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教育的本质是主体间的文化传承,加强文化论著阅读有利于传承优秀文化的生命,同时也是一条对学生进行科学人文主义教育的有效途径.课程整合中的大语文观和文化大背景中的语文能力同样要求我们正确认识语文的语言文化本质,提高开发<文化论著研读>校本课程的自觉性.<普通高中语文课程标准(实验)>在"选修课程"中也提出要开设"文化论著研读",因此,进行高中语文<文化论著研读>校本课程的开发是完全必要的. 相似文献
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文章从课程论的立场出发,旨在探讨在学科设置专门化的当代教育中,高中语文进行课程拓展并和其他学科进行适当的课程整合,开发“文化论著研读”校本课程的必要性问题。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(9)
<正>高中语文"文化论著研读"选修课程,以人教版为例,包括《先秦诸子选读》《中国文化经典研读》《中国民俗文化》等。苏教版中的"文化论著研读"有《论语》选读、《孟子》选读、《史记》选读、鲁迅作品选读等。从这两种版本的教材选择来看,对于文化论著研读这一点,编者都是非常注重中国传统文化的传承的。作为语文教师,面对文化论著研读这一选修课程,最大的难题是如 相似文献
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研读《论语》课程，是高中语文选修系列5“文化论著选读”中的一个模块，我校将此模块作为自主开发的校本模块课程，同耐作为选修中的必选。作为新课标下自主开发的模块课程。除课程目标外，最为重要的就是课程内容的确立与课型的设计。现作如下探索： 相似文献
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《〈论语〉选读》属于高中语文新课程选修教材五个系列的“文化论著研读”之一,是浙江省选定的选修IA教材。教学通常有三个层面：文言、文章、文化,作为文化论著研读的选修课程,教学重点当然是文化层面,即着重传统儒家文化的传承与创新。 相似文献
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朱焕 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):4-6
《史记选读》是选修课程文化论著研读系列中的一种,与先秦时期的其他文化论著相比,有着自身的鲜明特色。引导学生走进古代文化论著研读的殿堂,接受古代优秀文化的熏陶,全面提高语文综合素养,是教学的首要任务。 相似文献
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程秀全 《语文月刊(学术综合版)》2013,(11):11-15
《语文月刊》2013年第七期“语文观察”栏目刊登了深圳市田东中学校本课程开发的一组文章。田东中学把阮语》作为校本课程的开发项目,编写了《论语分主题读本》一书,作为校本教材在初一、初二年级中开展活动。他们依托《论语》这本书,“走进经典,传承文化”, 相似文献
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马志颖 《福建教育学院学报》2014,(1):44-48
校本课程开发中的文化选择研究对于实现文化的传承与创新,以及促进个体的发展具有一定的意义。本研究以校本课程开发中的文化选择为对象,对相关概念的内涵进行探讨,对校本课程开发中文化选择研究的教育哲学、社会学、心理学基础进行解读,并在此基础上从现实中审视其存在的三方面困境:文化权利制约文化选择;校本课程本体功能缺失;评价影响校本课程开发中文化选择的可能性和方向性。 相似文献
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文化传承是民族地区学校校本课程开发的重要使命。校本课程开发是少数民族文化传承的有效措施。基于文化传承的少数民族文化校本课程开发,应该强化民族地区学校教师开发民族文化校本课程的自觉意识;应考虑校本课程内容的丰富性和地域的差异性,逐步细化较为笼统的民族文化校本课程;应加强学校教师校本课程开发的相关培训,引进课程专家和民族文化传承人到开发队伍中;应增加学校自身校本课程开发的投入,积极争取各级教育行政部门的经费和政策支持。 相似文献
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楼炯亮 《中学政治教学参考》2015,(7):43-44
