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51.
弘扬民族精神中的武术教育 总被引：22，自引：0，他引：22
面对世界各种思想文化的相互激荡,青少年民族精神问题日益突出,弘扬和培育民族精神的教育是一项重要而紧迫的任务。本文从民族精神内涵和功能的分析,阐述了武术教育在弘扬民族精神中的地位和作用,武术教育弘扬民族精神的途径和举措,以及应该坚持的原则。 相似文献
52.
53.
54.
走进主流社会的中国太极拳文化 总被引：16，自引：0，他引：16
在世界普遍厌恶张扬、竞争、扩张的时代大背景下,追寻文化多元化发展的浪潮正在兴起.太极拳文化作为中国文化的优秀代表,在这一世界性的追求中,满足着这样的文化需求.太极拳是一种追求和谐的文化典范,是休闲时代的必然需要,是当今社会人们的一种生活方式,体现出了上好的文化品味.太极拳以其独特的运动方式、深厚的文化底蕴,渗透到人们的日常生活中,有利于促进世界不同种族人群的健康,有利于教化世界所有成员的行为规范.所以,我们应该自信和自豪地断言,中国的太极拳文化应该成为世界主流文化的杰出代表. 相似文献
55.
高等院校民族传统体育学专业的历史使命--继承武术文化与弘扬民族精神 总被引：5，自引：0，他引：5
在传统武术日渐流失的今天,本文从武术文化整体传承的角度出发,结合民族传统体育学学科发展的现状,提出了由高等院校民族传统体育学专业继承武术的新思路。继承和传播武术文化、弘扬民族精神是高等院校民族传统体育学专业当前的历史使命。 相似文献
56.
文化争夺的时代:传统武术的无奈 总被引：11，自引：0，他引：11
经济的全球化必然引发文化的全球化,在文化全球化的进程中,文化的争夺、流失乃至消亡是无法回避的现实。作为负载中国传统文化精华的传统武术在文化争夺的时代面临一系列危机,表现出一种不适和无奈。应该对中国传统武术进行一定高度的文化审视,发掘其潜在的巨大文化价值,使传统武术在文化争夺中焕发生机。 相似文献
57.
中国武术:尴尬的境遇与发展的新策略 总被引：29，自引：0，他引：29
在文献资料查阅的基础上,运用文化社会学理论全面地梳理了在体育全球化背景下民族传统体育及武术的发展境遇。文章指出:近代以来,随着西方文化在中国的传入和迅速传播,在西方强势文化的裹挟之下,西方体育严重挤压了中国民族传统体育的生存发展空间,以武术为代表的民族传统体育进入了一个新的发展瓶颈。进而提出,坚持民族传统体育的自信和自觉是应对西方体育强势文化影响的重要途径;选择“多条腿”走路的方式,全面实施民族传统体育文化和武术文化的复兴。最后指出,在体育全球化背景下的民族传统体育的发展,着实遇到了西方体育的强势挤压。很多民族传统体育文化、包括发展较好的武术遗存已经或正在远离我们的视野。所以,在传统文化的继承出现危机的当代,我们有责任承担起这样的义务,唤起我们保护和发展民族传统体育的意识,加快我们的实施行动。 相似文献
58.
当代武术教育改革的几点思考 总被引：59，自引：5，他引：54
无论从文化视角、战略视角,还是教育视角,都必须把武术教育提高到一个重要的战略高度来认识,武术教育任重而道远。目前武术教育的状况不容乐观,在谁来教、教什么、怎么教上都存在不少问题。建议武术教育改革应在教材内容的选编、教学方法的创新上下功夫,借鉴国外武技发展的成功经验。 相似文献
59.
中国武术在世界体育中的地位透视 总被引：23，自引：1，他引：22
从体育社会学和体育人类学的角度,分析了武术的价值特征,提出将武术推向世界的策略。认为：（１）武术多元之价值是确立武术在世界体育中地位的基石;（２）创建武术理论体系是提高武术在世界体育中地位的前提;（３）竞技武术的逐步完善,为走向国际体坛提供了竞赛模式;（４）积极推广、广泛交流,加快武术走向世界的步伐 相似文献
60.
“追美揖欧”式“中华新武术”的是与非 总被引：1，自引：0，他引：1
随着近代中华民族战事失利和外交残败,国人开始透过物器层面,审视民族心理价值,思辨民族孱弱的历史根源。伴随东西文化论争,有志之士纷纷提出了尚武主张,例如马良组织武术名家创编了中华新武术。通过史料研究发现,中华新武术促进了武术文化空间的变迁,使武术传承方式更加开放,为旧时武术教学提供范例,促使武术文化属性的转变,是体育化标准化竞技武术的发轫,是追美揖欧急功近利民族心态的表现。 相似文献