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71.
唐代服食风气述论 总被引：1，自引：0，他引：1
介永强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
有唐一代,从封建帝王、达官显贵到文人学士热衷服食,蔚为风气。服食之风败坏了政风吏治,损害了国家经济,毒化了社会风气。唐代服食风气乃承魏晋南北朝之流风余韵,是统治阶级尊崇道教的结果,是社会上层精神追求的产物 相似文献
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73.
家庭是社会中最基本、最普遍、最早、最亲密，也是影响个体最深的社会团体。然二十一世纪的今日台湾，科技的发达、知识的爆炸、社会风气与价值观念的开放和变迁，对台湾家庭的特质性、全面性与结构性影响至巨：婚姻不稳定、家人冲突多、相聚时间少、成员关系疏离、孝道式微、角色混淆、家庭功能日渐缩减等。这些家庭问题可能会造成社会的问题，社会的变迁也可能导致家庭的改变，二者的问题并非截然分立的。祥和的社会环境需要倚赖稳健的家庭关系来促成；因此，要解决社会的问题，其症结在于家庭问题的处理，而家庭问题的处理与解决，则必须先建立正确的家庭概念。 相似文献
74.
胡锦涛同志关于“社会主义荣辱观”的重要论述，寓意深刻。代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义基本道德规范的本质要求。以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观，具有丰富的内涵和鲜明的时代特征。知荣明耻，重在实践。全面落实社会主义荣辱观，必须从领导干部抓起；必须从青少年学生抓起。必须积极建构落实社会主义荣辱观的社会机制。 相似文献
75.
一次,笔者教唱王祖皆先生创作的《小草》,正开个头,有的同学就无精打采,有的同学扮着怪模样,更有甚者向笔者提出:“老师,别唱什么《小草》了,太老土了,干脆唱《小芳》吧!”随即,“谢谢你给我的爱,今生今世我不忘怀”响起,个别学生来了精神,自我陶醉地唱开了。如今的校园,优秀的 相似文献
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77.
78.
徐林 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):137-141
明中后期．隐士相对减少．而山人奔走于天下．成为这一时期一种较为奇特的化现象。如果说明代隐士仍然是传统隐士化的延续．那么山人则是传统的隐士化与该时期特定的历史环境和社会化相作用而衍生出来的一种具有鲜明时代特色的化现象。本主要分析这一时期隐士和山人及其不同的社会交往范式．从化的角度来理解和诠释这一特殊现象。 相似文献
79.
李卫东 《赣南师范学院学报》1997,(5)
毛泽东同志从狠抓党风入手，根治党内干部的腐败现象，以此促成良好社会风气的形成。他重视在全社会树立正确的舆论导向，并以典型引路，群众参与的形式，培养全社会积极健康向上的精神风貌 相似文献
80.
过分溺爱。父母一方面承受着对残疾孩子未来的担忧和焦虑，另一方面感到对不起孩子。这种心理负担日益加重，便形成了一种强烈的内疚。家长为了补偿孩子，孩子要什么给什么；孩子更是事事依赖家长，害怕困难，缺乏坚强的毅力。 相似文献