功能主义视角下的云南彝族传统礼仪文化研究     

《怀化学院学报》2017,(9)

云南彝族传统礼仪文化内容丰富,关注云南彝族传统礼仪文化对推进彝族文化研究具有重要意义。立足于功能主义的视角,分析了云南彝族传统礼仪文化的社会凝聚功能、道德教育功能、言行规范功能、族群认同功能、文化传承功能、审美娱乐功能,为发挥云南彝族传统礼仪文化的作用及实现其价值奠定了一定的基础。  相似文献   

论人文社会科学视野下的课堂研究方法     

《华东师范大学学报(教育科学版)》2019,(4):72-83

在人文社会科学研究方法的探索历程中,主要经历了三种方法论,即功能主义的方法论、解释主义的方法论和结构主义的方法论。功能主义的方法论强调事物的客观性,通过事物的现象来研究其原因与效用,它把教学现象作为教学论的研究的对象,这样便形成了观察教学现象的方法与规则以及解释教学现象的方法与规则。解释主义的方法论注重事物现象背后的文化意义,它把教学活动看作是一项人文的、精神的活动,课堂教学中的知识获得、方法技能的掌握、情感态度与价值观的形成,这些现象背后的文化意义在于"学以成人",这样便形成了以"观察—访谈—描述—解释"为组合的"课堂志"方法与规则。结构主义的方法论试图调和功能主义的客观立场与解释主义的主观立场之间的矛盾,强调能动者与社会客体之间的二重性关系,它把教学活动理解为教师和学生能动者与教学资源及规则的互动所形成的二重性结构,这样便形成了透过主客体互动分析来洞察教学活动背后普遍的所谓教学二重性结构的方法与规则。课堂教学研究的方法与规则一方面受到普遍的人文社会科学研究方法与规则的制约和影响,另一方面又为普遍的人文社会科学的研究方法与规则贡献了具体学科的案例研究。  相似文献   

功能翻译理论对翻译专业口译教学的启示     

吉灵娟 《湖南科技学院学报》2007,28(11):173-175

德国功能主义翻译理论一经引入我国,立即引起翻译界的广泛关注。文章从分析国内翻译理论研究及口译教学现状入手,探讨翻译行为理论与目的论对翻译专业口译教学的相关性,笔者认为该理论对翻译专业口译教学具有一定的指导意义。  相似文献   

功能主义目的论指导下的服装品牌的翻译     

孙蕾 《出国与就业》2011,(5)

本文基于目的论翻译理论,研究了目的论的形成意义,分析了目的论在服装品牌翻译的实际作用和意义。重点探讨了服装商标名称的翻译,旨在找出其翻译的一般及特殊方法,指出了由于传统的翻译方法无法完全解决服装名称的特殊性,因此需要运用功能主义目的论作为指导。  相似文献   

汉英亲属称谓语的比较与翻译     

叶婧晶 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(2):56-58

中西文化在宗族观念,生育观念和礼貌观念上都具有很大的差异,导致汉英亲属称谓系统的不同。这种称谓语的＂不对等＂现象在翻译中造成很大的问题。功能主义翻译理论使翻译标准和翻译策略多元化,能够很好地解决汉英亲属称谓语的翻译问题。  相似文献   

中国职业教育体系:问题与发展趋向     

朱雪梅 《职业技术教育》2011,(22)

中国职业教育以规模扩张为特征的跨越式发展并未能带来职业教育体系的完善,中职与高职断层,职教与普教分离。在结构功能主义视野中,教育体系结构类型包括双轨型(制)、单轨型(制)和分支型(制),而走向普职融合和实现职教体系多层次衔接贯通正是现代教育体系的发展趋向,也是解决中国职业教育体系问题的关键和前提。  相似文献   

功能主义翻译目的论视角下的电影禁忌语翻译探析简     

陆峰 《宿州教育学院学报》2014,(1):33-34,37

翻译目的决定翻译方法和策略的选择。译者在翻译电影中禁忌语的过程中,有目的、有意识地选取为本国观众接受的语言,灵活使用各种翻译方法和策略,得到接受者的认可,充分发挥了禁忌语的各项接受功能。本文从功能主义翻译目的论视角出发,探析英语电影中的禁忌语翻译。  相似文献   

从默顿功能主义理论出发再议博物馆的社会功能          下载免费PDF全文

刘沙 《自然科学博物馆研究》2021,(6):45-50

功能主义社会学家罗伯特·金·默顿对早期功能研究中普遍流行的几条假设——即社会功能一体假设、普遍功能主义假设、必要性假设与显功能假设进行了修正,其研究对博物馆功能的讨论有重要启发:每种具体功能的实现都是通过社会系统中结构化的不同组成部分来完成的,必须考虑博物馆对于不同个人、亚群体以及更广泛社会结构的不同功能影响;同样的功能可能以各种方式来实现,而一个社会结构中相互联系的各种因素制约了功能替代事项与实现方式可能的变异范围;对博物馆的功能分析不仅包括“正功能”,也应包括“负功能”;不仅包括“显功能”,也应包括“潜功能”。  相似文献   

也给人文精神定位   总被引：1，自引：0，他引：1  

李锐 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2000,18(1):11-13,40

按照现代哲学的功能主义方法,我们可以从价值、文化、心理和现实这四个角度来对人文精神加以分析和定位,并从这四项功能中,把人文精神确定为一种支撑人类在生存的实践活动中生生不息、向前发展的创造精神。  相似文献   

班级文化建设中的隐性心理辅导     

秦红 《现代教学》2014,(3X):26-28

<正>班级文化是班级成员共有的信念、价值观、态度的复合体。班级成员的言行倾向、班级人际环境、班级风气等成为其主体标识,班级的墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等则是其物化反映。班级文化主要体现在学习的自主性与积极性、活动的组织性与参与性、班集体的凝聚力、班集体的心理气氛、学生及师生之间的人际关系、学生群体的价值取向、学生群体的意志品质、学生群体的思维方式与思维能力等方面。功能主义文化学派的代表人物马林诺夫斯基  相似文献