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在高等教育现代化建设中,大学要自觉做好精神文化、物质文化、制度文化的传承和创新工作,塑造大学文化之魂、之形、之翼,通过大学精神、大学景观及大学制度三者的良性互动,整体建构新时代的大学文化,让大学真正成为引领社会文化发展的重要阵地. 相似文献
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《大连大学学报》2018,(4)
加强大学文化建设,是新时代赋予中国高等教育事业的新使命,是加快一流大学和一流学科建设、实现高等教育内涵式发展、培养合格社会主义建设者和接班人的必然要求。然而,据本文调查发现,尽管目前大学文化建设总体上呈现积极、稳步的发展态势,但仍存在大学文化建设主体不明确、内容不全面、渠道不畅通、方法较为单一等突出问题。为此,各级高校应全面贯彻党的十九大精神,以习近平新时代文化自信思想为指导,全面推进大学文化建设:完善大学文化建设运行管理机制,推动建设主体多元化;深入发掘中国优秀传统文化,注重学校历史传承;加强校园文化景观建设,营造文化学术氛围;畅通大学文化传播渠道,创新大学文化传播方式。 相似文献
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世界一流大学建设、新时代人才培养、理想大学形态、大学精神与理想主义,这些议题是新时代大学建设的核心要义。眭依凡教授的专著《大学理想主义及其实践研究》(北京师范大学出版社2019年12月版)以大学理想主义为核心,以大学文化、世界一流大学建设、人才培养为切入点,对新时代大学的理想主义进行了深刻的探讨。该书充分有力地论证了理想主义在大学办学、建设和发展中的重要性,为推动我国大学文化建设、世界一流大学建设、拔尖创新人才培养提供了重要的理论与实践参考。 相似文献
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刘丽 《佳木斯教育学院学报》2013,(8):9-11
大学精神文化是大学的精髓,是建立在大学群体价值认同基础上持续影响大学群体的人生选择、价值方向、人格优劣、思维方式和行为特点的深层主体文化。高等学府的发展战略、课程设置、人才培养方向、学术规范、教研教学体系的建立,教学方式教学手段的应用等,无一不受到大学文化的影响,因此加强大学文化建设是大学生存与发展的必然要求。要改变目前存在于大学中的功利化、庸俗化、行政化、学术腐败、"犬儒"主义的行为方式等不良文化倾向,就必须坚持"以人文本"的教育理念。以大学人为主要载体,从大学人文精神、大学制度、大学环境入手,建设具有中国特色的优秀的大学文化。 相似文献
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文化是民族之魂,党的十七届六中全会吹响了建设"文化强国"的号角,这也为繁荣大学文化指明了方向。大学文化是大学精神的现实体现,大学要肩负文化传承创新的重要历史使命,就必须一方面建设好大学自身文化,另一方面引领和发展社会文化。然而,当前大学文化面临极大挑战,问题重重,呈现"五大病症",亟待文化重建。 相似文献
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王培玲 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):158-162
精神是文化的灵魂与核心。文化动态存在的终极所指即在于精神的生成。大学校园文化与大学精神之间是相互促进、相互成就、圆融合一的。厚重高雅的大学校园文化是艺术陶冶与熏染的文化,是生活引领与改造的文化,也是理性批判与创新的文化,它是大学完成其时代担当的必要资源,也是学校"软实力"的重要表现。大学精神是大学经过若干年的沉积和有步骤有计划的积极建构,逐渐形成的代表着学校特色、传统、品位、气质的基本风尚。大学文化建设必然要以大学精神的培育生成为基本的价值诉求。大学校园文化建设要厘清其基本内涵,找到其实施的实践载体,才能得到真正的落实,也才能在大学文化建设中实现大学精神的培育生成。 相似文献
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肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
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试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论． 相似文献
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目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。 相似文献
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论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理 总被引：3，自引：0，他引：3
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):76-84
行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义 相似文献
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多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。 相似文献
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大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性. 相似文献
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在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点. 相似文献
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陈凤贞 《湖南广播电视大学学报》2008,(3):82-84
我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。 相似文献
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李森 《佳木斯教育学院学报》2013,(7)
世界上的事物都能体现真、善、美这三种价值,而人类的心理则存在着求知、立志和追求美好这样的三种心理活动,体现在教学中,占用了德、智、体、美、劳,"五育"中的三项,智育、德育及美育。教育的功用实际上就在于顺应人类的天性,促进人的发展以实现美好的生活和愿望。 相似文献