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1.
教学理论研究的后现代走向 总被引：1，自引：0，他引：1
由于当前我国的教学理论研究拘泥于现代哲学，致使无法真正形成多元化的理论格局。本文主要在借鉴后现代哲学方法论的基础上，具体论述了教学理论研究五个方面的后现代走向。即，由现代认识论走向后现代解释学；由权威走向批判；由“本体”研究走向“解构”研究；由宏大叙事走向小型叙事；由意识范式走向语言范式。 相似文献
2.
当代教育社会学研究的核心主题及理论建构 总被引：4，自引：0，他引：4
钱民辉 《北京大学教育评论》2006,4(1):65-77
在当代社会科学领域,“现代性、后现代性、全球性”已经形成了一条特殊的逻辑线索,并以主题的形式进入了社会科学的各个研究领域。教育社会学在现代性的主题思考与建构中,其理论如同社会学理论一样形成了“宏大叙事体”和“基础主义”;后现代性试图在超越现代性的同时,将教育社会学理论变成多元和具有反思性; 当一种扩展的现代性——全球性进入我们的视野时,教育社会学家不得不把自己的研究视野从传统单一的“民族”、“社会”、“国家”扩展到国际乃至全球社会,并在研究范式上打破以民族国家中心论、人类中心论、西方中心论为主要特征的“现代性研究范式”,使得建构一种适应全球的教育社会学概念和理论体系日益成为必要和紧迫。 相似文献
3.
教学理论研究的后现代走向 总被引：1，自引：0，他引：1
熊和平 《宁波大学学报(教育科学版)》2004,26(6):31-34
由于当前我国的教学理论研究拘泥于现代哲学，致使无法真正形成多元化的理论格局。在借鉴后现代哲学方法论的基础上，具体论述了教学理论研究五个方面的后现代走向：即由现代认识论走向后现代解释学；由权威走向批判；由“本体”研究走向“解构”研究；由宏大叙事走向小型叙事；由意识范式走向语言范式。 相似文献
4.
从泰勒原理到概念重构：课程范式已经转换？——论现代课程范式与后现代课程范式之关系 总被引：1，自引：0，他引：1
概念重构学派和后现代课程范式是在对现代课程理论批判的基础上产生的。通过分析近年来发生在以概念重构学派为代表的后现代课程理论学者和以泰勒原理为代表的现代课程理论学者之间的激烈论争,可以看出现代课程与后现代课程范式既有区别又有联系,既各有优点也各有其局限性,两种课程研究范式具有高度的互补性,因而并不是取代与被取代的关系,而是互补的关系。 相似文献
5.
杨瑞雪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
笔者通过对不同时期社会学理论研究任务的梳理看到后现代社会学理论对古典及现代社会学理论种种批判产生的必然性,并提出:面对21世纪全球化的世界,西方社会学理论在各个发展中国家的水土不服,立足本土、立足民族,发展本土化的社会学理论、维持民族、物种的多样性以及对非物质文化遗产的保护才是社会学未来的要努力的方向. 相似文献
6.
汪霞 《湖南师范大学教育科学学报》2003,2(1):32-36
在考察现代、后现代课程研究内涵的基础上，就现代、后现代课程研究的关系，后现代课程研究的意义，后现代课程研究的问题等方面进行了研究与分析，试图围绕并通过这些方面的探讨，勾勒课程研究的发展思迹，揭示课程研究的范式转变，最张普我国当前的课程理论研究提供借鉴或启示。 相似文献
7.
文军 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):73-80
作为现代性产物之一的社会学，其理论研究的逻辑起点就是现代性。不仅如此，从其诞生之时起，社会学理论研究的命运就与现代性紧紧拴在一起了。无论是古典社会学，还是现代社会学和当代社会学理论研究，其核心主题都是围绕现代性而展开的。同时，其形成的研究范式也是一种以民族国家中心论、西方中心论和人类主体中心论为特征的现代性研究范式。 相似文献
8.
