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新疆南疆地区维吾尔族青少年国家认同与民族认同比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
民族认同与国家认同是民族地区青少年需要面对的双重认同问题,树立正确的民族认同观与国家认同观直接关系到民族文化的传播和国家的稳定。在对新疆南疆地区2116名青少年进行比较研究后发现：南疆地区维吾尔族青少年的国家认同较民族认同相比表现得更为积极,与汉族青少年相比,他们的国家认同较低而民族认同较高 国家认同的形成会提升维吾尔族青少年的民族认同 来自县镇和城市的青少年群体在国家认同和民族认同上都较高,而农村的相对较低 父母亲的文化程度越高,子女的国家认同与民族认同就越高。 相似文献
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西南民族地区农村留守儿童由于家庭教育的缺失,部分学生表现出学业成就感不强,失学现象较为严重;学生性格形成出现偏差和情感交流欠缺,道德品行产生偏离等不良表征.法律救济是解决农村留守儿童受家庭教育权利实现的重要路径,通过对西南民族地区农村留守儿童进城给予法律救济;制订父母返乡就业的相关法律和保障制度来补偿家庭教育权利的缺失,以实现西南民族地区农村留守儿童的健康发展. 相似文献
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跨境民族青少年国家认同关涉国家意识形态安全、社会和谐稳定、民族团结进步,历来受到高度重视.近年来,跨境民族青少年国家认同度得到提高、中华民族共同体意识得以增强,但面临着边境地区"相对封闭性"与"全方位开放"的复杂性,跨境民族"情感亲近"与学校教育"隐性排斥",学校国家认同教育偏差与民族文化传承不足,特殊的家庭问题与家庭教育缺位冲击或弱化国家认同等困境.为此,应加大社会支持,保障跨境民族青少年权利;坚持学校主导,铸牢中华民族共同体意识,促进民族认同与国家认同和谐共生;注重家庭培育,营造稳定良好的家庭教育环境,形成多维联动、协调有序的强大合力来增强国认同. 相似文献
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预防少数民族地区农村青少年犯罪是政府、社会、学校、家庭的共同责任。由于特殊的经济社会发展环境,少数民族地区农村青少年犯罪具有自身的特点和成因,应该结合当前少数民族地区农村青少年犯罪的特点和成因,做好家庭教育,发挥学校教育主渠道作用,优化社会环境,共同提高预防少数民族地区农村青少年犯罪的成效。 相似文献
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采用文献资料研究、问卷调查、田野调查和统计分析法对贵州省农村体育公共服务的现状进行了社会调查,并对调查结果进行统计分析．研究发现,西南民族地区农村体育公共服务存在很多问题．建议在西南民族地区农村提供均衡的体育场地设施及服务,建立健全农村体育公共服务组织,重视民族传统体育角色,完善农村体育公共服务决策机制． 相似文献
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一、西南民族地区幼儿教师现状分析
（一）不稳的师资队伍幼教师资队伍总量不足，结构不合理，军心不稳，是西南民族地区经济条件和教育基本条件落后的综合反映。西南民族地区在职幼儿教师人心浮动，就其根源有两个方面的原因：一是幼儿教师成就感的缺失，这源于社会对幼儿早期教育不重视和对幼儿教师的职业不认同。 相似文献
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崔淼 《黑龙江教育学院学报》2011,30(3):91-94
民族认同对在一个多民族、多文化的社会中,文化和人口占相对弱势的少数民族青少年的自我发展有着重要意义。在自我发展的关键期,对少数民族青少年认同方面给予恰当的引导将会对他们未来的文化适应起到事半功倍的作用。美国学者Carol Markstrom-Adams和Margret B.Spencer借助观点采择的理论,指出少数民族青少年认同过程中的三个阻碍因素,并根据E.Erikson,J.Marcia,M.Atkinson和Spencer等人的青少年认同发展理论,提出了少数民族青少年认同的五步干预模型,该模型可以为国内相关研究提供理论和方法上的借鉴。 相似文献
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"四个认同"对少数民族大学生心理发展影响很大。当前存在的对"四个认同"的认同不足、虚假认同或不予认同等现象不容忽视,其结果可能是一种新的社会人格的诞生,也可能是反社会行为和犯罪率的增长,这将直接影响中华民族凝聚力的形成和西部民族地区的和谐与稳定,必须给予高度重视。 相似文献
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思想政治教育的价值就是思想政治教育活动自身的属性能够满足该活动作用对象主体合理需要的关系状况。思想政治教育所具有的促使社会成员在思想价值观念上形成统一的政治认同、社会认同和国家认同的功能特征,是思想政治教育活动自身所具有的属性,不是价值;思想政治教育活动对其发出者需要的满足状况也不构成价值;思想政治教育活动对其受教育者的一切需要不加区分的迎合也不是价值的体现。思想政治教育的价值理论对实践的指导意义主要体现在三大理念的确立上,即确定思想政治教育活动的魅力就是其价值实现源泉的理念,确立受教育者是现实社会中活生生的个体主体的理念,确立受教育者的需要客观上是多样和多层次的理念。 相似文献
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通过对明清时期淄川士人社会交往基础和交往形式等问题的探讨,反映处于不同空间层次之士由于经济基础、政治因素等影响,其价值取向也有所不同,但是他们认同的基础要素是共同的历史记忆、生活遭遇和共同的志趣,而社会交往正是这种认同的重要表征。 相似文献
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吕敏 《渭南师范学院学报》2014,(8):30-33
随着全球化的扩展和社会的不断开放,语码转换成为流行的社会现象,已深入到社会的各个层次和领域.不同类型的语码转换有着不同的社会功能和作用.通过数据统计,运用明示一推理模式和身份认同理论,对《北京遇上西雅图》电影中的中英语码转换进行分析,从而探究语码转换的使用动机,得出人们的交际意图决定了语言形式的选择,语码转换是身份的体现,有助于交际意图的实现;建议人们恰当地使用语言,保护和尊重汉语. 相似文献
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刘欣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(1):79-81
