古希腊拟剧简析     

王欣 《台州学院学报》2002,24(5):15-18

拟剧是古希腊文学艺术的特有形式。从结构分析来看,它与戏剧、诗歌存在着明显的渊源关系。拟剧的内容真实可信,反映了古代希腊的社会生活。  相似文献   

奥尼尔悲剧特色论     

苏煜 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(3):41-45

美国戏剧大师尤金·奥尼尔站在爱尔兰家庭传统的立场上,接受了希腊神话中的悲剧意识、尼采和弗洛伊德的思想与存在主义的学说,并根据自己的人生体验,以悲剧的形式完美地表达了他对人与人性、人类命运和人类精神的探求,从而形成了自己的悲剧特色。  相似文献   

古希腊数学流派哲学思想比较   总被引：1，自引：0，他引：1  

沈南山 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2001,16(2):13-15

公元前七世纪至其后的一千多年的古希腊时期 ,是古代学术思想最活跃的历史时期 ;出现了众多的学派以及哲学家、思想家和理论学者。他们为古希腊文明谱写了世界历史上科学发展的最辉煌的篇章。该文旨在通过对古希腊主要数学流派哲学思想的比较 ,再现古希腊数学文化理性的发展过程 ,折射出古希腊灿烂的历史文化文明层面。  相似文献   

希腊高等教育管理体制与学校自治制度     

刘承波  范文曜 《大学教育科学》2006,6(6):30-35

希腊高等教育具有政府举办、学校自治的特征。希腊宪法规定，高等教育是公立的，高校实行完全免费政策。绝大多数高等教育机构在行政体制上由国家教育与宗教事务部管理，少数由其他部委监管；同时法律赋予高等学校完全的自治权和学术自由，在学校内部运行和管理上有完善的学校制度。  相似文献   

希腊罗马文化对英语词汇的影响     

戴禄华  尹敏 《怀化学院学报》2001,20(4):59-60

希腊罗马文化对英语的影响巨大而深远 ,尤其是希腊罗马神话极大地丰富了英语的词汇 ,不少英语词语源于希腊罗马神话的神名及神话典故  相似文献   

文化表演与思想阐释——公元前8—前3世纪希腊与中国哀悼仪式中的两个主要环节     

吴晓群 《北京师范大学学报(社会科学版)》2020,(3):84-99

这项研究关乎两个主题:一个是仪式,另一个是比较。一方面,主要从葬礼前的哀哭和丧服两个层面来论证丧葬仪式的文化功能、目的和社会影响,从而看出古代中国人和古代希腊人在面对同一种境况——死亡时,他们所遵循的意义模式是不同的。另一方面,也力图以希腊古风古典时期与中国先秦时期哀悼仪式的比较为例,阐述比较研究中的一些原则和方法。最终,通过找寻同一个仪式对象在不同文化里的表现,回答这样一个问题:何以中希两个古代社会的哀悼和葬礼在早期有着程序及表演行为上的相似之处,但随后却表现出巨大的差异性?这一切都是源于哀悼和葬礼背后不同的思想观念:希腊人严守一种带有神性规定的仪式程序,却没有涉及现实的社会秩序、政体模式,也没有将其上升到一种理论的高度去阐发。因此,希腊仪式中的程序与表演的成份得以比较完整地延续下来,甚至在现代希腊社会中仍可见其痕迹,但却始终只是存在于民间、停留在仪式行为的层面。而中国自先秦以来,儒家的先贤们则将其社会理想及政治观念贯穿于种种仪式之中,使之深深地渗透到社会生活及个人生活的方方面面,从而造就了中国传统社会独有的文化模式。  相似文献   

“模仿”与“灵感”的指称滑移——论西方元典诗学一个悬而未决的重要问题     

李平 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):74-81

“模仿”与“灵感”是西方元典诗学中两个极为重要的概念。在古希腊,它们共同被用来说明诗的创作现象,其间并无障碍。可是在我国,人们长期以来习惯于把希腊诗学中的“模仿”说与“灵感”说视为不同范畴的问题,认为柏拉图关于诗的言说充满了矛盾,因而忽视或放弃了对这组概念之间关系的进一步探究。本文从概念的古代真义和历史沿革以及柏拉图思想自身的复杂性等角度,对两者之间互有关联的、悬而未决的问题进行了比较深入的思考和分析。  相似文献   

顾准笔下的古希腊海外殖民及其联想     

甄修钰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(4):93-100

读顾准《希腊城邦制度》一书后不难发现,海外殖民在古希腊各个历史时期实际上都有过。既然古希腊的海外殖民具有连续性,我们就有理由把这种殖民扩张活动视为古希腊文明的一个重要特征。同时,对顾准这些特别具有启发意义的论述自然会产生一些联想,具体说,我们对以往有关古希腊海外殖民的原因、后果及影响等问题有进一步思考的必要。  相似文献   

对古希腊本体论产生与自然科学发展之关系的思考     

陈国庆 《韩山师范学院学报》2004,25(2):22-29

古希腊自然哲学发展催生出本体论，本体论又促成了自然科学理论体系的形成，由此呈现出哲学和自然科学良性的互动发展态势。然而，两千多年后，自然科学发展日益昌盛，而本体论日渐式微，这种不平衡的发展格局导致了诸多社会问题。在当代，要发挥本体论引导人们智慧地生存、消解科学技术片面发展所带来的负面效应的功能，就必须克服传统本体论之缺陷，构建适合时代发展需要的本体论哲学。  相似文献   

浅析古代雅典的城市空间--兼论其与雅典人观念和行为的互动效应   总被引：1，自引：0，他引：1  

邵莹 《湖州师范学院学报》2005,27(5):73-76

以雅典为代表的古希腊城邦文明一向受国内学者关注.但是以前的研究主要是从政治、经济、文化等角度出发,很少重视作为雅典人政治、经济、文化活动场所的雅典城市空间.以城市空间为视角,对古代雅典城市进行考察,从而揭示古代雅典城市空间的特点及其与古代雅典人行为和观念的互动效应,这对于我们深入理解古希腊精神文化传统是很有益处的,同时也能为现代城市建设和规划提供有益的借鉴和启发.  相似文献