试论后现代社会理论中的话语情结 总被引：1，自引：0，他引：1
傅敬民 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(1):14-18
社会是由语言符号构成的世界，这个世界的意义就在于话语所表达的意义。因此，社会理论素有语言学情结并发展出具有社会理论特征的用符号系统及其符号和话语来分析化和社会的话语理论。后现代主义的社会理论家追随了后结构主义路径关注话语并予以分析，企图从话语的变化中找出现代向后现代变迁的社会特征和迹象。通过分析三位后现代社会理论家——福柯、利奥塔和波德里亚得的话语情结，本试图透过他们的话语情结从另一个视角对当下的经济、政治、社会、化以及日常生活之间的内在联系做出说明，并解释这些向度是如何形成复杂社会体系的。 相似文献
9.
闫旭蕾 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):15-21
进行社会学研究不可避免地要面对社会学是研究什么的,社会学如何进行研究,社会学将走向哪里等几个问题？对此,答案多种多样并形成了诸多社会学理论流派。如不拘泥于某种流派,而是通过梳理进入社会学诸研究对象、研究范式的“内面”寻求其前提假设,并在此基础上探寻进一步发展的可能性是一种社会学的“元理”,也是一种社会学进程中不可缺少的探讨。 相似文献
10.
课程研究的基本范式及比较 总被引：9，自引：0，他引：9
课程研究有两种基本的范式:现代课程范式与后现代课程范式,现代课程范式建立在客观主义知识观基础之上,把课程看作为确定的产品(fixedproduct);后现代课程范式建立在建构主义理论基础之上,把课程看作为展开的过程(evolvingcurriculum),两种课程范式在知识观、课程观与师生观等方面都有很大的不同,它们对于当前我国的课程改革具有一定的启发意义。 相似文献
11.
Miriam E. David 《British Journal of Sociology of Education》2002,23(2):249-269
This paper uses the methods of personal reflection and auto/biography to consider the ways in which global social and political transformations have influenced a key generation of feminist sociologists entering the academy and attempting to introduce feminist knowledge and pedagogy into academic curricula. Three critical events on or around 22 November are used to highlight key political moments, the associated development of changing themes in forms of analysis of social transformations, and the part played by feminism and sociology within higher education. They are the assassination of President John Fitzgerald Kennedy in 1963, the Israeli-Arab war in 1973 and the resignation of Margaret Thatcher in 1990. The argument is that there has been a clear relation between changing social and political contexts and methodological understandings, which have drawn on developing feminist perspectives and reflexive sociological analysis, especially as embraced within the sociology of education. In particular, the shift from a political and professional perspective on social change and family life towards one that engages with personal issues is noteworthy. It is one of the hallmarks of both feminist notions associated with reflexivity and developing sociological methodologies and policy sociology. Thus, the personal and the political are now central methodological forms of feminist and sociological analysis within education and, especially, the sociology of education, influencing pedagogy within higher education, especially associated with developments in professional postgraduate education. I weave my personal reflections on my professional developments through an analysis of the key moments related to specific policy regimes and changing forms of understandings within the fields of policy sociology and sociology of education. I conclude with current concerns about the balances between the personal and professional within educational research and policy sociology. 相似文献
12.
以现代社会学困境为背景,简要阐述了法国著名当代社会学家皮埃尔.布迪厄社会实践理论产生的背景、社会实践理论及其重要概念的内涵与关系,认为布迪厄的社会实践理论超越了现代社会学的方法论危机——二元对立思维的困境,为我们摆脱社会学领域内的各种对立,进行社会研究提供了新的思路。 相似文献
13.
王英 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):725-728
马尔凯是当代有影响的科学知识社会学家，他的《科学与知识社会学》是其代表作。他在书中批判了传统的知识社会学家和科学社会学家认为科学内容不能作社会学分析的观点，强调科学知识并不处于特殊的社会地位，其内容也受社会和化因素的影响：他还对科学作了较为详尽的化解读和简略的社会语境分析，并对科学知识社会学的发展提出了一些合理建议。 相似文献
14.
