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1.
陈翠玉 《四川师范学院学报》2005,(3):94-96
本文对传统民本与民主思想进行了比较，分析了民主化背景下的民本思想的不合时宜性，传统民本思想与现代民主精神的本质差异及其阻碍当前民主政治建设的一些现实表现，并指出了肃清民本思想的消极影响，培育现代民主意识的对策。 相似文献
2.
张城 《华南师范大学学报(社会科学版)》2015,(1):70-77,189
儒家思想确有民本思想传统,而于实际政治运作中却以君为本位,传统民本观念明显有别于现代意义之民主。在以君为本位的政治模式中,政权的根本合法性是掌握在强权者手中的天命,民意被虚空悬置,人民不会也不能掌握天命。中国虽没有西方式民主传统,但基于自身文化传统建构中国特色的民主政治制度却势在必行。这就要求一方面必须深度挖掘传统儒家民本思想传统,另一方面也要借鉴西方民主政治资源。只有二者有机结合,才能开出一条从"民本君权"到"民权民主"的观念演化之路。 相似文献
3.
关于儒家民本思想历史价值的三个基本判断 总被引：1，自引：0，他引：1
张分田 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(5)
儒家民本思想历史价值的三个基本判断:一是在中国古代,主张治权在君的儒家民本思想与帝制有高度的匹配性,因而长期处于统治思想地位的儒家民本思想基本上得到自我实现.二是在中国向现代演化的历史进程中,儒家民本思想既没有推出过民主共和政治,也没有自发地导出民主思想,其阻滞前进步伐的消极作用占主导地位.三是在构建中国现代政治文明之时,既不能高估儒家民本思想的历史价值,更不能夸大孔孟之道的现代意义. 相似文献
4.
先秦儒家的民本思想,是我国传统政治思想中最有价值的部分,“民为邦本”不是一个空洞的政治口号,它有切实的内容.民贵君轻、民心向背决定政治成败是先秦儒家民本思想的基本理念.他们为提倡民权提供了一条很好的思路,并提出了保民、养民、富民、教民为内涵的民生主张.从这些政治理念中将得出一个具有政治实践意义的结论：为政一切从人民利益出发,一切政治措施必须以人民的利益为归宿,否则是离民背本,并由此而败亡. 相似文献
5.
儒家政治哲学中的民本思想与现代民主有明显不同，民主制度能有效弥补中国传统文化将政治道德化、缺乏制度保障的缺陷。为了使民主制度发挥最大的功效，我们应在注重制度建设的同时，还应注重人的素质培养，大力弘扬儒家文化并赋予其以新的时代内容。这不仅使传统政治哲学中有价值的资源，在当今的民主化进程中折射出亮丽的光辉，还会促使中国特色的民主政治建设走向更加完善。 相似文献
6.
7.
马秋丽 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(2):17-21
儒家政治哲学中的民本思想与现代民主有明显区别，民主政治使人民权益有了外在的、客观的制度保障，这恰能有效弥补中国传统化将政治道德化、缺乏制度保障的缺陷。但为了使民主制度放射出应有的光辉，我们应在注重制度因素基础上注重人的因素，也就是将儒家所提倡注重人的内在道德心性、认知心性与独立的价值判断力培养等思想进行创造性转化，从而使民主制度与中国传统化中仍有价值的资源进行有机结合。 相似文献
8.
陈如东 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2006,8(3):59-60,64
中国传统政治的指导思想是儒家的政治哲学，而民本思想则是儒家思想的精华。孟子是继孔子后儒家的旗帜人物，他的“性善论”与仁政学说进一步系统化了儒家的民本思想，树立起民本思想的丰碑，达到儒家民本思想的高峰，而且把民本思想与政治实践相结合，探索民本思想的实现方式与途径。 相似文献
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10.
试论毛泽东政治文明思想 总被引：1，自引：0，他引：1
毛泽东所致力的中国革命与建设凸显了民主、自由、平等与民本思想等价值特征，体现了政治文明的本质。以毛泽东为代表的中共第一代领导集体在社会主义革命与建设中关于民主政治建设的理论贡献和具体实践共同构建了毛泽东政治文明思想。这一思想涵盖了我国社会主义民主政治的基本制度、民本思想的本质内涵，以及党内民主与监督和反腐倡廉思想。它是当今发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明的理论基石和行动指南。 相似文献
11.
肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
12.
试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论． 相似文献
13.
论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理 总被引：3，自引：0，他引：3
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):76-84
行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义 相似文献
14.
目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。 相似文献
15.
多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。 相似文献
16.
大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性. 相似文献
17.
在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点. 相似文献
18.
祝德纯 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,1(4):85-88
作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究. 相似文献
19.
邹爽 《新疆职业大学学报》2014,(3):36-38
马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。 相似文献
20.
陈凤贞 《湖南广播电视大学学报》2008,(3):82-84
我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。 相似文献