语篇是语言的存在形式。人们使用语言来建立发话与受话之间的关系，交际的双方互换着言语角色达到交际目的；本从体现人际意义的语气和情态出发，分析语篇中的社会互动和身份构建。认为语篇是一种社会行为，它是社会语境中的一种社会实践，因而具有互动性。在这一互动过程中，不同的社会化群体选择不同的社会语言构建不同的社会活动和身份，表达不同的政治观点和态度。 相似文献
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近年来,大学生在学习、生活中存在的心理压力,引起了许多学者的关注。认同理论为解决大学生心理压力提供了一个新的视角。埃里克森自20世纪30年代开始对认同问题进行研究,尤其对青少年的自我同一性进行了深入的探讨;塔基菲尔的社会认同理论为认识不同群体及群际冲突提供了合理的依据。应认真分析大学生的压力,并从个体自我认同和社会认同角度为解决大学生心理压力探寻新的策略:1.从自我认同的功能出发,认识自己、完善人格体系;2.在与他人和社会的互动过程中,形成良好的自我认同;3.从社会认同中群体互动的角度,增加群体间的互动,营造有利于大学生社会认同的良好氛围;4.从家庭和学校等社会基本单元着手,通过大学生责任意识、择业观念的培养,增强大学生的社会认同。 相似文献
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政治认同作为社会心理学的一个重要范畴,表现为人们对于一种政治统治和政治秩序的心理上的认同与支持,从而产生一种心理上的依赖性与归属感。政治认同是执政党维护执政地位的基础,而政治认同的支撑是多元因素相互作用的结果。同时,不断强化政治认同对于维护执政党的执政地位,保持国家的稳定有着极其重要的意义。 相似文献
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American Transcendentalism aroused New Englanders to individualism enlightenment. Kate Chopin’ s The Awakening, un doubtedly voices female quest for identity. The novel was banned by the force of social conventions, for the sociological role it played in form of literature, negotiating female professional identity, social role identity and sexual identity. This treatise analyzes the awakening of women conscious regarding identity and contradiction it brings therefore with social conventions, and argues the inevitable fate of the sex to self-isolation and self-destruction is caused by the prudery conventions. It maintains to review the sociological function of the piece and reconstruct interdisciplinary perspective of literature and sociology, appeal harmony between two sexes. 相似文献
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Based on the identity theory and the sociological institutionalism theory, this study establishes a triple identity analysis framework and describes the interaction pattern and internal logic between the internal identity cognition and the external identity expectation of rural-oriented pre-service teachers through the study of educational ethnography. It is found that while they form a dominant identity in the interaction with policies, they are also endowed with the identity “privilege” and the energized learning motivation, but there are mutual restrictions between policies’ entitlement and empowerment. In the interaction with social norms, they exchange with the policies reciprocally due to the torture of moral obligation, and then consciously undertake the responsibilities of their identity, but ego and publicity still conflict with each other in the underlying logic. In the interaction with their ego, they gradually reconcile with themselves and reshape their identity after experiencing identity rejection under the stigmatization cognition. Then, in the process of habitualization and institutionalization of identity, they adopt two different strategies: passive compromise and active adjustment. 相似文献
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吴千里 《泰州职业技术学院学报》2010,10(6):36-38
社会主义核心价值观教育是高校思想政治工作的一项重要任务,当前存在着与大学生社会性发展需要、社会文化多元化相脱离、教育形式单一化等问题。文章从＂社会人＂、社会发展、职业发展、人格养成和社会认同等角度考虑解决这些问题的对策。 相似文献