全文获取类型
收费全文 | 111538篇 |
免费 | 493篇 |
国内免费 | 668篇 |
专业分类
教育 | 82383篇 |
科学研究 | 10451篇 |
各国文化 | 166篇 |
体育 | 3601篇 |
综合类 | 4305篇 |
文化理论 | 653篇 |
信息传播 | 11140篇 |
出版年
2024年 | 448篇 |
2023年 | 1563篇 |
2022年 | 1035篇 |
2021年 | 1570篇 |
2020年 | 1716篇 |
2019年 | 1667篇 |
2018年 | 989篇 |
2017年 | 1576篇 |
2016年 | 2254篇 |
2015年 | 4139篇 |
2014年 | 8618篇 |
2013年 | 6292篇 |
2012年 | 7642篇 |
2011年 | 8131篇 |
2010年 | 7430篇 |
2009年 | 7743篇 |
2008年 | 9562篇 |
2007年 | 7636篇 |
2006年 | 5340篇 |
2005年 | 5265篇 |
2004年 | 4464篇 |
2003年 | 3968篇 |
2002年 | 3620篇 |
2001年 | 3283篇 |
2000年 | 2355篇 |
1999年 | 986篇 |
1998年 | 651篇 |
1997年 | 540篇 |
1996年 | 449篇 |
1995年 | 356篇 |
1994年 | 323篇 |
1993年 | 234篇 |
1992年 | 222篇 |
1991年 | 194篇 |
1990年 | 252篇 |
1989年 | 113篇 |
1988年 | 14篇 |
1987年 | 15篇 |
1986年 | 15篇 |
1985年 | 8篇 |
1984年 | 10篇 |
1983年 | 7篇 |
1980年 | 3篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《职业技术》2021,(1):F0003-F0003
本刊声明:本刊唯一官方投稿地址:http://zyju.cbpt.cnki.net,或扫描封面二维码。《职业技术》(月刊)创刊于2002年12月,是经国家新闻出版署批准和认定,面向国内外公开发行的科技类学术期刊,国内标准连续出版物号CN23-1509/TU,国际标准连续出版物号ISSN 1672-0601。《职业技术》办刊以传播科学、前沿的技术技能创新实践和职业教育理论为重点,致力于打造求真务实的交流与引领平台,促进技术技能进步、职业教育理论发展、教研教改水平提高,为助力我国经济建设服务。《职业技术》面向高等学校和科研院所的教师、研究人员、硕博士研究生及各个行业的管理人员,欢迎大家踊跃投稿。 相似文献
2.
爱德华·阿尔比作为曾获得三次普利策奖的荒诞派剧作家代表,因其所处的时代正是美国思想动荡最为激烈的时代而深受反传统真理论思潮的影响。是以,海德格尔这位反传统真理论的集大成者的逻辑框架恰能解释爱德华·阿尔比是如何通过反观世内存在者达到真理状态后,再演历真理进行独一无二的创作的。而当创作完结,作者曾在的本真以及剧中的主角同处于的真理状态,恰能使其剧作总能处于无蔽状态的疏明之美中。 相似文献
3.
4.
“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南,结合五中的教育理念,创生了福流心育生态模式,成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位,以自觉的教育者和学习者为培养目标,通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践,形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统,助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。 相似文献
6.
7.
《沙洋师范高等专科学校学报》2020,(1):74-79
文艺复兴时代人文主义教育家的人学思想极其丰富,主要包括六个方面:人是有价值、尊严和创造才能的存在物;人是高贵的存在;人是理性的存在;人是拥有快乐和幸福的乐观主义者;人是自由的形塑者;人是拥有虔诚的宗教信仰的信徒。它们为文艺复兴时期自然教育人学奠定了理论基础,提供了理论支撑。 相似文献
8.
9.
主流意识形态能否赢得最广大人民的认同,是检验意识形态建设成效的重要尺度。意识形态传播的有效性极大关系到意识形态认同度的提升。在当今感性传播机制下,意识形态信息传播呈现出新的特点,面临新的挑战,必然要充分利用感性传播的优势,从意识形态的本体维度、价值维度、实践维度的展开方面探寻新的传播方法和传播策略。 相似文献
10.
在历史学领域,“书写”对于很多人而言是区别于“研究”的概念,它侧重于过程,是史料挖掘、前人综述、理论分析和论证的载体。最近20年以来,“规范化”与“专业化”似乎是评价论著书写合格与否的“圭臬”,西方史学理论框架的直接“复制”与史学观点的套用颇为常见,语言本身的原意被忽视与扭曲,文笔的优美和质感仿佛成了“细枝末节”,叙述的晓畅与张力更是忽略不言。在西方术语支配的惯性下,高度“内卷化”的风格往往让读者们如坠云端,只能困顿于“常识”,寻求简单逻辑与单线条的解释。这种困局之下,历史学写作如何继承“文史合一”的传统,在叙述中突破“常识”与“惯性”,开辟出新的方向?这是杨念群教授在《重建另一种叙事》(以下简称《重建》)中探讨的重要主题。 相似文献