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91.
《蜕庵诗集》是元人张翥的诗集。《蜕庵诗集》的源头为张翥本人的手稿,卒后其稿为大杼编次而成手抄本。《蜕庵诗集》的版本,按卷数分类有四卷本、五卷本、两卷本及补遗一卷、不分卷本。有稿本、抄本、刻本几种版本传播。四卷本最为流行,主要有刻本、影印本与抄本三种;五卷、两卷、一卷本主要为手抄本。  相似文献   
92.
一般工件长径比大于25(L/D〉25)时称为细长轴。为防止工件受径向切削分力的作用而产生弯曲变形,常用中心架或跟刀架做辅助支撑,以增加工艺系统刚性。文中通过螺杆的工艺研究分析,在不使用跟刀架的情况下完成细长螺杆的加工。  相似文献   
93.
从我国大众对学前教育资源的需求侧出发研判学前教育公共服务的供给现实,对于厘清当前学前教育资源的需求层次、提升学前教育公共服务供给质量具有关键意义。学前教育公共服务的目标应把握保基本和求发展的需求逻辑,从基本需求、差额需求和超额需求三个层次出发构建学前教育公共服务供给的差序格局。在明晰学前教育公共服务供给现实问题的基础上,提供公共性和共享性的普及化基本公共服务、公益性和分享性的普惠化补充性公共服务、私益性和独享性的个性化非公共服务,保证学前教育公共服务供给的可实现性和可获得性。对学前教育公共服务供给机制的设计探索,需积极构建责任共担与收益共享的供给制度,保证经费供给的可行性和可持续性,从参与主体、服务供给、成本分担、人员管理、监督管理五个维度设计供给路径。  相似文献   
94.
破除意识的神秘性,使得意识成为可科学理解的物理或生物现象是秉承科学主义传统的当代心灵哲学、认知科学和脑神经科学等多学科一直不懈努力的哲学——科学议题。鉴于笛卡尔哲学中的意识概念并未真正经过理性法庭的审判,使得意识祛魅具有不彻底性,还原论者开始了意识的科学还原和概念取消多种进路尝试。笛卡尔主义者内格尔针对还原主义论证提出现象学论证,由此指明意识还原的科学纲领在方法论上同样犯了范畴错误,即在科学的还原过程中遗漏掉主观性。还原论者忙于通过修改物理本体论承诺来消除主观性难题,结果为神秘主义、突现论和目的论开了方便之门。  相似文献   
95.
近年来,惠安的石雕石材产业的发展面临着挑战,产业集群的升级遇到阻碍。文章以惠安石雕石材产业集群为出发点,对惠安县洛阳镇的石雕石材企业进行了随机问卷调查,分析其存在的问题并提出创新型产业集群模式。  相似文献   
96.
人与自然相互作用后,自然在人身上留下的独特印迹以及人将印迹贯穿于自己整个生命活动后,就容易对自然产生一种向往。歌德多次谈到文艺既要合乎自然,更要超越自然,其创造出的“第二自然”要熔铸成一个“优美的、生气灌注的整体”。在歌德看来,要达到自然本身的素朴状态、事物发展的平和状态与个人生存的自适状态,文艺创作还需合乎真实人性,表现健全道德,展示伟大人格以及倚赖先验思维。  相似文献   
97.
现代大学制度包括两个方面,一是大学的法律制度和治理结构,二是大学的学术制度。大学的法律制度和治理结构是大学学术自由制度的保障,而大学的学术自由制度是现代大学制度的一条普遍原则。本文以现代大学制度为背景,通过对大学学术自由的研究以及大学学术自由制度的合理性分析,探索大学学术自由制度建构的实践途径。  相似文献   
98.
襄樊为历史悠久的化名城,在军事上具有重要战略地位。然而襄樊建城于何时,迄无灼见。章以翔实的史料,从分述邓城、襄阳、樊城三城建城及其相互关系入手,论证了从樊邓一襄邓一襄樊的演变过程。得出了襄樊建城已有3100年历史的结论。  相似文献   
99.
试探析“基于设计的研究”的理论归属   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文通过辨析教育研究范式与研究方法论的区别与联系,认为“基于设计的研究”是一种实用主义研究范式,“干预设计”是其独特话语,学习科学是其研究域,但是“基于设计的研究”想要成为一种成熟的教育研究范式仍需要研究者的持续努力。  相似文献   
100.
在构思初期、建筑的空间形象在脑中还处于难以定势的模糊状态,千头万绪,此时表现的重点就在于用概括、简练的笔法抓住纷乱中闪现出的点滴灵感,新的创意及灵感捕捉就显得十分关键。手绘快速表现就是通过简洁而准确的线条,可以看到灵感进发的激情和短暂瞬间作记录所要求的表现手法的高度概括性。  相似文献   
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