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试论现代教育的消费性刘振天烟台师范学院现代教育具有生产性，这是无可否认的事实。然而，现代教育有无消费性？怎样理解教育的消费性？它与生产性有什么关系？明确教育的消费性对于教育实践有何意义？这是一个不容忽视的问题，需要人们作出回答。一、消费性是教育的客属... 相似文献
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思想政治教育本质回答的是＂思想政治教育是什么＂的问题。对这个问题的不同理解决定了不同的思想政治教育观,影响人们对思想政治教育功能的不同定位和实践路径的选择。澄清对该问题的认识,一方面需要遵循思想政治教育的历史逻辑,寻找出其价值共性;另一方面需要遵循思想政治教育的现实逻辑,揭示其特殊性。我们可以把对思想政治教育本质认识的争论概括为：一元本质和多元本质的分歧、科学属性和价值属性的分歧、关系论与实践论的分歧。深化思想政治教育本质的研究需要进一步澄清本质与属性的差别,化解意识形态和去意识形态的两难困扰。 相似文献
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朱道忠 《湖南科技学院学报》2002,23(1):125-128
教育伦理是在教育科学和伦理科学之间产生的一门边缘学科,要把握教育伦理的本质,既要揭示出教育在培养人的活动中所形成的各种内在联系和规定性,又要揭示其与其它教育观念以及一般伦理观念的区别性.一般说来,教育伦理就是在培养人的活动中的伦理道德,它是一定社会教育活动关系在人们教育观念中的伦理化反映,是调节人们之间教育活动关系的行为规范,是主体把握社会教育活动的一种实践精神,是一定社会道德在教育活动中的特殊反映. 相似文献
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杨耕 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(1):16-22
价值是一种关系,是主体与客体之间的一种特殊关系,即意义关系。价值关系本质上是利益关系。价值观念则是人们对客观的价值关系的观念把握。价值观与价值评价密切相关。价值评价必须考虑主体的需要和利益,必须把主体的需要和利益作为内在尺度运用于评价的客体。价值观是价值关系应然状态的期盼与展示。社会主义核心价值观应当也必须反映社会主义的本质特征,应当也必须是社会主义社会价值关系应然状态的期盼与展示。任何社会大变动时期都会发生价值重估的问题,主要表现为对传统价值观念的重估。当代中国正处在一个大变革时期,这一变革最突出特征和最重要意义就在于,它把现代化、市场化和社会主义改革这三重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了,构成了一场前无古人、艰难复杂的伟大的社会变迁,它必然引发价值重估的问题,也必然为重建社会主义价值观开辟广阔的思维空间和社会空间。 相似文献
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夏晋祥 《深圳信息职业技术学院学报》2013,11(2):16-20
＂生命课堂＂的本质是以生为本,教育观念是人们对于教育现象及其本质的认识与看法。价值反映的是主客体之间需要是否被满足的一种关系。教育价值,是指作为客体的教育现象的属性与作为社会实践主体的人的需要之间的一种特殊的关系。以书本、课堂、教师为中心的传统教育价值观必须改革,树立以生为本、生命教育、人文质量等新的教育价值观。 相似文献
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教育评价就是依据教育目标及其教育价值观念,对教育行为及其效果达成目标的评定和价值判断。当教育目标和教育价值观念进入评价体系,它就转化为具有教育管理性质的目标和意图,导向着被管理的教育参与者的观念和行为。而评价的结果以及以此为根据的奖惩措施,则强有力地激励着教育者的连续行为和观念。因为从根本上说,教育者的行为是受观念支配和利益驱动的主体行为,教育评价及奖惩机制导向什么,教育者的行为就趋向什么。 相似文献
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教师继续教育的价值取向是指教师接受培训和提高的价值观念和行为的反映，是对继续教育价值功用和行为取向的系统认识和基本看法。它是一种客体属性与主体需要之间的关系在主体观念上的反映。它因客体(培训的价值功用)属性以及主体需要的不同而形成相对的价值观念。 相似文献
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一、教育目的及其性质教育目的决不仅仅是一个教育实践的问题,而同时是一个教育事实与价值的理论问题。它不仅是教育实践的重要内在环节,而且与教育价值观密切相联,不同的教育价值观,往往具有不同的教育目的。由于教育价值观是人们对自己所进行的教育的本质和职能以及自己的利益和需要的一种自觉意识和反映,是对教育功效的一种评价和追求,因此,教育目的又与教育的本质、职能和主体利益、需要的客观事实及其认识相关。它一方面集中体现了对教育的本质和规律的认识,另一方面又是教育实践的出发点和归宿点。可见,教育目的既是实践问题… 相似文献
