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71.
针对国内学者普遍将“实践”视作马克思人的本质的本体论蕴涵这一研究现状,笔者经过考察认为,对马克思人的本质问题的学术研究在研究方法、逻辑结构以及认识目的三个方面存有局限,通过综观原著得出结论:《1844年经济学——哲学手稿》同《关于费尔巴哈的提纲》中的两处论断均非本质论,前者处在人类学层次,后者处在社会学层次。  相似文献   
72.
一中国的基础教育在从传统走向现代的过程中,学校的改革面临着复杂、多元的文化生态环境。计划经济下社会运行是稳定的,封闭的。师生之间有着强烈的等级本位的社会关系,它强调师道尊严,唯上、唯权、唯书。追求的是整齐划一,要求培养的人才是“驯服工具”,不重视人才的主体作用。这种思想观念,在一定程度上压抑了学生的主体性。现代教育能满足学习者的多样化要求,它不以选择教育对象作为教育活动的前提。从选择适合教育的儿童到创造适合儿童的教育,这是从传统教育到现代教育的发展过程。中国教育现代化是建立在中国传统基础之上的,它既要借鉴…  相似文献   
73.
见义勇为是人类社会共同的利益需求,是必须保有和发展的一种社会关系。而今却出现道德实践滑坡,原因既有社会的、制度的,也有观念道德的。解决的办法是使见义勇为道德法律化,即,对作为行为给予切实可行的鼓励与保护;而对不作为行为予以相应的惩罚。  相似文献   
74.
魏宏岭 《成长》2005,(8):10-12
“差序”,喻类别,序列,是中国社会关系和当下社会结构的写真。费孝通先生曾提出“差序格局说”,作为认识中国国情的概念和范畴,它形容社会关系就像把一块石头投入水面形成的一圈圈的波纹。每个人都处在他的社会影响所推出的圈子的中心,与波纹所及产生联系。在这个转型社会中。社会分层出现了“固化”趋势,层间差别及“门槛”增高,出现“差序”特征,人们于人生进阶的途中,向上流动受阻,常常处于“抗争无力”的状态下,于是,发出了“无所谓 的集体叹息。  相似文献   
75.
20世纪60年代—80年代法国的各种会考资料,证明了其学业评判体系与学生的社会关系结构具有高度的一致性,会考是法国社会各种优势资本争夺的中心与关键,是法国社会关系结构再生产的关键机制。  相似文献   
76.
经济法与商法的关系问题不仅是法学理论研究较为混乱的课题,而且同时对商法、经济法的各自发展也产生了负面的影响.在现在社会关系复杂化综合化的影响下,部门法之间无法有泾渭分明的界限,彼此融合,相互衔接,交叉配合已是部门法之间的主要的关系.本文从二者的产生发展出发,承认二者的独立性,着重分析二者的衔接与交叉并融,研究二者在市场机制的变化发展中的配合与互补.  相似文献   
77.
知识经济作为一种全新的经济形态,它必将对人的发展产生深远的影响。它要求确立人的主体性,扩大人的交往范围,形成人的全面的社会关系:促进人的自由个性的发展,形成“完整的人”;要求人确立“知识”能力本位的价值观,同时,它又为人的价值的实现创造了更有利的条件。  相似文献   
78.
人的本质是社会关系总和的再理解   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思关于人的本质是社会关系总和的论断,是对资本主义私有制条件下个人社会本质异化状态的概括,是对资本主义社会关系体系异化性质之批判,并不是从人与万物相区别、从个人与个人相区别的维度规定人的本质的。  相似文献   
79.
基于对全国10省(市)4000多名初高中学生的问卷调查,考察了青少年的道德推脱及其形成机制。实证结果表明,青少年道德推脱的总体水平不算高,得分为1.38分,介于对道德推脱持"不同意"和"有点同意"之间,但其道德推脱中责任扩散机制的水平则比较高,得分为1.85分,已接近对相关推脱指标持"有点同意"的水平;这暗示,青少年更多地以模糊行为与后果间因果关系的方式来为自己的不道德行为免除自我谴责;进一步分析后发现,社会关系、等级式权威教化和理性选择均对青少年的道德推脱有一定解释力。  相似文献   
80.
高校学生档案是学生在校期间各方面表现及重要社会实践活动的真实纪录,是反映学生德、智、体、美等综合素质以及学生家庭社会关系、经济状况的主要原始材料。它既是学校考察录用、培养教育学生的第一手材料,又是国家选拔、任用人才的重要依据,更是每个学生由学校走向社会的重要人事档案形成的基础。为此,加强高校学生档案管理工作,对于促进大学生就业,把人才输送到社会最需要的岗位上有着深远的意义。要使学生档案管理工作科学化和规范化,必须抓好以下三个环节:一、档案材料的收集和鉴别收集学生档案材料,充实学生档案内容,是学生档案管理工…  相似文献   
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