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校对：主体、功能和责任 总被引：1，自引：0，他引：1
校对：主体、功能和责任孙培镜校对，在我国一向也称“校雠”。“校雠”作为我国编辑史上的一个专门用语，既指古籍整理工作中的校勘，又指古籍和原稿复制工作中的校对。从校与编的关系看，古籍整理工作中的校雠，一向是编校合一的，即一人而兼编校二任；而古籍和原稿复制... 相似文献
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有些书籍在论及校对的历史时,认为古代称校对工作为“校雠”或“校勘”,而“校对”则是出现得很晚的词汇。例如《校对手册》(科学出版社1985年第2版)说:“校对工作我国古代就有。古代的校对工作叫‘校雠’(雠即仇)或‘校勘’。”又如《辞源》(修订本),收录“校雠”、“校勘”,却不收“校对”。按《辞源》的“出版说明”:“收词一般止于鸦片战争(公元1840年)。”此书不收“校对”,表明编者将它视为鸦 相似文献
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我国著名的校对学家孙培镜先生在《校对概论》中说：“我国汉文字校对的发端，从正考父算起，距今约二千八百年了，在这漫长的世事沧桑中，我国历史典籍得以保存、流播，汉字得以统一、长生，中华文化得以庚续、弘扬，其间校雠之功不可没，历代校雠活动所积淀的优良传统，源远流长，在当今世界范围里，可以说是独一无二的。”校雠，即当今的校对。校对在《辞海》中有两方面的解释。一是指从事校对工作的人员，这是校对活动的主体。 相似文献
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《现代汉语词典》中对“校”的解释为“订正”，“校对”则有三个义项，分别是1．核对是否符合标准；2．按原稿核对抄件或付印样张，看有没有错误；3．做校对工作的人。古人有“校雠”一说。即“校勘”。“雠”就是“校对字”的意思。有意思的是，“雠”又同“仇”，颇有视出版物中的错误为仇敌之意，必要将其消灭。校对工作发展到现在， 相似文献
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从古代的校雠,到现代意义的校对,这一社会实践活动存在了两千多年.但无论是古代意义的校雠还是现代意义的校对,都是主客体矛盾运动的过程. 相似文献
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一、建立校对学的必要性和可能性 “校对”这一行当在我国古代就已经有了。可以说自从有文字及其载体便有校对。古代的校对称作“校雠”,与编著者并存于世。到了近代,随着活字排版和机器印刷的兴起,和出版生产力的迅猛发展,编辑工作逐渐分离成出版工作的两个专业,两道工序一编辑、校对。自80年代初始,历经10余载.如今编辑学已经初步建立。编辑既然已有学, 相似文献
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当你接到当天的报纸,看到安排得新颖别致的版面,读到一篇好新闻、好通讯、好言论时,会对编辑、记者和作者付出的辛勤劳动给予肯定.但是,往往忽视那些在报纸出版中从事校对工作的同志。他们默默无闻地工作着,为办好报纸倾注的心血、付出的劳动不亚于编辑、记者工作. 我国古代一些学者和出版人士十分重视校对工作,把它称之为“校雠(仇)”.西汉著名学者刘向就曾经校阅群书,他在《孙卿书录》中说:“所校雠中孙卿书,凡三百 相似文献
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几乎与刊物种类激增的同时,期刊中错误率较高的问题也相伴出现。众多读者投书报刊,疾呼“无错不成书”的现状亟待改进。 校对工作古称“校雠”,西汉刘向在《别录》中说:“校雠,……一人持本,一人读书,若怨家相对,为雠。”仇与雠同音为“Chou”,意亦同,将排印之误视若仇敌。须知,一本错讹层出的刊物会严重影响自身信誉,无疑会降低其实用价值及美学价值。 相似文献
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校,订正也,校对,即按原稿核对抄件或付印样张,订正偏差消除差错之义。古人称校对为“校雠”。雠者,仇也。视书籍中的错讹为寇仇,可见纠正错讹决心之—斑。报纸校对工作是报纸出版工作的—个重要环节,是编辑工作的延伸和补充,是保证报纸质量的重要—环。 相似文献
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清代章学诚著作《文史通义》,后有《校雠通义》,它实际是古代的编辑学。编辑为什么叫“校雠”呢?原来“校雠”是校对的意思。刘向《别录》:“校雠者,一人读书,校其上下,得谬误为校。一人持本,一人读书,若怨家相对为雠。”校雠原来指校对。《汉书·艺文志》:“至 相似文献