全文获取类型
| 收费全文 | 1214篇 |
| 免费 | 15篇 |
| 国内免费 | 14篇 |
专业分类
| 教育 | 977篇 |
| 科学研究 | 73篇 |
| 各国文化 | 2篇 |
| 体育 | 81篇 |
| 综合类 | 80篇 |
| 文化理论 | 2篇 |
| 信息传播 | 28篇 |
出版年
| 2023年 | 2篇 |
| 2022年 | 6篇 |
| 2021年 | 5篇 |
| 2020年 | 17篇 |
| 2019年 | 16篇 |
| 2018年 | 15篇 |
| 2017年 | 10篇 |
| 2016年 | 14篇 |
| 2015年 | 26篇 |
| 2014年 | 70篇 |
| 2013年 | 80篇 |
| 2012年 | 95篇 |
| 2011年 | 94篇 |
| 2010年 | 65篇 |
| 2009年 | 70篇 |
| 2008年 | 98篇 |
| 2007年 | 95篇 |
| 2006年 | 86篇 |
| 2005年 | 89篇 |
| 2004年 | 75篇 |
| 2003年 | 56篇 |
| 2002年 | 49篇 |
| 2001年 | 52篇 |
| 2000年 | 21篇 |
| 1999年 | 12篇 |
| 1998年 | 9篇 |
| 1997年 | 6篇 |
| 1996年 | 5篇 |
| 1995年 | 2篇 |
| 1994年 | 1篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1992年 | 1篇 |
排序方式： 共有1243条查询结果，搜索用时 109 毫秒
51.
临沂银雀山汉简《吴问》记载了孙武根据晋国六卿自定地亩的大小,收取赋税的轻重,预言其败亡先后,劝谏吴王厚爱其民的史事,表现了孙武以民为本的军事思想。这与孙武后来谏阻吴王“民劳,未可”,暂时不要攻楚入郢和六年后“王必欲大伐,必得唐蔡乃可”的做法,以及《孙子兵法》中提出的“惟民是保”思想是一脉相承的。孙武在军事上以民为本的思想至今仍有现实意义。 相似文献
52.
信息技术课程的开设要注重学生安全的必要性,在实际教学中注意学生的不同年龄阶段的身心特点,和谐、创新开好课程,不断提高教学质量,拓展信息技术知识,培养学生的编程思维能力,加强拓展设备用途,促进教育资源充分应用。 相似文献
53.
梁杏允 《石家庄职业技术学院学报》2001,13(3):51-52
实践在给人类生存和发展带来巨大正效应的同时,也产生不少负效应对生态环境的破坏,对物质文明和精神文明建设的阻碍,对真理的抹杀,对人类自身进步的威胁等,在教学中应进行辨证的分析. 相似文献
54.
秦军 《商丘职业技术学院学报》2006,5(6):39-40
诚信守法是证券市场的生命线,江苏琼花事件又一次敲响了证券市场的诚信警钟,我国证券市场信用缺失的发生及其危害,要求我们采取必要的防范措施。 相似文献
55.
钱华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):76-78
关汉卿笔下的窦娥是古代被压迫妇女冤屈的悲剧典型。导致窦娥悲剧的直接原因是古代社会黑暗的吏治；而封建社会以孝道为核心的伦理纲常与民间百姓信奉天地鬼神的宗教意识的紧密联系，以及由此形成的民族文化心理结构中善恶有报的宿命模式，才是窦娥悲剧深层的文化意蕴所在。 相似文献
56.
浅析哲学视野中的教师需要与教师专业发展 总被引：3，自引：0，他引：3
孙芳明 《青岛职业技术学院学报》2003,16(4):36-39
本文在对教师和教师专业发展重新认识的基点下，分析了教师的现实需要和潜在需要，阐明教师在满足自身需要的过程中，功利、真善美、自身超越等的追求对教师专业发展的积极意义：教师自身需要的满足是教师专业发展的内在驱动，教师人格价值的实现会有利地推动教师专业发展。 相似文献
57.
我国修订后的<保险法>有三个特点:(1)诚实经营理念的树立;(2)实体主义监管原则的强调;(3)表见代理概念的确立.与台湾地区修订后的<保险法>比较,二者各有千秋,应当相互借鉴共同发展.同时,新<保险法>修订中还存在不足之处:(一)未将保险业法与保险合同法分开立法;(二)保险分业经营的"生死结"依旧没有解开;(三)外资保险业的规定过于笼统. 相似文献
58.
张俺元 《泉州师范学院学报》2007,25(1):119-123
在社会主义市场经济条件下,正确认识和维护民办教育的公益性,对制定完善的民办教育法律制度,保证民办教育仍至整个教育事业的健康顺利发展具有重要的意义。文章试从法律层面分析民办教育的公益性。 相似文献
59.
贺·宝音巴图 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2)
迪木拉提·奥玛尔在其学术专著《阿尔泰语系诸民族萨满教研究》一书中提出蒙古萨满教中天神善恶及东西方善恶的问题。笔者认为 ,前者涉及到喇嘛教与萨满教之间的斗争及两教教理的分歧 ,后者由两教的观念所致。 相似文献
60.
何燕红 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):11-12
人类对真、善、美及其统一的追求是永无止境的历史过程。以人为本，全面协调可持续的发展观与传统的发展观相比是正确的、合理的发展观，它在真的基础上实现了善，在善的基础上实现了美，是真、善、美的高度统一．是人类认识和实践不断深化和扩展的结果。 相似文献