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李海英 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):110-113
教育与化密切相关，不可分割，但传统的教育是传递社会化工具的命题并不能真正揭示出教育与化关系的本质。教育不只是传递化的一种工具，它应是社会化的一部分，在社会化中应具有主体地位。对于社会化而言，它不应只是占有、传递，而应运用批判性思维去建构、生成，这才是教育与化关系的本质之所在。 相似文献
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蔡晓良 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(11):50-57
马克思主义理论教育评价的本质通过其历史现象表现出来。评价、教育评价、马克思主义理论教育评价是一般、特殊与个别的关系。马克思主义理论教育评价是评价主体依据一定的评价标准,在理论教育事实判断的基础上能动地判断理论教育价值的实践一认识过程。理论教育评价的主客体关系主要表现为两对关系：价值客体与价值主体的关系、评价客体与评价主体的关系。理论教育评价的本质是由其内部所包含的特殊矛盾决定的。 相似文献
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朱怡 《南通师范学院学报》2004,20(4):132-135
思想道德教育价值是思想道德教育价值客体能满足思想道德教育价值主体特定需要的关系，其实质是价值主体在感受思想道德教育活动的功能、属性、作用、意义、地位、影响的过程中，与价值客体之间所建立的关系。思想道德教育价值包括正价值、负价值和无价值。无论是道德教育还是思想教育，其行为事实是实然的，教育目标是应然的，实然与应然之间的关系如何，人们便应该如何行为，这是思想道德教育活动体现价值的过程逻辑，也即思想道德教育的价值逻辑。 相似文献
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许茂祖 《集美大学学报(教育科学版》2000,(1)
由于教育评估是对教育的社会价值进行判断的过程,它要解决的是评估客体满足主体需要的程度的问题,评估标准与评估主体的价值观念、价值标准有着密切的关系,所以评估标准既具有主体性,又具有客观性。又由于教育评估与教育测量要解决的问题有本质上的不同,前者是解决价值判断的问题,后者是解决事实判断的问题,所以,虽然教育材料标准也具有主体性,但是,教育评估标准的主体性与教育测量标准的主体性是有着本质区别的。只有充分认识这些问题,才能正确地开展高等教育评估工作。 相似文献
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自我教育——当代学校教育的主题 总被引：12，自引：0，他引：12
自我教育是个古老的命题,它在人的发展和教育中,作为一种现象和因素早已被人们所公认;但它又始终是个新课题,这是因为自我教育的过程和内在机制是什么,自我教育的地位怎样等问题至今仍是模糊不清的。当前在市场经济条件下,青少年主体意识的发展和价值观念的新取向以及教育改革的深化,需要我们重新认识自我教育,重新审视自我教育和他人教育的关系并确立自我教育为当代学校教育的重心或主题。本文拟就此谈点粗浅看法。 相似文献
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一、教师继续教育价值取向的内涵教师继续教育的价值取向是指教师接受培训和提高的价值观念和行为的反映 ,是对继续教育价值功用和行为取向的系统认识和基本看法。它是一种客体属性与主体需要之间的关系在主体观念上的反映。它因客体 (培训的价值功用 )属性以及主体需要的不同而形成相对的价值观念。1 .教师继续教育价值观的形成。由于教师的培养 (培训 )同时与个人主体 (教师 )、群体主体 (学校 )、社会主体 (政府 )发生关系 ,具有个体价值、文化价值、社会价值 ,即价值的多样性 ,不同主体对多样价值反映侧重不同 ,形成了价值观的多样性 ,… 相似文献
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反思教育本质问题研究,首先是评估其意义,然后看它是否还有进一步研究的价值。教育本质问题近三十年的研究史是客观主义与相对主义的斗争史,教育本质问题研究的“第三条道路”是一种反思性实践路向,主要回答教育为了谁、学生和教师是谁、学生和教师所处的情境是什么、学生和教师的语言是什么、教育行动的性质是什么等问题。 相似文献
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彭虹斌 《河南师范大学学报(教育科学版)》2008,27(1):9-10
教育理论主要分为四类：一是科学教育理论,以教育事实为研究对象,回答“是什么”的问题,解释教育中一般的“规律”,属于事实判断。二是价值教育理论,解决“评价-规范”的问题,也就是回答“教育应该是什么”或者“应该做什么”的问题,这类理论为教育实践活动提供规范,属于价值判断。三是实践教育理论,其研究对象是既存的教育事实的变革, 相似文献