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休闲是人类的一种高级要求,是一种心理体验,也是人们孜孜以求的一种生活方式.民间体育源于人们的日常生活,然而又以其审美性高于生活,成为人们休闲娱乐的重要手段.民间体育所蕴含的游戏性、竞技性以及节庆性等重要文化内涵,共同支撑起了其显著的休闲价值. 相似文献
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朱大梅 《体育科技文献通报》2012,20(9):104-105
休闲是人在除了恢复体力之外的,对精神、心理和文化的更高的需求。休闲作为一种积极参加生活的方式,是一种人生的境界和追求,是人类社会文明的标识。体育休闲是人类创造的有利于人类自身发展的高级理想生活方式。体育运动已成为一种文化,成为一种生活方式和一种生活的自觉。体育与休闲的结合并不是体育的一种新的形式,而是在时代背景下,人们对工业文明带来的体育异化现象的反思,是体育以人为本的回归。与西方的体育休闲文化相比,我国的体育休闲文化以“静”为主,在内容形式和功用具有明显的中国文明特色。 相似文献
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休闲体育作为一种娱乐手段、自我完善发展的手段、提高生活质量的手段,已成为现代人生活的重要组成部分,成为人类科学、文明、健康的生活方式.文章通过对中西方休闲体育的活动形式、活动內容、活动思想和活动重视程度进行对比分析,探求制约休闲体育发展的历史文化因素,为新时期中国休闲体育的发展提供理论依据. 相似文献
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随着社会的发展与进步 ,先进的生产力使人们拥有了更多的休闲时间去追求精神文化生活和娱乐享受。休闲娱乐体育作为一种积极、健康的运动方式受到了人们尤其是青年人的青睐。它在增强体质和体能的同时 ,使人们高度紧张的神经得到放松 ,而体育运动的竞赛功能还可以增强人的自尊心、自信心和自豪感 ,鼓励人们在生活和学习中不断进取 ,积极向上。笔者对大连大学学生的休闲娱乐体活动进行了调查分析 ,力求抛砖引玉 ,为体育教学与健康教育的有效结合提供资料和方法。1 对象与方法研究对象。大连大学在校学生。研究方法。①文献资料研究法。本文… 相似文献
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浅议唐代丝绸之路主要体育活动及文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
唐代是我国封建社会高度发展的时期,长期的政治稳定、经济的昌盛、文化的繁荣,以及唐开放的世风、多民族的经济文化往来,为唐时期人们从事休闲娱乐有了基本保障。而体育作为一种社会文化现象,在这一时期得到了长足发展,创造出了丰富的休闲体育资源。通过文献资料法等,梳理分析古代丝绸之路上唐时期人们在休闲时的体育娱乐活动方式。认为,唐时期客观条件的成熟及主体的需要,创造出了丰富的休闲体育资源,为中国古代休闲体育文化研究提供参考。 相似文献
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运动休闲之要素——兼论竞技娱乐化 总被引：4，自引：0，他引：4
随着休闲时代的来临,运动休闲将成为生活方式的重要组成部分,对其研究也将成为体育理论的热点和前沿.中国体育迫切需要接纳运动体闲并探讨其学理,最佳切入点是竞技娱乐化.娱乐展现着体育活动的趣味和魅力,成为开展运动休闲的要素,而具体进行娱乐活动时则需要把游戏精神视为灵魂.重视运动休闲的娱乐要素,通过游戏方式,使运动竞技彻底休闲娱乐化,是奥运后我国体育由专业竞技向职业竞技的华丽转身. 相似文献
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休闲体育兴起的文化意义 总被引：42，自引：0，他引：42
休闲是人类在工作余暇自我调适的一种生活方式,是在闲暇时悠然自得的休息活动和娱乐生活。随着社会经济发展,休闲已逐步成为我们日常生活中必不可少的一部分。 一、休闲体育的文化特征 相似文献
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奥林匹克运动产生于西方 ,现以发展成全球性的运动。奥林匹克运动不仅仅是体育竞技比赛和运动会 ,而且是一个特定的世界性的社会文化运动。当前 ,国人更多地是了解夏季奥林匹克运动 ,而对冬季奥林匹克运动的了解不是很多。如何使国人更深入了解冬季奥林匹克运动及其文化 ,首先应对奥林匹克与中国联系的历史有所了解 ,对指导这一运动的哲学思想和价值观有所认识 ,以便更多的人们参与 ,进而使国人在实践中 ,体验到奥林匹克是全人类的文化 ,中国应当作出自己的贡献。 相似文献
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Leo Hsu 《Sport, Education and Society》2013,18(1):143-154
The purpose of this study is to resolve ‘moral conflict’ in sport and to present a better approach with respect to right actions for sports participants. While acknowledging that there are many positive values or principles (e.g. Olympism) in sport, some ‘moral conflict’ in sport might still arise and therefore cannot be easily resolved. By introducing Hare's two levels of moral thinking (i.e. intuitive level and critical level), I first clarify the question ‘Why do moral conflicts appear?’ That moral conflicts may arise normally is because people or philosophers tend to think that moral principles ought to be simple and general. In the general situation, it would be fine to follow these kinds of principles when there is no conflicting situation. But in a particular context, there might be a problem. It would be impossible to resolve a conflicting problem if we do not think critically. Second, I suggest that ‘keep the rules’ can be seen as a prima facie principle or duty for sports participants. However, this prima facie principle may not be sufficient or appropriate to resolve the problem of conflict by using the intuitive thinking, since one might face a conflict between ‘keep the rules’ and ‘not to keep the rules’ and s/he cannot select in between. Thus, critical thinking is needed. Third, I try to differentiate critical thinking from intuitive thinking. Critical thinking aims not only to select the best set of prima facie principles for use in intuitive thinking, but also to resolve conflicts between them. So, if we are able to think critically, a prima facie duty sometimes can be overridden by other more important duties (sound and ethical) in a particular situation. However, as not all sports participants are capable enough to think critically, moral education regarding how to develop athletes' ‘critical thinking’ in sport is needed. It may be recommended that virtue ethics play an important role in sport not just through initiating participants into rule‐following but also in cultivating certain dispositions and educating their desires. As it is, what we also need is a good sports education system which can enlighten people toward a better understanding of sport and its values. 相似文献
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游戏的体育:胡伊青加文化游戏论的体育哲学线索 总被引：6，自引：0，他引：6
在文化中总是会不时地反映出游戏与体育之间的密切联系,隐藏在历史深处和文化背后的游戏和体育现象是我们寻找的目标.胡伊青加在<人:游戏者>一书中从文化视角探讨游戏的因素,留下了思想的线索,让我们能够透过文字去寻找其中的体育运动,并探访游戏与体育之间的哲学关系.游戏活动是不可能被拒绝的,体育运动却成为人类拒绝的对象.体育运动必须对自身进行思想追溯,对游戏性质和功能的认识就是必要的过程.从胡伊青加文化视角探讨游戏现象,并从社会性活动、身体本能、民族语言、竞争功能、严肃性、西方文明中对游戏和体育进行梳理,试图寻找体育运动的哲学线索. 相似文献
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传统体育保健是中华民族传统文化的重要组成部分，在几千年历史长河的积淀中，体现出其独特的健身养生功效。在健身养生备受大众关注的今天，传统体育保健人才的需求日显突出。文章立足于社会对传统体育保健人才的需求现状，找出培养传统体育保健人才的制约因素并提出可行性建议，以期为该专业的顺利发展提供一定的理论参考。 相似文献
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徐良台 《体育科技文献通报》2008,16(7):100-102
随着体育在近、当代社会中起着越来越重要的作用，体育文化也逐渐被人们所认知。同时它也被赋予了越来越多的内涵。对于体育的文化属性的理解，也有着不同的认识。作者采取文献资料法、专家访谈法等对收集资料进行整理，以期得到新的认识。并在此基础上，了解、认识体育文化，并希望借此展望体育文化未来发展趋势。 相似文献
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健康消费:当代体育消费文化的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
文章从美学的角度探讨当前体育消费文化的现状和成因,并对其反思。体育作为健康消费是一种伴随现代性而来的现实的文化现象,它是体育经济意义的文化向度折射,它反映了人的消费行为的消费理念在当代社会中的嬗变;它是把消费作为一种生活方式,作为体现自己个性的重要手段;它更多地被具有社会意义的符号性的东西所渗透。虽然体育消费的审美化带来了精神肉体的庸俗化和平面化,但它张扬的是一种现代生活方式,丰富了人们对"自我"问题的认识。进行合理的体育消费,要注重人的感性与理性的统一,受动性与能动性的动态统一,遵循文化发展内在规律与发挥经济对文化的基础性作用相结合。 相似文献
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大众滑雪是一项冬季健身运动项目，也是一种社会文化现象。参加滑雪运动即可以增强体质、增进健康，又可以丰富人们的业余生活。而在滑雪运动中，如果忽视运动损伤的预防方法，极有可能发生各种伤害事故。本文重点阐述大众滑雪运动对人体健康的促进作用和运动损伤的预防方法，供滑雪教学及广大滑雪爱好者参考。 相似文献
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现代大型体育赛事属于一种外来文化形态,它是一种与现代社会完全兼容的超体育的文化形态。为了塑造出更为理想的国家和城市形象,大型体育赛事在中国已经演化为一种国家仪式,它在精神方面的价值可能要高于其提高民众的身体健康水准的价值。中国高密度地举办大型体育赛事也是对中国节日数量不足的补充,对民众来说具有“超身体”的仪式治疗作用。 相似文献