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111.
在人文社会科学研究方法的探索历程中,主要经历了三种方法论,即功能主义的方法论、解释主义的方法论和结构主义的方法论。功能主义的方法论强调事物的客观性,通过事物的现象来研究其原因与效用,它把教学现象作为教学论的研究的对象,这样便形成了观察教学现象的方法与规则以及解释教学现象的方法与规则。解释主义的方法论注重事物现象背后的文化意义,它把教学活动看作是一项人文的、精神的活动,课堂教学中的知识获得、方法技能的掌握、情感态度与价值观的形成,这些现象背后的文化意义在于"学以成人",这样便形成了以"观察—访谈—描述—解释"为组合的"课堂志"方法与规则。结构主义的方法论试图调和功能主义的客观立场与解释主义的主观立场之间的矛盾,强调能动者与社会客体之间的二重性关系,它把教学活动理解为教师和学生能动者与教学资源及规则的互动所形成的二重性结构,这样便形成了透过主客体互动分析来洞察教学活动背后普遍的所谓教学二重性结构的方法与规则。课堂教学研究的方法与规则一方面受到普遍的人文社会科学研究方法与规则的制约和影响,另一方面又为普遍的人文社会科学的研究方法与规则贡献了具体学科的案例研究。  相似文献   
112.
陈元媛 《江苏高教》2021,(12):119-122
高校作为大学生社会主义核心价值观培育的主阵地,具有相应的制度性结构及由此形成的相应功能.从结构功能主义视角来看,当前大学生社会主义核心价值观培育存在"价值载体"滞后、"价值权威"耗损、"价值规范"短板、"价值引领"低效等结构功能方面的问题.文章提出从加强价值载体建设、落实减负增效举措、强化示范引导力量、增强凝聚向心力等方面优化大学生社会主义核心价值观培育的结构功能,最终实现良性的价值观培育成效.  相似文献   
113.
无论是基于历史经验还是未来需求,职业教育往更高层次发展已是必然.在此情形下,本科层次职业教育为职业教育的转型与改革提供了一个新的方向.这既是时代的呼唤,也是人民对美好生活的向往在职业教育层面的反映.借鉴结构功能主义的理论模型,可以从"适应、目标获取、整合、模式维持"四个维度分析本科层次职业教育的现实境遇和发展路径,从而构建一个相对成熟的运行体系.  相似文献   
114.
结构功能主义是西方社会理论中的一个重要流派,它在上个世纪50-60年代对比较教育产生了深远的影响。其中以安德森为代表,提出了“教育的结构功能”的观点。  相似文献   
115.
法学与社会学结合,酝酿出了法社会学。迪尔凯姆在对法律进行社会学分析时形成了一套完整的法社会学方法体系,开创了法社会学界的功能主义分析传统,他对法律社会功能的分析主要集中在对法律制裁功能的分析上。虽然功能主义分析方法有诸多缺陷,但是迪尔凯姆在法社会学方面开创性的运用功能主义方法对法社会学的发展做出了极大的贡献。  相似文献   
116.
社会史学家一般认为,符号相互作用论与结构功能主义、冲突理论共同建构了发展时期的西方社会学。本文认为,站在我国社会学立场上,由于该理论本身的特点及其与我国国情的适应性,所以,相对于同期理论,它具有明显的优势。  相似文献   
117.
文化与人的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
人们通常认为文化是一个整体,是不同社会群体的成员以及整个社会所共同拥有的符号和价值的内在协调一致的系统。功能主义和冲突理论虽然都认为社会是一个整体,对文化整体论却持不同的观点。事实上,文化的行为和符号层面经由“实践理论(practice theory)”而融合,人的发展就是文化的习得过程。  相似文献   
118.
杨方收 《文教资料》2011,(7):114-115
经验功能主义是美国社会学家罗伯特·金·默顿继帕森斯之后建立的新的结构功能主义社会学流派。默顿在对以往功能主义理论缺陷的揭示和批判基础上,建立起用以指导经验研究的功能分析范式,使传统的功能分析方法从一团模糊的取向变成了可以用来指导经验研究的精确的概念范畴体系,从而把功能主义推到了新的研究阶段。  相似文献   
119.
中国职业教育以规模扩张为特征的跨越式发展并未能带来职业教育体系的完善,中职与高职断层,职教与普教分离。在结构功能主义视野中,教育体系结构类型包括双轨型(制)、单轨型(制)和分支型(制),而走向普职融合和实现职教体系多层次衔接贯通正是现代教育体系的发展趋向,也是解决中国职业教育体系问题的关键和前提。  相似文献   
120.
传统译学视原文、原文作者为绝对权威,译者在翻译研究中被边缘化,处于隐身地位。现当代翻译学宣称译文并非附属于原文,并非是原文的衍生,译者并非次于、低于、劣于原文作者,地位明显获得重视,得以显身。阐释学中,译者并非被动消极地接受意义,而是意义的积极创造主体;功能主义翻译观认为,译者要以预期的功能为目的,依据特定的翻译目的,采用特定的翻译策略,创造性地完成翻译行为;女权主义翻译理论主张翻译具有双向性,否认译者的从属地位,强调译者对原文的占有和摆布;后殖民主义翻译论认为译者不是消极被动的模仿者,而是积极主动的创造者,应主动地把握和占有原文;翻译伦理模式下,译者要遵守翻译伦理,做一名有职业道德、有责任心的译者。  相似文献   
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