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21.
马斯洛的人本主义心理学被称为是心理学的第三种势力,“似本能”概念是其理论中的重要概念。“似本能”在某种程度上是遗传的,但它是一种潜在的能量,它的表现和发展需要后天的社会环境及教育,由“似本能”需要”出发,马斯洛建构了自己的“需要理论”、“自我实现理论”和“高峰体验理论”,从而强调了人的潜能、价值和社会价值的统一,有助于我们用人的自然因素和社会因素统一的观点来考察人的心理和行为。  相似文献   
22.
理性的可贵     
肖川 《中国教师》2008,(13):62-62
<正>理性是人的一种本能。可这种本能并不强大,它要在后天得到发展。"理性"一词,在不同的语境中有不同的含义。通常指人类独有的属于综合、概括、判断、推理等理智活动,跟感性相对。所谓理性认识就是指人的认识的高级阶段。在感性认识的基础上,把所获得的感觉材料,经过思考、分析,加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,  相似文献   
23.
本文试用弗洛伊德“释梦”及本能论的观点对英国诗人艾略特的作品进行分析。艾略特的作品中充满了重叠的意象与象征,长诗《荒原》就采用梦幻式的象征手法表现出诗人精神的幻灭和对社会的绝望。弗洛伊德学说为艾略特的诗作提供了形式及理论上的参考。  相似文献   
24.
根据弗洛伊德的观点,生命本能即是爱,人所受的压抑其实就是爱欲受到了压制。然而,文化与文明又伴随着人的诞生而诞生、发展而发展,是人区别于动物的一个显著特征。但是,文化和文明对人生命本能的压抑也一直伴随着人类历史的发展。霍桑在《红字》中,就探索和揭示了这一矛盾对立关系。  相似文献   
25.
“新写实小说”通过描写普通人的生存状态,揭示了社会对人的异化——理想消失、个性消融、精神困惑和荒芜,其主人公在与社会的冲撞中不可避免地陷入精神围城中,这也是隐含于创作意图中的问题意识和重构理想、道德、价值的愿望。  相似文献   
26.
《百年孤独》是哥伦比亚当代著名小说家加西亚·马尔克斯的代表作,作品以马贡多小镇为依托,成功地刻画了布恩迪亚家族的发展、壮大直至毁灭的历程,展现了布恩迪亚家族成员想爱而不能,企图挣扎却陷入更加绝望的境地,最终被孤独吞噬殆尽的悲惨结局。作为一位探索人类生存困境,为人类未来寻找光明的伟大作家,马尔克斯试图寻找解救人类逃离孤独绝境的途径,并呼吁人们相互理解、相互关爱,用爱来引领人类走向充满希望的未来。  相似文献   
27.
禁忌的产生,源于对人类生存本能的压抑与张扬。生存是动物也是人类追求的最基本、最重要的目标,人类的发展史,就是种族生存、繁衍的奋斗史。生存的压力迫使人类追求生理的快乐和满足,张扬本能的需要;但在需求获得满足的同时,人类发现本能是一把双刃剑,如果只想单纯追求当下的快乐,只会导致整个人类的灭亡。在种族灭亡的巨大恐惧中,禁忌作为一种规范保障人类行为的一整套规则,被慎重应用到社会的方方面面,它在制约人类本能的同时,也从长远的角度张扬着它。  相似文献   
28.
本文以“生命的生产”为核心概念,把艺术起源的各种理论,综合为一个结构有序的动力系统。其中生命生产的两大基因——食欲和性欲是一级动力,通讯、游戏、摹仿等本能活动是二级动力,生命生产意识是三级动力。根据艺术起源的过程论思想,还把原始艺术区分为艺术Ⅰ(工具艺术)、艺术Ⅱ(图腾艺术),艺术Ⅲ(彩陶艺术)三阶段,并认为由前艺术(使用天然工具)向艺术Ⅰ(打制石质工具)的飞跃,是在二级动力的推动下实现的。  相似文献   
29.
王思勇 《现代语文》2005,(1):123-124
这里说读就是为了写,必须有个前提条件,那就是语文教学的价值目标或终极目标是创造.而要达到这个目标路径只能是写而不是读,读不是与写平起平坐的,读只是写的附带动作.语文教学理应强调写而不是读.我们说人是会使用工具劳动的动物,而不说人是会吃饭的动物.吃饭只是劳动的附带动作而已.你要劳动自然要吃饭,甚至有人不劳动也要吃饭,就如有人不写作也要阅读一样.显然作为人需要强调的是劳动实践而不是吃饭喝水.前者是创造的辛苦的,后者是本能的享受的.  相似文献   
30.
心灵的底蕴--荣格原始意象探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
原始意象是荣格心理学说中一个重要概念,它是一种人类古老活动的经验在心灵深处的积淀。文章试图以原始意象与本能、意象和原型的关系去廓清原始意象的真实涵义,并指出了原始意象提出的意义。  相似文献   
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