<正>发掘乡土文化资源的教育价值,传承弘扬地域文化,是新课改背景下校本选修课程开发的重要方向。笔者依据新课改精神,开发了基于浙江慈溪文化的选修课程《寻绎慈溪文化的源流》,课程入选"宁波市第五批普通高中精品选修课程",并最终通过"浙江省普通高中网络选修课程"资格审核。总结校本选修课程开发实践,笔者认为:要发挥乡土文化选修课程以文化人的教育引领作用,应善用乡土文化资源,处理好三组关系。 相似文献
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孙亚娟 《思茅师范高等专科学校学报》2011,27(1):121-125
学校教育是少数民族文化传承的重要途径。调查发现,当前少数民族地区的中小学课程与地方民族文化暌违,学校的双语教育流于形式,同时各中小学没有建立一种长期有效的民族文化传承机制。因此,少数民族地区的学校教育应从民族文化校本课程开发、教师民族文化自觉意识的培养、文化主体创新意识培养及回归民族教育本质等几方面来使学校教育促进少数民族文化的传承。 相似文献
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校本课程开发是新课程改革赋予中小学校的权利和义务。在中学开发楹联校本课程并使之与加强民族精神教育相结合，是传承民族文化瑰宝、丰富学生精神世界的有效途径。结合语文教学开发楹联校本课程，要采取一系列行之有效的措施和方法。 相似文献
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王玲玲 《沈阳教育学院学报》2011,13(3):16-18
以广西某瑶族乡的白裤瑶文化为研究背景,对白裤瑶文化生态状况、学校教育在民族文化保护与传承中的实践、校本课程开发的现状等进行实地调研,并针对校本课程开发存在的问题,提出相应的对策。认为开发基于民族文化的校本课程,不但有利于提升学校的办学品质、满足学生发展需要,而且有利于促进少数民族文化的传承。 相似文献
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《语文课程标准(2017年版)》中文化传承与理解这一环节,要求学生理解和借鉴不同民族和地区的文化,拓展文化视野,增强文化,自觉提升中国特色,社会主义文化自信,校本课程是学校特色的体现,依托语文核心素养的构建,将非遗作为语文校本课程资源开发,不仅促进了语文课程的发展,丰富了语文核心素养下文化传承与理解的概念,又在师生共同参与的过程中促进了学生的发展传承,同时对关中地区特色民俗发展发挥重要作用。 相似文献
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河南历史悠久,文化光辉灿烂,是中华文明和中华民族的发祥地,形成了丰富的传统文化资源,在教学中有针对性地根据不同的地域特色开发和利用具有文化传承意义的地方课程资源也显得愈来愈重要。泥咕咕根植于中原文化的沃土之中,是中国古老的传统民间工艺,为我们展现了豫北地区独特的民俗文化和地域特征。本文将以《非遗民艺——泥咕咕》校本课程为例,从开发背景、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价五个方面介绍“文化传承”引领下的地方课程资源开发全过程。 相似文献
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邓小琴 《华夏少年(简快作文 )》2014,(7)
《基础教育课程改革纲要（试行）》中明确指出：“改变课程管理过于集中的状况,实行国家、地方、学校三级课程管理,增强课程对地方、学校及学生的适应性。”晏阳初中传承并弘扬晏阳初平民教育思想,结合当代素质教育理念的创新与拓展要求,立足学生需要,开发学生的潜能,让每个学生成为学习的主人,让每个学生实现个性特长的发展,提出了“后平民”教育思想,着力构建“后平民”校本课程体系。结合学校特色、语文学科特点、教师兴趣特长及学生的兴趣点,语文组教师进行了基于语文学科的校本课程开发实践。主要就晏阳初中语文学科校本课程设计、实施意义、反思与改进,浅谈晏阳初中语文学科在校本课程开发中的实践与探索。 相似文献
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李竹笑 《读与写:教育教学刊》2021,(5)
随着新课改的不断深入,校本课程的开发也逐渐提上日程,在此教育理念下,学校需要结合自身的情况,为学生“量身定做”课程。尤其是在小学教育中,学校越来越注重校本课程的开发,但是从实际课程开发情况来看,有些学校缺乏对地方特色和传统文化的重视,从而导致校本课程无法充分利用起来,也难以对学生进行全面教育。所以学校不仅要立足于自身实际情况,还要融入当地特色和传统文化,以此来合理开发校本课程。 相似文献