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991.
李家烈  刘莹 《编辑学报》2007,19(3):236-237
讨论国标《出版物上数字用法的规定》中存在的问题及其成因,并提出修订的建议.  相似文献   
992.
论庄子视野中的理想人格   总被引:2,自引:0,他引:2  
庄子坚持从“他人为尊”、与人为善的“以鸟养养鸟”人格立场出发,追求人格的完善、独立和自由。庄子认为,要真正实现人格的完善、独立和自由,就必须挣脱物质和人身的依附关系,过平易恬淡的生活,不因所谓人生的辉煌腾达而改变自己高洁的志向,也不因生活窘困而变得庸俗不堪;并且,还必须在此基础上,进一步参透生死,依据自然的内在法则傲立于天地之间,从宇宙大道的立场观照死,从而达至内在与外在、天与人的和谐圆融的审美理想人格。庄子审美理想人格不是现实人格的简单复制或摹仿,它导源于、却又超越于现实生活中的各种人格,这本身彰显了庄子某种积极“入世”的对于社会民生困境与出路的深层关切。  相似文献   
993.
《上海博物馆藏战国楚竹书》第五册里有一批简被命名为《三德》。简1中的"句■",整理者读为"後奮",我们认为"句"应该读如本字,古侯切,今音gōu。句,屈生也。奋,发也。"句奮"的意思就是指草木发芽生长。简6中的"■"字,目前学者们有四种通假意见。四种意见虽各有道理,但并不能令人完全信服。我们根据楚地出土古文字材料中的谐声例证,认为"■"通为"虑",训为"乱"。  相似文献   
994.
针对现行辅导员在学生管理中面临的困境,提出辅导员、班主任、班导生、导师四位一体的管理模式,并就它们之间的关系、职责及在学生成长中发挥的作用进行阐述。  相似文献   
995.
兼帝王之尊和诗坛领袖的隋炀帝在南北诗风融合的历史进程中起了重要作用.首先,他提出了“非轻侧之论”,有利于抵制南方的柔靡诗风.在创作上追求“典丽”.有利于纠正隋文帝“斫雕为朴”的消极影响;其次,他以自己的创作实绩,引导南北诗风的融合;最后.他招揽大批南北文人.与他们互相唱和.并对他们的创作进行评价.促进了南北诗风的融合.  相似文献   
996.
针对目前高职数学课程教学内容体系一成不变,教学方式单一,教学模式陈旧的现状,高职院校要转变教学思想,改革课程体系,以应用能力培养为主线,通过构建“2+1”(二年理论教学+一年实践教学)模式来提高教学效率,并通过改革教学方法和教学手段以保证“2+1”教学模式的顺利实施。  相似文献   
997.
我国企业是高等教育大发展的最大利益获得者.依据马克思主义社会再生产理论和劳动价值学说,遵循受益原则、支付能力原则和社会公平原则,企业有义务在普通税收支出之外增加对高校的投入.而企业自身利润最大化的本质属性决定其投资高等教育缺乏内驱力.因此,只有以税收手段促使企业加大对高等教育的投入.直接设立新税种专项用于高等教育和用税收减免手段刺激企业投入是适合我国国情的有效办法.抓住2007年"两会"通过的"两税合一"和税率调整后企业负担减轻的有利时机,设立"人才使用税",稳定企业对高等教育的投入势在必行.  相似文献   
998.
本文通过比较以艺术为基础的教学方法和临床教学方法之间的异同,指出两种教学方法都发展了医学生的临床观察技能和模式认知技能.其中,临床教学在向学生传授模式认知概念方面显得特别成功,而艺术教学则发展了学生的情感认知技能,培养了他们的同情心和多维意识.  相似文献   
999.
杜甫是我国文学史上一位集大成的诗人,他的诗对后世影响巨大,被后人尊为“诗圣”。他的诗歌被接受有一个渐进的过程,而宋代则是一个关键时期。他的诗在唐末五代已颇有影响,到宋代则形成了一个学杜的高潮。通过《旧唐书.杜甫传》和《新唐书.杜甫传》的比较,可以看出杜甫诗歌接受从唐末五代到宋代的变化过程。  相似文献   
1000.
试论高校贷款中的主体失范问题及解决之道   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文以"银校合作"三大主体在高校贷款过程中的行为失范为研究视角,解释了我国内地高校贷款困境产生的根源:高校因教育市场主体地位的缺失导致"投资饥渴症";银行由于高校有"国家信用",敢于放贷;政府规制实效滞后、成本过高并产生寻租行为.应该"追根溯源",切实规范"银校合作"主体的行为,从而解决高校贷款的困境.  相似文献   
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