大教育学学科视野;回归中国文化传统;扎根中国教育实践。 相似文献
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向世香 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(4)
由张耀灿主编,华中师范大学出版社出版,中南地区高等师范院校政治专业系列教材之一的《思想政治教育学原理》,以《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》为指导,从思想政治教育工作改革和教学改革的要求出发,采用马克思主义理论与具体实践相结合的方法,全面系统地论述了思想政治教育学的基本原理,努力探索了新时期思想政治教育的新内容、新格局。一、较好地阐明了思想政治教育学的理论基础。本书在说明思想政治教育学的理论,植根于马克思主义的基本理论,包括马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义;强调马克思主义是思想政 相似文献
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罗本琦 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(4):1-6
中国特色社会主义理论体系引领和谐文化建设的理论依据,在于这一理论体系是对马克思主义的继承和发展,是马克思主义普遍原理与中国实际相结合、与中国本土文化相结合的产物,是对中国传统文化的继承和超越,是综合科学性、时代性、发展性等基本特征的理论形态的先进文化。坚持中国特色社会主义理论体系引领社会主义和谐文化建设,在当代直接表现为坚持以科学发展观统领社会主义和谐文化建设,确立社会主义核心价值体系在社会主义和谐文化中的核心地位。 相似文献
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邓小平同志建设有中国特色社会主义理论（以下简称“特色理论”）在马克思主义发展史上占有重要地位，所以《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》（以下简称《意见》）指出：要“以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论作为学校马克思主义理论教育的中心内容”。这为我们高校的马克思主义理论教育指明了方向。那么，为什么要把“特色理论”作为高校马克思主义理论教育的中心内容？从而使“特色理论”教育成为高校培养跨世纪合格人才的根本要求呢？从根本上说，这是由“特色理论”在马克思主义发展史上所处的历史地位决定的。而要实现这一根本要求，就必须深化“原理”课的教学改革，充分体现“特色理论”的中心地位。 相似文献
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党的十八大以来,党中央非常重视人民群众的收入和分配问题,对分配问题有着非常全面深刻的论述,其话语理论的形成有着悠久的历史文化与理论的继承发展,也有着深厚的现实社会实践基础。具体而言,习近平分配正义理论话语,形成于中国改革开放波澜壮阔的伟大实践,是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是中国优秀传统文化在新时代的传承、弘扬和最新展现,是对马克思主义分配理论的继承和发展。习近平分配正义理论,体现了人民中心、人民共享、共同富裕的基本原则,是中国大地发展壮大有中国特色社会主义的必然要求。 相似文献