从社会学研究主题、研究方法、社会学界限三个方面探讨了福柯的社会学家身份。然而福柯是不是社会学家并不重要,重要的是他对社会学研究发展的贡献,他的思想对于社会学研究的价值在于:他引导我们对社会生活的观察走出了规范化认识,让我们意识到那些熟悉并自以为然的事并非那么想当然所以发生和存在。 相似文献
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Geoff Whitty 《教育政策杂志》2013,28(4):287-295
This paper begins by noting the centrality of the issue of working-class school failure within the sociology of education in Britain. It argues that recent government policies have taken insufficient account of sociological work on the impact of social class on educational success and failure. It also suggests that sociologists should pay more attention to middle-class education. The importance of this is illustrated through reference to research on the trajectories of pupils receiving different forms of secondary education. The paper then argues that social inclusion policies need to address a variety of forms of middle-class self-exclusion from mainstream public provision as well as working-class social exclusion. It concludes that education policy needs to be located within a broader social policy framework. 相似文献
17.
20世纪70年代兴起的科学知识社会学解构了传统科学哲学将科学知识视为真理、实在等哲学观念而独霸对知识解说权的地位,同时建构了一种能够对科学知识进行社会学说明的恰当模式。与哲学家关注人们应当怎样进行科学研究不同,社会学家思考的是人们实际上如何进行科学研究。关注点的不同,致使科学知识社会学选择了自然主义作为其方法论的基础。自然主义诉求的实现需要借助具体方法的运用,体现在科学知识社会学家对自然主义的诉求并不是孤立的,而是将经验主义方法、描述主义方法与之缠结在一起,共同寻求探索科学的目标。 相似文献
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在社会学创立时期，划清社会学与哲学、心理学的学科界线，是社会学取得独立学科地位的前提条件。迪尔凯姆、韦伯等经典社会学大师从不同的立场出发，对这一问题作了深入的阐述。然而，社会生活本身的复杂性以及20世纪中叶以来现代世界经济的一体化和全球化，又向社会学提出了重新开放学科边界的新要求。 相似文献
19.
科学知识社会学的自然主义路径 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪70年代兴起的科学知识社会学解构了传统科学哲学将科学知识视为真理、实在等哲学观念而独霸对知识解说权的地位,同时建构了一种能够对科学知识进行社会学说明的恰当模式。与哲学家关注人们“应当”怎样进行科学研究不同,社会学家思考的是人们“实际上如何”进行科学研究。关注点的不同,致使科学知识社会学选择了自然主义作为其方法论的基础。自然主义诉求的实现需要借助具体方法的运用,体现在科学知识社会学家对自然主义的诉求并不是孤立的,而是将经验主义方法、描述主义方法与之缠结在一起,共同寻求探索科学的目标。 相似文献
20.
Poe Yu-ze Wan 《Science & Education》2012,21(10):1545-1565
Analytical sociology, an intellectual project that has garnered considerable attention across a variety of disciplines in recent years, aims to explain complex social processes by dissecting them, accentuating their most important constituent parts, and constructing appropriate models to understand the emergence of what is observed. To achieve this goal, analytical sociologists demonstrate an unequivocal focus on the mechanism-based explanation grounded in action theory. In this article I attempt a critical appreciation of analytical sociology from the perspective of Mario Bunge??s philosophical system, which I characterize as emergentist systemism. I submit that while the principles of analytical sociology and those of Bunge??s approach share a lot in common, the latter brings to the fore the ontological status and explanatory importance of supra-individual actors (as concrete systems endowed with emergent causal powers) and macro-social mechanisms (as processes unfolding in and among social systems), and therefore it does not stipulate that every causal explanation of social facts has to include explicit references to individual-level actors and mechanisms. In this sense, Bunge??s approach provides a reasonable middle course between the Scylla of sociological reification and the Charybdis of ontological individualism, and thus serves as an antidote to the untenable ??strong program of microfoundations?? to which some analytical sociologists are committed. 相似文献