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61.
“国家尊重和保障人权”条款是作为我国宪法上的人权原则确立的。如何实现人权原则需要从规范的视角重新理解宪法。一方面,明晰人权原则的实现与国家权力之间的关系,明确国家权力之间监督机制的必要性;另一方面,对我国宪法而言,人权原则的实现,或许更重要的是人大制度的完善及其功能的有效发挥。  相似文献   
62.
现代消费的"文化性"突出表现为象征消费的普遍化、消费操纵日益明显以及消费成为身份区分和认同的一个独立因素.因此,消费文化与人的消费的关系从消费者主权转向生产者主权,而生产者主权毋宁说代表了整个资本对消费的控制欲望,形成了基于经济资本驱动下的对消费的文化控制--文化权力.现代消费中存在多层次的文化权力的作用.  相似文献   
63.
作为思想观念的法治,在西方早见于古希腊,在东方则起于先秦。亚里士多德曾言“法治优于一人之治”。商、韩则主张“不务德而务法”,求圣法之治于理,弃圣人之治于己。建成法治国家是中国人民的百年梦想和宏伟目标,然而法治的基本价值目标之一便是有效的对权力进行限制,和谐处理权力与权利的关系,从法治基础理论出发,描述了真正法治社会下权力与权利的“应然”的关系,介绍我国目前权力与权力的“实然”关系,亦即法治的困境之一,从而得出在我国实现法治,必须理顺权利和权力之间的关系的结论。  相似文献   
64.
依法治国必须从根本上反对、遏止腐败。本文从我党三代领导人依靠法制惩治腐败的一贯思想出发,从观念、制度、立法、执法等方面分析了腐败现象滋生的原因,并探讨了反腐倡廉的对策和措施。  相似文献   
65.
王立法 《文教资料》2005,(29):40-41
本文以法律的视野对学校与学生之间关系进行界定,分析了学校与学生之间特别权力行政法律关系的法律特征,探讨了在学校与学生之间确立特别权力行政法律关系的必要性和重要性.  相似文献   
66.
我国史前社会在黄帝时期已进入酋邦阶段,并开始结成松散的酋邦联盟。随着的始政治经济的发展,联盟所跨地域及整个黄河中下游。隧盟内的政治权力结构具有宝域型的集权的特点。由于酋邦时期社会经济基础和原始政治有了明显不同于氏族部落时期的新发展,酋邦联盟最高首领职位的禅让演变过程实际上就是禅让制和世袭制冲突和斗争的过程,这一过程反映了前国家王权时期的一些政治特点。  相似文献   
67.
《中国教育报》社曾邀请了几位知名的中小学校长与教育管理专业的博士生们在北京师范大学举行了一场饶有趣味的小辩论,辩论主题为“当前校长权力够不够大?”校长方的观点是“当前校长权力不够大”,而博士生方的观点是“当前校长权力过大”。博士生方倾向于用政策法规的理论解释来论证对校长权力限制明显不够,而校长方倾向于用管理实践中校长权力受制的种种困境来论证己方观点。当时双方唇枪舌战,锋芒相向,互不认同。  相似文献   
68.
为加强中央权力的有效运作,清朝统治者在湘西积极倡导教育,采取了一系列的政策,如以广设书院、发展义学等来发展民族教育.通过中央与地方的积极互动,湘西民族教育取得了长足的发展.其中新学的兴起,奠定了湘西民族地区现代教育发展的基础.  相似文献   
69.
西方大学评价的权力模式   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文把西方各国大学评价过程中表现出来的权力分配模式(大学自治与责任的相互作用模式)分为:英国,荷兰,美国三种模式,荷兰模式备受国际高等教育界推崇,这种模式在外部责任要求与大学自治之间达到了较为理想的平衡,这有可能使大学发展起组织学习文化。  相似文献   
70.
浅析中小学校长的权力失衡   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文通过对校长权力再认识,探讨了中小学普遍存在的校长权力失衡总是,揭示了根治校长权力失衡的两大对策。即:依法治校和依德治国相统一;提升校长人格魅力和建构领导班子凝聚力相统一。  相似文献   
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